雖然這一條新聞報道以往好幾天了，但見到的情況下，或是備受打動，對仔細的蘇玉娟教師填滿尊敬。要不是她的仔細，今日大家探討的很有可能便是一個不幸，便是一個家中的破裂、失落和社會輿論的哀嘆、悲痛。
對這件事情，許多新聞媒體用的題目是：學員晚到教師上門服務(wù)救下一家！網(wǎng)民：中國好老師。3月16日，一向遵規(guī)守紀的學員晚到，
湖南益陽安化的蘇玉娟教師感覺不太對，上門服務(wù)請人發(fā)覺家里沒有人回復，開關(guān)門后發(fā)覺家里散發(fā)出嗆鼻的味兒，老年人斜躺在走廊里，兩個孩子都沒有一切反映，立即送診。隔日，姥姥和小孩已恢復健康。
對冠于“中國最好××”“最美麗××”這類標識的夸贊，群眾實際上早已很厭煩，但對蘇玉娟教師這一舉動，大家不辭勞苦地用了這個詞。能夠了解這類“老套”，善解人意而質(zhì)樸的大家，確實找不著更切合的詞表述對這類職業(yè)操守的尊重。有些人說，優(yōu)秀老師是認真立德樹人，每一個學員的基本情況都裝在心中！有些人拓寬，可以立刻進家，表明平常教導主任常常走訪，哪一個小孩的家在哪里都了解！確實是一位十分承擔責任的教師。也有些人“頑皮”地說：如果平常常常晚到逃課的很有可能就……因此不必晚到！
我覺得，如蘇老師如此仔細、承擔，關(guān)注學員，恰好是老師這一崗位比一般崗位遭受大量尊重、在大家心里份量最大的緣故吧。大家見到的是生死一線間，教師仔細救了三條性命，防止了一場不幸慘案，到了新聞報道，遭受各大網(wǎng)站贊譽。我通過這條新聞報道見到的是，這一份“救人的仔細”在平時是如何一種下意識的存有，對每一個學員怎樣了解和細膩，對學員有如何的使命感，在課堂教學以外有如何的觀查累積，才可以在這類狀況下救了一家人的命。這不是不經(jīng)意的仔細，只是仔細已變成一種習慣性，在重要情況下救了命。如同許多令人悲痛的不幸中，粗心大意、粗心大意和逃避責任變成習慣性，在重要情況下要了性命。
大家對一個崗位的了解，許多情況下便是“做合乎崗位標準的事”，實際上這僅僅“最少程度”的規(guī)定，一個崗位要遭受群眾重視，總要擔負比那一個“崗位標準”高些規(guī)定的希望。就拿蘇老師而言，假如她沒有從學員晚到的信息內(nèi)容中細膩地發(fā)覺這種，并去上門服務(wù)找緣故，最后出了事，她是否會負責任？從寫在紙上的標準規(guī)定看，難以追責教師義務(wù)，搞好教學課堂是教師本職工作，在課堂教學里不出事了就可以了，誰可以管得了在家里出啥事？假如教師要在道義上擔負這類“無限連帶責任”，還有誰想要教書??？我但是在這個職位上領(lǐng)跟別的崗位一樣的薪水，乃至還低一些，合上書籍，離去課室，也不關(guān)我的事。
一般崗位或許能夠那么去了解，用“嚴格按照做事”“我沒違規(guī)”“那不是我的崗位職責范圍”當做免除責任的說詞，用“經(jīng)營者-顧客”的關(guān)聯(lián)精準定位彼此之間，把“免除責任”挺在前面，擺出一張職業(yè)危害冷淡的臉。但教師跟學員的關(guān)聯(lián)，并不是社會化的代理理論，它擔負著比消費有高些希望的信任信賴關(guān)聯(lián)。那不是我的崗位職責范圍，按照規(guī)定做事——這不是教師的口頭語，教師應對的是一個人，一個信任自身、部位不一樣的人，肩負一種“令人變成更強的人”的天職和重任。不只是學業(yè)成績，他的精神面貌，他的日常生活狀況，他的發(fā)展自然環(huán)境，應當獲得細膩關(guān)懷。
這些在“崗位標準”以外擔負著大量的崗位，也會被大量重視。新聞記者不但要報導實情，也要小心謹慎地考慮到報導很有可能造成的不良影響，金庸小說有生死一線間，金庸小說有毀譽忠奸，金庸小說有資產(chǎn)千萬。醫(yī)師更是如此，想起鐘南山院士說過的一句話，醫(yī)師看的并不是病，只是患者。意思是，醫(yī)師要將病人做為一個人來對待，而不是每個人體器官的結(jié)合體，醫(yī)藥學不只是技術(shù)性的醫(yī)藥學，也是人的醫(yī)藥學。社群主義者霉霉在指責時下的觀念形態(tài)時也表明，在醫(yī)藥學上，技術(shù)性進度常將患者單純性當作必須處理的技術(shù)性難題的場地，而抵觸將她們作為有日常生活歷經(jīng)的硬生生的本人的治療方法。
是的，文化教育更是如此，學員不只是到院校念書考試，教師要把他當做一個有日常生活歷經(jīng)的硬生生的本人。蘇玉娟教師的仔細，不只是技術(shù)性上的細膩，只是把學員當做一個有日常生活歷經(jīng)的人，叫出他的名字，掌握他的習慣性，了解他所日常生活的情況，能立即見到一切正常和異常。救人，解決的僅僅出現(xiàn)意外，我更打動的是這類進到一個孩子日常生活和性命的仔細，在平時文化教育中讓學員所獲得的愛。
