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符離大道建成通車半年有余，通車以來，車流、人流日漸增多，其流量現(xiàn)已超過新提升的206國道。符離大道建設(shè)有利于開發(fā)宿州——徐州之間沿線旅游景點的開發(fā)觀賞，從而帶動宿北的山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，同時進一步拉近兩城之間的距離，以期逐步顯現(xiàn)旅游帶經(jīng)濟的功能。弄清沿線各景點的發(fā)展?jié)摿?，特別是文化底蘊對于打造名副其實的觀光大道，使之充分帶動北部山區(qū)旅游文化十分重要。

國家級美麗鄉(xiāng)村沈圩村

出了宿州城區(qū)的人民路便進入了符離大道，第一景，便是樓房整齊、村貌嶄新的沈圩村——國家級美麗鄉(xiāng)村。地處古濉河與唐河之間，風(fēng)水獨特，平原沃土，具有打造生態(tài)農(nóng)業(yè)的非常潛力，新景“十里桃花”已小有名氣，而著名的宿州古八景之一的“符離曉渡”，白居易故居的東林草堂，古老的九孔石橋，都在這東面不遠處。打造符離大道初始段的這一片新老景點，似乎一下子可讓游人穿越歷史到當(dāng)下的時空隧道，既開門見山又引人入勝。

再向北，便進入了近百里的蜿蜒山區(qū)。從地質(zhì)學(xué)上講,這里是石灰?guī)r質(zhì)低山丘陵地區(qū)，這種地質(zhì)、地貌決定了城北地區(qū)沒有高山峻嶺,奇松怪石。然而，雖無自然奇觀,但經(jīng)過千百年來的積淀,仍然有不少是具備各種各樣旅游景區(qū)元素的地方，有的文化底蘊還較為豐厚。

梁套水庫景區(qū)

進入山區(qū)，第一是梁套水庫和清水古梨園景區(qū)。梁套水庫區(qū)比較獨特，地處兩山大峽谷間，南北有十多華里狹長。山巒起伏，有平坡也有陡峭。特別是大興水利年代，這里率先筑起了大壩，建成了在埇橋區(qū)可以數(shù)得上的大型水庫。如今山脊上安裝了高大的風(fēng)力發(fā)電設(shè)備，山坡間布滿了大片的太陽能光伏發(fā)電，蔚為壯觀。站在水庫壩上你會感到這古老的山澗充滿了高科技的震撼。這里至今還保留著淳樸的日出而作、日落而息的生活方式，片片古梨園、老杏園，無論春夏秋冬，這里都是旅游勝地，稍加裝飾，便如一位亭亭玉立的妙齡村姑，散發(fā)著樸實自然的美麗氣息。梁套村僅距觀光大道二里之遙，它是距宿州城區(qū)最近又最僻靜的曲徑通幽處了。

清水村古梨園景區(qū)

清水村距觀光大道最近，幾百畝古梨園是這里的特色，山上也建有排排風(fēng)電設(shè)施，山下還有大型水庫，陽春三月，千樹萬樹梨花開，湖光掩映；中秋時節(jié)幾百畝黃梨垂枝，游客滿園，打造生態(tài)型的景點應(yīng)是具備所需元素的。

大方寺景區(qū)

大方寺（包括中小方寺 ）。游覽過清水古梨園，就到了符離鎮(zhèn)北界的尖山村，村之西便是自古有名的大方寺了。大方寺明清兩朝《宿州志》對其都有記載，謂之芳巖寺。這是一個植被十分豐富，文化底蘊十分深厚、又富有傳奇色彩的天然森林景區(qū)。大方寺位于宿州市與淮北市濉溪縣的交界處。它是屬于宿州市五柳林場管轄的地方。大、中、小方寺總面積約在上千公頃以上,僅主景區(qū)約為800公頃。主景區(qū)有古寺,大片天然次生森林，環(huán)寺皆山、皆林，身臨其境如入深山老林，大有“山僧不知數(shù)甲子，一葉落知天下秋”之感。根據(jù)有關(guān)院校調(diào)查，大方寺有1000多年的古青檀樹,有130余種木本植物,100余種草本植物，200余種藥用植物,10余種香料及蜜源植物，另有40余種觀賞植物，個別樹種為大方寺所特有。大方寺是淮北地區(qū)面積較大、植被較多的獨特的自然景區(qū)。

大方寺還有著十分傳奇的歷史故事。清康熙五十七年（1718年）、清光緒十五年(1889年)《宿州志》都有記載：“小芳巖洞在小芳巖寺,山腹中空,石疊如榻。明末，逮寇窟穴其中,安遠侯何公騰蛟、靖南侯黃公得功用火攻之”。該文意思是：小芳巖寺山中是空的, （可能是很大的山洞）,在明朝末年，有賊寇趁機劫掠鄉(xiāng)集,官府捉拿賊寇,久不能克，靖南侯黃得功用火攻，殲賊于山洞中。這是一個令人震驚的歷史故事記載。如能挖掘它，既有了洞中奇觀,又有歷史文化元素。小方寺仍不可小視，小方寺山上林木片片,山石陡峭,山上清泉流淌,還有古人捻藥用的石器,房屋遺跡，峭壁上石刻文圖,栩栩如生。這里蘊藏著多少傳奇的故事，尚待挖掘。大中小方寺作為旅游區(qū)開發(fā)實在是不可多得的天然景區(qū)。

五柳水庫景區(qū)

“五柳”稱謂曾經(jīng)包括周圍大五柳、小五柳、唐山子各自然村。五柳水庫景區(qū)是指被省政府批準(zhǔn)的46平方公里的五柳風(fēng)景區(qū)的一部分——即五柳水庫景區(qū)部分。五柳水庫景區(qū)主要有篩子泉,竹園,成行岸柳,沿庫彎曲道路等。過去古跡有隋大業(yè)年間的隱士王績之墓等，后沒于水。上世紀(jì)七十年代大興水利,夾溝區(qū)人民經(jīng)過一冬春的奮戰(zhàn)筑土為壩，建成了大型五柳水庫。從此，上有山泉流淌,竹林掩映,下有綠柳成行,平湖如鏡，經(jīng)過若干年的斷斷續(xù)續(xù)綠化與整建，方成今日之景色，已是周末游人經(jīng)常光顧的景點了。五柳水庫景區(qū)處在46平方公里景區(qū)的中心，亦是距符離大道較近的景區(qū)。

十里長山套景區(qū)

緊鄰五柳水庫景區(qū)的東北部就是十里長山套，這是一個深達十多華里的狹窄大峽谷,當(dāng)?shù)厝朔Q“十里長山套”。長山套兩邊高山陡峭，連綿起伏，沿著兩山間的洪水溝牧人走出一條羊腸小道，蜿蜒崎嶇，這里谷中有谷,山澗叢出，枝藤攀援,荒草沒人,小動物出沒無常,鳥雀平地做窩,單人行令人生畏，實在是一塊風(fēng)景處女地，極具開發(fā)以自然景觀為主的旅游風(fēng)景區(qū)。

千年古剎鎮(zhèn)頭寺景區(qū)

“十里長山套”的盡頭翻過山向北是草場自然村，這是今人考證為白居易筆下的朱陳村的地方。向東便是鎮(zhèn)頭寺。鎮(zhèn)頭寺因古時是宿州八景之一的“煙寺晨鐘”，又是香稻米的原產(chǎn)地而馳名。歷朝《宿州志》都有專門記載的鎮(zhèn)頭寺呵泉是點睛之筆，呵泉水自寺廟原西樓底下流出至院外約半畝方塘的泉池，無論雨水豐欠，泉水終年保持約1.4米左右深許，歷史上曾未有人見過干枯斷流,至今仍可灌溉香稻數(shù)百畝。無論從流量、水質(zhì)、不曾干枯方面，它堪稱宿北地區(qū)第一泉(其實它還有姊妹泉——在它向南的0.5公里處)。院內(nèi)兩顆古銀杏一雌一雄，院中心一顆銀杏樹有1500余年，三人合抱，蒼勁挺直，枝繁葉茂。大殿西旁有古松、古梅、古桂，古寺廟常有的鎮(zhèn)頭寺都有。鎮(zhèn)寺之寶更有明代天啟四年(1624年)的碩大石碑,滿碑古文依稀可讀。幾十間老房仍在,有的仍有人居住。包圍寺院的是松柏成林,這一切都說明鎮(zhèn)頭寺的古老及曾經(jīng)的興盛。這個有山有水、有千年古寺蒼松翠柏、有著名特產(chǎn)的地方，加之鎮(zhèn)頭寺西鄰長山套，東接秦山寺，北有花果之鄉(xiāng)草場村、老山口，南鄰徐王陵墓遺址及馬皇后故里、永樂皇帝屯兵之地皇殿湖（皇殿湖的相當(dāng)一部分屬于鎮(zhèn)頭村）等景點，被這些景點所包圍的一大地方，具備了開發(fā)連片旅游景點、觀光農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)的天然地理條件。

馬皇后游賞區(qū)

馬皇后游賞區(qū)——老山口景區(qū)。老山口位于鎮(zhèn)頭水庫區(qū)的里面，這里三面環(huán)山一面鄰水。村前有鎮(zhèn)頭通向閔子騫祠堂的公路。村子不大，依山而建,人口不多，約800有余。歷史上號稱“百果園”。何謂百果？其果樹多以杏、梨、石榴為主，間有柿子、板栗、核桃、櫻桃之類。這是省政府批準(zhǔn)的五柳風(fēng)景區(qū)的重要組成部分——馬皇后游賞區(qū)。現(xiàn)有鑲嵌“孝慈千秋”匾額的牌坊和馬皇后的漢白玉雕像。在這個三面環(huán)山，一面環(huán)水、綠樹成蔭、冬暖夏涼的地方，如能按照規(guī)劃建成可了解明史,了解馬皇后為妻、為母的諸多事跡，成為名副其實的“馬皇后游賞區(qū)”,加之開發(fā)周圍的瓜果梨棗，著實是一個既成為傳統(tǒng)文化教育基地，又可吃、住、游一體化的精致景點。

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