維護(hù)好、傳承好、應(yīng)用好大運(yùn)河歷史文化資源，是習(xí)近平總書記就大運(yùn)河文化帶建立作出的重要指示。大運(yùn)河包括京杭運(yùn)河、隋唐運(yùn)河和浙東運(yùn)河三局部。皖北地域是隋唐運(yùn)河通濟(jì)渠（也稱汴渠）的流經(jīng)之地，河道長達(dá)180公里，目前尚保存有水河段47公里，無水河段約133公里。大運(yùn)河作為皖北獨(dú)一的“世界文化遺產(chǎn)”，是該地域中心文化品牌之一，具有重要的歷史價(jià)值和理想意義。
安徽蚌埠墻體廣告 大運(yùn)河保證了江淮漕運(yùn)和政權(quán)穩(wěn)定?！颁钸\(yùn)之制，為中國大制”，隋唐定都關(guān)中，關(guān)中雖號(hào)沃野，然地狹人廣，所出缺乏以供應(yīng)京師。把遠(yuǎn)離京師的黃河下游、江淮流域的糧食和物資調(diào)運(yùn)
長安的漕運(yùn)問題，成為隋唐最要緊的財(cái)政問題?！鞍彩分畞y”后，北方黃河流域經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，江淮成為全國經(jīng)濟(jì)中心，汴渠是保送江淮漕糧的主渠道。宋代視汴河為“建國之本”，汴河更成為王朝命脈之所系：“歲漕江淮湖浙米數(shù)百萬，及東南之產(chǎn)，百物眾寶，不可勝計(jì)。又下西山之薪炭，以輸京師之粟，以振
河北之急，內(nèi)外仰給焉。故于諸水，莫此為重?！?a href="http://teknodron.com/anhui" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
安徽蚌埠墻體廣告 大運(yùn)河催生了江淮沿岸城鎮(zhèn)開展昌盛。
宿州本為
徐州符離縣的“埇橋”小鎮(zhèn)，隨著大運(yùn)河的通航，該地快速崛起，成為南北物質(zhì)運(yùn)輸必經(jīng)之地，時(shí)人謂“江淮漕運(yùn)，以甬橋?yàn)檠屎怼?。每天有許多官私船只?？?。商旅上岸入城投宿，或直接經(jīng)過這里市易物資，臨河街頭巷尾，遍及客棧、酒樓、飯店等。唐末龐勛起義，夜襲埇橋，虜掠
宿州城中滿載糧資的貨船三百余艘，
宿州商旅云集的繁華富庶可窺一斑。經(jīng)濟(jì)繁榮，文人墨客亦云集于此，白居易、韓愈、皮日休等均曾寓居
宿州，留下眾多詩篇。此外，今
安徽境內(nèi)尚有諸如柳孜鎮(zhèn)、靈璧等運(yùn)河名鎮(zhèn)。
安徽蚌埠墻體廣告 大運(yùn)河促進(jìn)了江淮區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化對外交流。大運(yùn)河通聯(lián)海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，成為促進(jìn)南北、東西經(jīng)濟(jì)文化交流的主干道，它既是海上絲綢之路與北方政治中心的連通渠道，也是陸上絲綢之路與海上絲綢之路在國內(nèi)的主要連通渠道，江淮物資經(jīng)過大運(yùn)河運(yùn)銷各地，舉世聞名。唐玄宗開元29年（公元741年），曾在京都
長安“廣運(yùn)潭”舉行東南“輕貨”博覽會(huì)，這次盛會(huì)中“宣城郡船，載有空青石、紙、筆、黃連”等名品。自此以后，以宣紙為代表的江淮手工藝品揚(yáng)名京師，馳譽(yù)全國。江淮物資中最引人矚目是江淮茶葉，當(dāng)時(shí)還呈現(xiàn)了徹夜運(yùn)營的茶市。北宋定都運(yùn)河城市
開封，汴渠是當(dāng)時(shí)最緊要水運(yùn)要道，《清明上河圖》把汴京之繁華凝結(jié)于卷軸中，讓人憧憬。此外，江淮物資經(jīng)過運(yùn)
河北上
洛陽等連通陸上絲綢之路，南下
揚(yáng)州等地，連通海上絲綢之路，遠(yuǎn)播世界。
安徽蚌埠墻體廣告 作為世界文化遺產(chǎn)，大運(yùn)河正以另一種方式，給它曾經(jīng)流淌過的江淮熱土帶來無上的光彩。立足新時(shí)期，對
安徽大運(yùn)河文化停止發(fā)明性轉(zhuǎn)化，可為創(chuàng)新型文化強(qiáng)省建立提供重要?dú)v史文化資源。
開展文化旅游產(chǎn)業(yè)。大運(yùn)河
安徽段文化遺產(chǎn)豐厚，涵蓋大運(yùn)河河道遺址、泗州運(yùn)河故道、運(yùn)河橋梁遺址、運(yùn)河碼頭遺址、實(shí)物遺存（精巧瓷器、沉船、宋花石綱、殘碑等）等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也包括百善鎮(zhèn)百善老街、柳孜古鎮(zhèn)、蘄澤古鎮(zhèn)遺址等運(yùn)河村落遺產(chǎn)，還包括淮北花鼓戲、靈璧鐘馗畫、蕭縣剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。維護(hù)、開發(fā)、應(yīng)用好這些大運(yùn)河文化遺產(chǎn)，讓歷史文化遺產(chǎn)效勞當(dāng)代社會(huì)，是我們責(zé)無旁貸的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。比方，應(yīng)用
現(xiàn)代化數(shù)字科技整體復(fù)原
安徽大運(yùn)河的歷史畫面，在助推運(yùn)沿線文旅事業(yè)完成逾越式開展的同時(shí)，讓
安徽大運(yùn)河文化成為提升全省文化軟實(shí)力的重要載體。
安徽蚌埠墻體廣告 促進(jìn)區(qū)域諧和開展。大運(yùn)河文化帶見證和沉淀了沿岸人民物質(zhì)財(cái)富、肉體財(cái)富的巨大發(fā)明，今天大運(yùn)河文化作為整體線性文化長廊日益遭到關(guān)注，打造大運(yùn)河經(jīng)濟(jì)文化圈的機(jī)遇業(yè)已成熟。
安徽要擅長與大運(yùn)河上下游城市群展開基于運(yùn)河文化的互聯(lián)互動(dòng)互通。時(shí)至今日，運(yùn)河上下游的京津、蘇杭地域仍為中國經(jīng)濟(jì)興旺區(qū)域，
安徽能夠應(yīng)用文化紐帶主動(dòng)承接興旺地域的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，應(yīng)用皖北的人力、土地等資源優(yōu)勢，找準(zhǔn)定位，激活歷史文化基因，努力在河道水系管理、生態(tài)修復(fù)、文化旅游開展等方面與興旺省市增強(qiáng)溝通諧和，為
安徽大運(yùn)河文化帶開展帶來活力生機(jī)。
安徽蚌埠墻體廣告 提升文化軟實(shí)力。
安徽大運(yùn)河文化會(huì)聚了豐厚的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族風(fēng)情，也凝集著江淮兒女的巨大發(fā)明肉體。大運(yùn)河開鑿期間，“發(fā)
河南道諸郡男女百余萬，開通濟(jì)渠”，又“發(fā)
淮南諸州郡丁夫十余萬，開邗溝自山陽淮，至于揚(yáng)子入江”，運(yùn)河修成之后，日常維護(hù)，屢屢需求疏浚河道、護(hù)堤固壩，能夠說，一部運(yùn)河史就是一部勞動(dòng)人民改造自然的斗爭史。立足新時(shí)期，我們要發(fā)揚(yáng)好以開放、容納、創(chuàng)新為特征的大運(yùn)河文化肉體，讓
安徽大運(yùn)河文化展示出新的魅力和時(shí)期風(fēng)采。
