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滿眼青翠碧綠,入耳的除了有瀑布垂落的聲音,還有蟲鳴和鳥語(yǔ)。
如果世上真有神話傳說(shuō),想必這樣的山間會(huì)很合適。
沿著迂回曲折的盤山公路行駛,藏身于大山之間的楓林湖村,逐漸露出了它的真容。
村莊高處有一座“朱公啟發(fā)廟”,村民們熱衷用廟里的“神土”泡水喝治病,且這一習(xí)慣已延續(xù)百余年。
“‘神土’治好了癌癥”“我們一次挖了幾千斤土”“土泡水一年要喝上七八十次”……村民們?nèi)缡钦f(shuō)。
光靠“神土”就能治病嗎?所謂“神土”究竟是何來(lái)歷?極目新聞?dòng)浾咦哌M(jìn)湖南瀏陽(yáng)的這座大山,一探究竟。
能治病的“神土”
湖南瀏陽(yáng)淳口鎮(zhèn)這個(gè)面積最大的自然村內(nèi),村民們依山而居,民房大都分散建在盤山公路兩側(cè)。
3月27日午后,陽(yáng)光正好。78歲的劉永安老人,在自家廳堂門口,支起了兩張椅子,面對(duì)面給極目新聞?dòng)浾咧v起了關(guān)于“神土”的故事。
老人和“神土”有了淵源要推移至74年前。剛滿4歲的劉永安突然得了一場(chǎng)皮膚病,全身長(zhǎng)瘡。當(dāng)年,母親抱著他求來(lái)了“神土”,用“神土”泡水,僅僅洗了三次澡就治好了病。
當(dāng)年的事情,真有這么神奇?劉永安并不能確定,因?yàn)橐磺卸紒?lái)源于母親的口述。但長(zhǎng)大成人后,幾次用“神土”治病的經(jīng)歷,卻讓他對(duì)“神土”的療效有了一定地信心。
掀起衣服袖子,指著左手手臂,劉永安說(shuō)自己40歲時(shí),就是靠著“神土”,把皮膚瘙癢的問(wèn)題給治好了。
站在一旁的劉永安老伴,則用手比劃出雞蛋大小的橢圓形狀,稱幾年前她的左腳腳背上長(zhǎng)了一個(gè)鼓包,用“神土”連續(xù)敷了十多天,鼓包就消失不見(jiàn)了。
和劉永安夫婦一樣,村民張旭波(化名)也對(duì)“神土”的功用深信不疑。只要身體不舒服,最先想到的,就是用“神土”泡一杯水。
無(wú)人知曉的“患者”
多年前,楓林湖村“一名患者”的出現(xiàn),將“神土”之“神”推到了最頂峰。
按照劉永安老人的說(shuō)法,早在多年前,村里一名女子不幸患上了子宮癌,女子和家里人去了醫(yī)院,但醫(yī)生也稱無(wú)能為力。最終,還是“神土”救了女子的性命。
關(guān)于“神土”治好了癌癥的說(shuō)法,不少村民都表示有所耳聞,但大家口口相傳的版本卻不盡相同。在村民陳原發(fā)(化名)的口中,那名靠“神土”治好癌癥的患者,成了村里一名患肺癌的男子。
盡管大家都稱,村里確實(shí)有“一名患者”治好了癌癥,但誰(shuí)都說(shuō)不清患者究竟是哪一位。
雖說(shuō)對(duì)“神土”很有信心,但劉永安坦言,“神土”并非包治百病。前些年,冠心病纏上了他,土泡水的法子他也試過(guò),但冠心病卻沒(méi)能因此好轉(zhuǎn)。后來(lái),他去醫(yī)院做了心臟支架的手術(shù),病癥才算是有所好轉(zhuǎn),但即便是如此,劉永安仍然認(rèn)為,“最關(guān)鍵的肯定是心臟支架的手術(shù),‘神土’應(yīng)該也還是多少起了一些作用?!?/p>
一年下來(lái)80次左右,這是劉永安如今用“神土”泡水喝的頻率,對(duì)他來(lái)說(shuō),吃土似乎已經(jīng)成了家常便飯。
其他多位村民則稱,現(xiàn)如今大家已經(jīng)不像從前泡的那么勤了,但遇上了病痛,還是會(huì)喝。
將要耗盡的“神土”
“神土”究竟是何來(lái)歷?一切的源頭,指向“頭頂”。
從楓林湖村村部出發(fā),驅(qū)車?yán)^續(xù)向山上行進(jìn),半個(gè)多小時(shí)的路程,沿途已是人跡罕至。
終于,一塊刻著“朱公啟法(發(fā))廟”的古樸石碑出現(xiàn)在眼前,過(guò)了石碑之后,再轉(zhuǎn)過(guò)一道彎,埋藏著“神土”之謎的廟宇便映入眼簾。
守廟人李圣稀有著一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐,好似廟宇外褪去了顏色的紅磚綠瓦。
“朱啟發(fā)醫(yī)生的墓地就在這里,后世為了紀(jì)念他才在墓前修建了廟宇?!崩钍ハ≌f(shuō),“神土”實(shí)際上就是墓地四周的土壤。
廟宇正殿一角,一張石制案幾上,擺放著一些用透明袋子分裝好的土壤,案幾邊寫著“神土5元一袋”的字樣。
李圣稀說(shuō),字是他寫上去的,之所以收取費(fèi)用,一來(lái)是他們碎土取土產(chǎn)生的加工費(fèi),另外則是因?yàn)?,“神土”的?shù)量已經(jīng)不多了,“照這個(gè)數(shù)量挖下去,可能五六年就挖完了?!?/p>
按照李圣稀的說(shuō)法,只有墓地周邊的土壤才稱得上是“神土”,其余地方的土壤,則沒(méi)有神奇的治病功效。然而,對(duì)于墓地周邊,“神土”的具體劃分范圍,他也沒(méi)能答出一個(gè)確切結(jié)果來(lái)。
打開正殿內(nèi)一扇緊鎖的小門,墓地就在門外的一處小山坡上。極目新聞?dòng)浾咦⒁獾剑沟嘏詫懹小皣?yán)禁到此取土”的字樣,離著墓地不遠(yuǎn)處,擺放有一臺(tái)碎土機(jī),機(jī)器上方有明顯的取土痕跡。
村民一次挖土數(shù)千斤
“神土”的秘密,早已不是楓林湖村的專屬。
用瓷碗舀出半碗土,將土倒進(jìn)茶杯中,注入滾燙的開水,等待泥土靜置沉淀。
十多分鐘后,男子端起茶杯,慢慢將杯子里的水喝掉,茶杯內(nèi)剩余的泥土則被直接倒掉。
每天雷打不動(dòng),喝上一杯用“神土”泡出來(lái)的水,這個(gè)習(xí)慣,來(lái)自淳口鎮(zhèn)山田新街的漢子張岳陽(yáng)(化名)已經(jīng)堅(jiān)持了5年。
5年前的夏天,張岳陽(yáng)不幸被確診為肺癌,到醫(yī)院檢查過(guò)后,醫(yī)生表示只能通過(guò)化療來(lái)進(jìn)行保守治療。
最無(wú)助絕望的時(shí)刻,張岳陽(yáng)和家人想起了20公里外流傳已久的廟宇。
“藥和土都在服用,說(shuō)實(shí)話確實(shí)分不清誰(shuí)的作用更大?!睆?a href="http://teknodron.com/news-hnyueyang.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">岳陽(yáng)說(shuō),2016年他和妻子一起上山,求了“神土”開始泡水喝,與此同時(shí),醫(yī)院開的藥物他也在正常服用。
一段時(shí)間過(guò)后,醫(yī)院的檢查結(jié)果竟顯示,他的病情沒(méi)有再進(jìn)一步惡化。那時(shí),他和妻子對(duì)“神土”的信任達(dá)到了頂點(diǎn)。為此,他們決定去廟里挖足夠多的“神土”。
具體的數(shù)量,張岳陽(yáng)已經(jīng)記不清了,但可以肯定的是,當(dāng)時(shí)他們開著小貨車,一共拖了兩趟,幾十蛇皮袋子的“神土”,最少也有數(shù)千斤。雖然每天都在消耗,但張岳陽(yáng)家里至今仍剩下足足三桶“神土”。
張岳陽(yáng)很清楚,或許“神土”壓根就沒(méi)有絲毫的作用,但在生死面前,他和妻子都選擇了寧可信其有。
“當(dāng)年我們挖土是免費(fèi)的,現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)開始收費(fèi)了?!睆?a href="http://teknodron.com/news-hnyueyang.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">岳陽(yáng)的妻子說(shuō),等到家里的土用完了,為了丈夫的病,即使收費(fèi)他們也愿意購(gòu)買。
被夸大的事實(shí)
“神土”真有那么神嗎?在李圣稀看來(lái),答案是肯定的。
端坐在一張蒲團(tuán)上,李圣稀娓娓道來(lái)當(dāng)年事。22歲那年,得了腎病的他,在家中長(zhǎng)輩的陪同下,第一次接觸了“神土”。當(dāng)年,用土泡水的法子,持續(xù)服用了數(shù)月時(shí)間,一直折磨他的病痛最終“藥到病除”。
除了內(nèi)服,還能夠外敷。此前,他在干農(nóng)活時(shí),曾被蛇咬傷了腳踝,傷口腫起了一個(gè)大包。將“神土”泡水后,均勻涂抹在傷口上,大概一周時(shí)間,腳踝便消腫痊愈。
對(duì)于“神土”的功效,66歲的楓林湖村老村支書鄧科文卻有著不同的看法。他稱,“神土”肯定是有益處的,它的功效主要就是鎮(zhèn)痛消炎,對(duì)于部分皮膚疾病來(lái)說(shuō),確實(shí)有些療效,但說(shuō)能治好癌癥是肯定不可能的,更多是患者的心理作用。
“有時(shí)候村民需要一種寄托和信念?!编嚳莆慕榻B,楓林湖村藏在深山中,村民經(jīng)常會(huì)被蛇蟲咬傷。朱啟發(fā)當(dāng)時(shí)是村里及周邊區(qū)域有名的蛇醫(yī),擅長(zhǎng)治療各類蛇蟲咬傷疾病,那時(shí)他在如今廟宇所處的位置種了幾十畝藥材。
傳說(shuō)朱啟發(fā)醫(yī)術(shù)高明,一生懸壺濟(jì)世,免費(fèi)幫村里人看病治病。然而,就在朱啟發(fā)將逝時(shí),有村民詢問(wèn)以后還能找誰(shuí)治病,朱啟發(fā)說(shuō)如果生病了就來(lái)他的墓前取一抔土治病。近200年來(lái),這一說(shuō)法便一直流傳至今,如今村里900多戶,共3000多位村民,大都有用“神土”泡水服用的經(jīng)歷。
鄧科文說(shuō),這就是村里用土泡水治病的最初依據(jù)。然而,隨著消息的傳播,“土泡水”卻漸漸被外人說(shuō)成是“吃土”。
實(shí)際上,“土泡水”和“吃土”是兩個(gè)完全不同的概念,村民自古用開水沖服,就是為了盡可能去除土壤中的有害物質(zhì)。
關(guān)于“神土”,一直是眾說(shuō)紛紜,這引起了湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)土壤學(xué)教授李元沅的關(guān)注,為了破解“神土之謎”,當(dāng)年他親自到訪了楓林湖村。
“神土”之謎
李元沅教授到訪那年,鄧科文正是楓林湖村的村支書,當(dāng)年的情形,如今他仍歷歷在目。
鄧科文回憶,李元沅教授到訪是在2010年,和他一起到村子里的,還有另外4名不同領(lǐng)域的專家教授。
剛到村口,教授就發(fā)現(xiàn)村里的植被不僅長(zhǎng)的茂盛,就連動(dòng)物的皮毛都泛著油光。通過(guò)對(duì)特定植物和動(dòng)物的觀察,比如富硅的指示植物竹子長(zhǎng)得很好,黑山羊所在的地方是含錳比較豐富。李元沅初步推斷出了村里土的特點(diǎn),即硅、鉀以及錳的含量都比較高。
鄧科文說(shuō),當(dāng)年李教授不僅在墓地周邊取了土,也采集了村部,以及其他位置的土壤樣本。
當(dāng)年李元沅教授出具的一份詳細(xì)土壤檢測(cè)報(bào)告,鄧科文一直小心翼翼保管至今。
紙張已經(jīng)泛黃,但檢測(cè)報(bào)告中的內(nèi)容依然清晰可見(jiàn)。報(bào)告中寫道,由于村內(nèi)巖石的礦物組成,均具有富硅富鉀富微量元素的特點(diǎn),因此村里的成土母質(zhì)也都繼承了母巖的特性。報(bào)告顯示,其富含的微量元素中,硒元素含量尤其高。
李元沅曾介紹,當(dāng)?shù)赝寥乐愿缓喾N元素,是因?yàn)楦缓@些微量元素的巖石經(jīng)過(guò)風(fēng)化后滲入泥土中,才產(chǎn)生了村民口中神奇的土壤。
鄧科文說(shuō),當(dāng)年李教授曾直言,我們這一地區(qū)是塊難得的寶地。事實(shí)上,根據(jù)李教授的檢測(cè)結(jié)果,并非只有墓地周邊的土富硒,而是整個(gè)地區(qū)的土壤均蘊(yùn)含了這一特性。
土泡水背后的心理
武漢市第四醫(yī)院腎內(nèi)科董駿武主任(博士,教授,二級(jí)主任醫(yī)師)認(rèn)為,不建議使用所謂土泡水的治病方法,也沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)證實(shí)其安全性及科學(xué)性。一些村民稱服用了泡過(guò)土的水,確實(shí)感覺(jué)到有療效,這或許是出于一種心理暗示作用,而非真正有效。況且很多疾病或癥狀在一定程度上是有自愈性的,這就是為什么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于療效的判斷一般不以個(gè)例判斷,而是遵循隨機(jī)對(duì)照的原則。
董駿武說(shuō),微量元素是人體所必需的元素,對(duì)人體的正常生長(zhǎng),代謝等起到極其重要的作用。但是民眾不要迷信微量元素越多越好,如果微量元素的含量超過(guò)了正常范圍,就會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生毒害作用。
譬如,民眾都知道鐵缺乏容易導(dǎo)致缺鐵性貧血,卻很少人知道鐵中毒的話,可能引起肺、肝、腎、心、胰等處的含鐵血黃素沉著癥,并可導(dǎo)致栓塞性病變和纖維變性。同樣的,鋅缺乏可致厭食、矮小、性成熟障礙、皮疹及脫發(fā)等,而鋅中毒表現(xiàn)為上腹痛、甚至急性腎衰竭。
不要迷信這種方法補(bǔ)充微量元素,合理均衡的膳食有助于維持人體微量元素的代謝需求。除此之外,如果土壤內(nèi)含有一些對(duì)人體健康有害的重金屬元素,則無(wú)論是用沸水沖泡,還是靜置沉淀,都很難完全將這些有害元素過(guò)濾干凈。
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