新中國(guó)成立70年來，黨團(tuán)結(jié)率領(lǐng)人民不時(shí)探究理論、不時(shí)變革創(chuàng)新，樹立和完善社會(huì)主義制度，增強(qiáng)和完善國(guó)度管理，發(fā)明了世所稀有的“兩大奇觀”：經(jīng)濟(jì)快速開展奇觀和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇觀?！爸袊?guó)之治”的背后，是中國(guó)制度。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特征社會(huì)主義國(guó)度制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，這是我們堅(jiān)決“四個(gè)自信”的一個(gè)根本根據(jù)。中國(guó)制度為什么“行得通、真管用、有效率”，需求我們從歷史與理想相貫穿、理論與理論相分離、國(guó)際與國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)的視角來深入了解和把握。
安徽蚌埠墻體廣告 沉淀深沉的制度根基。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)度的管理體系和管理才能是與這個(gè)國(guó)度的歷史傳承和文化傳統(tǒng)親密相關(guān)的?！敝袊?guó)特征社會(huì)主義制度和國(guó)度管理體系，是在中華民族歷史和文化傳統(tǒng)根底上內(nèi)生演化、長(zhǎng)期開展和不時(shí)改良的結(jié)果。比方，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，健全總攬全局、諧和各方的黨的指導(dǎo)制度體系，包含著“事在四方、要在中央”的傳統(tǒng)治國(guó)聰慧；堅(jiān)持和完惡人民當(dāng)家作主制度體系，堅(jiān)持和完善統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保證制度，包含著“民惟邦本”“敬德保民”的傳統(tǒng)民本思想；堅(jiān)持和完善中國(guó)特征社會(huì)主義法治體系，建立社會(huì)主義法治國(guó)度，包含著“治國(guó)者必以奉法為重”的傳統(tǒng)崇法肉體；堅(jiān)持和完善生態(tài)文化制度體系，促進(jìn)人與自然調(diào)和共生，包含著“天人合一”“道法自然”的傳統(tǒng)生存哲學(xué)；堅(jiān)持和完善獨(dú)立自主的戰(zhàn)爭(zhēng)外交政策，推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，包含著中華民族尚和合、求
大同的傳統(tǒng)價(jià)值理念。中國(guó)特征社會(huì)主義制度和國(guó)度管理體系，植根于中華民族5000多年文化史所沉淀的深沉歷史文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)了傳承歷史和面向?qū)淼挠袡C(jī)統(tǒng)一，具有強(qiáng)大的生命力、發(fā)明力、凝聚力、感化力。
安徽蚌埠墻體廣告 黨性鮮明的制度特征。中國(guó)特征社會(huì)主義最實(shí)質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)，中國(guó)特征社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)。堅(jiān)持黨的指導(dǎo)與人民當(dāng)家作主的有機(jī)統(tǒng)一，既是中國(guó)特征社會(huì)主義制度的生成邏輯，又是中國(guó)特征社會(huì)主義制度的開展邏輯。黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一，是中國(guó)制度的鮮明特征。新時(shí)期堅(jiān)持和完善中國(guó)特征社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)度管理體系和管理才能
現(xiàn)代化，首先就要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的指導(dǎo)，堅(jiān)持黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是指導(dǎo)一切的。黨的指導(dǎo)制度，在中國(guó)特征社會(huì)主義制度體系中是占領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)位置的。黨的指導(dǎo)主要是政治、思想和組織的指導(dǎo)。要堅(jiān)持黨的科學(xué)理論，堅(jiān)持馬克思主義在認(rèn)識(shí)形態(tài)范疇指導(dǎo)位置的基本制度，高舉習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特征社會(huì)主義思想巨大旗幟，堅(jiān)持政治穩(wěn)定，確保國(guó)度一直沿著社會(huì)主義方向行進(jìn)。在國(guó)度管理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，車馬炮各展其長(zhǎng)，一盤棋大局清楚。要完善堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一指導(dǎo)的各項(xiàng)制度，把“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到國(guó)度管理各范疇各方面各環(huán)節(jié)，確保全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、行動(dòng)分歧。
安徽蚌埠墻體廣告 人民至上的制度追求。我國(guó)是工人階級(jí)指導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)度，國(guó)度的一切權(quán)利屬于人民。人民至上，是黨在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活各個(gè)方面管理上的動(dòng)身點(diǎn)和立足點(diǎn)，也是貫串于中國(guó)特征社會(huì)主義制度和國(guó)度管理體系的一條紅線。習(xí)近平總書記指出：“人民當(dāng)家作主必需詳細(xì)地、理想地表現(xiàn)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政和國(guó)度管理上來，詳細(xì)地、理想地表現(xiàn)到中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)度機(jī)關(guān)各個(gè)方面、各個(gè)層級(jí)的工作上來，詳細(xì)地、理想地表現(xiàn)到人民對(duì)本身利益的完成和開展上來?！币环矫妫匦枰恢眻?jiān)持人民主體位置，堅(jiān)持和完善為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的黨的指導(dǎo)制度體系，堅(jiān)持和完惡人民當(dāng)家作主制度體系，堅(jiān)持和完善為人民效勞、對(duì)人民擔(dān)任、受人民監(jiān)視的行政體制，堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)管理制度，確保人民依法經(jīng)過各種途徑和方式管理國(guó)度事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事業(yè)。另一方面，必需一直堅(jiān)持以人民為中心的開展思想，堅(jiān)持和完善統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保證制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美妙生活需求，健全社會(huì)公平正義法治保證制度、讓人民
大眾在每一個(gè)司法案件中感遭到公平正義，堅(jiān)持按勞分配為主體與多種分配方式并存、走共同富有道路，健全人民文化權(quán)益保證制度、推出更多
大眾喜歡的文化精品，完善國(guó)度平安體系、確保人民安居樂業(yè)，堅(jiān)持和完善生態(tài)文化制度體系、促進(jìn)人與自然調(diào)和共生。
安徽蚌埠墻體廣告 民主集中的制度合力。民主集中制是我國(guó)國(guó)度組織方式和活動(dòng)方式的根本準(zhǔn)繩，這種制度設(shè)計(jì)表現(xiàn)在國(guó)度管理的各個(gè)層面。表現(xiàn)在黨的組織制度方面，堅(jiān)持開展黨內(nèi)民主和實(shí)行正確集中相統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，構(gòu)成黨的中央組織、中央組織、基層組織上下貫穿、執(zhí)行有力的緊密體系。表現(xiàn)在黨的指導(dǎo)制度方面，黨總攬全局并不是包攬一切，諧和各方并不是替代各方，把黨對(duì)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)落在把握方向、凝心聚力、促進(jìn)開展上，把對(duì)各種組織的指導(dǎo)落在保證它們依照黨的請(qǐng)求依法依章、積極主動(dòng)、獨(dú)立擔(dān)任、諧和分歧展開工作上，使它們既服從和維護(hù)黨的指導(dǎo)，又充溢發(fā)明生機(jī)。表現(xiàn)在國(guó)度行政體制方面，明白由黨中央及其相關(guān)機(jī)構(gòu)擔(dān)任嚴(yán)重工作的頂層設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃、統(tǒng)籌諧和、整體推進(jìn)，國(guó)度行政體制中的各個(gè)部門親密配合、諧和分歧地落實(shí)好黨和國(guó)度決策部署，健全強(qiáng)有力的行政執(zhí)行系統(tǒng)。表現(xiàn)在處置中央和中央關(guān)系方面，強(qiáng)調(diào)要理順中央和中央權(quán)責(zé)關(guān)系，增強(qiáng)中央宏觀事務(wù)管理，構(gòu)建從中央到中央權(quán)責(zé)明晰、運(yùn)轉(zhuǎn)順暢、充溢生機(jī)的工作體系，充沛發(fā)揮中央和中央兩個(gè)積極性。在這種制度設(shè)計(jì)下，黨中央全面指導(dǎo)，全國(guó)一盤棋，從而調(diào)動(dòng)各方面積極性，做到集中力氣辦大事。
安徽蚌埠墻體廣告 與時(shí)俱進(jìn)的制度品德。習(xí)近平總書記指出：“制度自信不是自視高傲、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅(jiān)決制度自信和不時(shí)變革創(chuàng)新統(tǒng)一同來，在堅(jiān)持基本政治制度、根本政治制度的根底上，不時(shí)推進(jìn)制度體系完善和開展。”中國(guó)特征社會(huì)主義制度和國(guó)度管理體系是馬克思主義根本原理同中國(guó)實(shí)踐相分離的產(chǎn)物，是黨用開展著的馬克思主義指導(dǎo)治國(guó)理政理論經(jīng)歷的凝練定型。我們黨和國(guó)度事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)止步，只會(huì)不時(shí)與時(shí)俱進(jìn)；中國(guó)特征社會(huì)主義制度和國(guó)度管理體系也永遠(yuǎn)不會(huì)止步，只會(huì)在堅(jiān)持和穩(wěn)固中不時(shí)完善和開展。與時(shí)俱進(jìn)的制度品德，也是我們黨勇于自我反動(dòng)，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我改造、自我進(jìn)步的生動(dòng)寫照。黨的十九屆四中全會(huì)把堅(jiān)持和完善黨的指導(dǎo)制度體系放在“十三個(gè)堅(jiān)持和完善”制度體系的首位，充沛標(biāo)明了我們黨勇于自我反動(dòng)的自信心和決計(jì)，這關(guān)于堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深開展，不時(shí)進(jìn)步黨的執(zhí)政才能和指導(dǎo)程度，推進(jìn)黨和國(guó)度的制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的實(shí)踐效能，具有嚴(yán)重而深遠(yuǎn)的意義。
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