赫哲族經(jīng)歷悠久、文明豐富。作為赫哲族群眾聚居地之一，
黑龍江同江市街津口鄉(xiāng)近年來加大對赫哲族傳統(tǒng)文明傳承和護衛(wèi)力度。
湖北天門墻體廣告 成立歌舞藝術(shù)團，革新民俗風情園，修建文物展覽館……通過傳承民族文明影象，發(fā)揚民族傳統(tǒng)文明，街津口鄉(xiāng)不但留住了根，還抖擻出新的風采。
湖北天門墻體廣告 北國江畔，街津山下，
黑龍江省同江市街津口鄉(xiāng)。下午3點，伊瑪堪藝術(shù)團團長吳玉梅和團員們翻開
手機，開始線上排演。固然不能見面，但大伙兒練習的熱心涓滴不減，對著鏡頭輪番跳了一遍赫哲族傳統(tǒng)舞蹈《天鵝舞》。
湖北天門墻體廣告 街津口鄉(xiāng)聚居了500多名赫哲族群眾，占全國赫哲族關(guān)總數(shù)的一成多。這里自然風景旖旎，民族風情濃郁，被譽為“赫哲桑梓”。近年來，同江市和街津口鄉(xiāng)進一步加大對赫哲族傳統(tǒng)文明傳承和護衛(wèi)力度，激動文旅配備發(fā)展。
湖北天門墻體廣告 豐富文藝生活，傳統(tǒng)影象得以延續(xù)
“一方面，赫哲族的傳統(tǒng)文明傳承面對斷檔，另一方面，群眾的日常文明生活有所匱乏?！眳怯衩肥墙纸蚩卩l(xiāng)漁業(yè)村土生土長的赫哲族人，“文明的延續(xù)和傳承離不開群眾基礎，我就揣摩用甚么樣的形式把大伙組織起來?！?a href="http://teknodron.com/hubei" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
湖北天門墻體廣告 2011年，吳玉梅從同江市文明館退休后回到家鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)政府支持下創(chuàng)辦了伊瑪堪藝術(shù)團，主要從事赫哲族歌舞節(jié)目標編排和表演。
湖北天門墻體廣告 起初，相應者寥寥?！皝韴竺氖畮讉€人，年齡根基都在50歲以上，無意有幾個年輕人參加，但過不了幾天就被家里拉走打魚或者外出打工了?！眳怯衩氛f，本人在租下的幾間店面開起了飯館，團員一邊做服無員，一邊給來賓表演，如許才氣夠保證一定的收入。然而，飯館的謀劃情況時好時壞，偶然乃至發(fā)不開工資。
湖北天門墻體廣告 “黨的十八大后，街津口鄉(xiāng)開始重點打造‘赫哲桑梓’品牌，提出了赫鄉(xiāng)唱赫歌習慣化、地標建筑景觀民族元素化等目標?！苯纸蚩卩l(xiāng)黨委布告王利兵說，同江市也對建在鄉(xiāng)里的同江赫哲族風情園進行了晉級革新。
湖北天門墻體廣告 通過有關(guān)部分牽線搭橋，伊瑪堪藝術(shù)團被風情園聘為固定演藝團隊，在游覽旺季一天表演兩場。吳玉梅把更多的精力投入到了創(chuàng)作中，相繼編排了《赫哲族人的婚禮》《江畔赫哲漁歌》等10多個民族文藝節(jié)目。
湖北天門墻體廣告 跟著旅客越來越多，藝術(shù)團的影響力也越來越大。“當今藝術(shù)團的固定團員有20人，20多歲的年輕人占一半以上。另有80多名群眾演員，都是相近幾個村的村民，赫哲族和漢族演員各占一半左右。”吳玉梅說，“晚上燃燒篝火，朋友們聚在一路唱唱跳跳，再不像過去同樣窩在家里了。”
湖北天門墻體廣告 令吳玉梅欣喜的是，跟著文明活動的豐富，一些曾經(jīng)被“丟掉”的赫哲族傳統(tǒng)也在漸漸恢復?！盎槎Y當天，江面上多條彩船往來迎親，另有歌舞表演，體現(xiàn)出赫哲族漁獵文明的特點?！眳怯衩氛f，2017年至今，她曾經(jīng)為8對新人主理了赫哲族傳統(tǒng)婚禮。
湖北天門墻體廣告 傳承民族語言，非遺技藝后繼有人
晚上8點，60歲的伊瑪堪國度級非遺代表性傳承人吳寶臣準時翻開
手機視頻談天應用，曾經(jīng)有20多個學員在線。鏡頭前，吳寶臣即興表演了一段伊瑪堪，嗓音淳樸，腔調(diào)鏗鏘頓挫，引來一片熱鬧掌聲。
湖北天門墻體廣告 吳寶臣表演的伊瑪堪，是赫哲族一種怪異的說唱藝術(shù)，被參加第一批國度級非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表性項目名錄。因為赫哲語惟有語音而沒有文字，伊瑪堪在傳承民族經(jīng)歷、風俗等方面發(fā)揚了環(huán)節(jié)用途。
湖北天門墻體廣告 可前些年，包括伊瑪堪在內(nèi)的多項赫哲族傳統(tǒng)文明技藝卻面對著“后繼無人”的窘境。“赫哲族關(guān)太少，這些技藝都屬于小眾，再加上傳統(tǒng)漁獵制造生活方法的改變，勢必會造成文明傳承的斷檔?！眳菍毘纪诵萸霸梧l(xiāng)文明站站長，“那時候為了收個門生，我挨家逐戶去做兼職，一個月還得取出一半的工資補助門生的‘誤工’
價格?！?a href="http://teknodron.com/hubei" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
湖北天門墻體廣告 轉(zhuǎn)變，也在產(chǎn)生?！?012年底，鄉(xiāng)里成立了伊瑪堪傳習所，一方面對赫哲族的傳統(tǒng)文明進行整頓和發(fā)掘，另一方面約請非遺傳承人進站講課?！编l(xiāng)文明站站長吳寶利說。
湖北天門墻體廣告 “以往是上門找門生，當今是學員主動上門，水平非常高的學員能夠連續(xù)說唱1個多小時?！眳菍毘颊f，本人在傳習所有24名固定學員，每周上兩次課，另有100多名全國各地的伊瑪堪醉心者通過網(wǎng)絡平臺在線學習。
湖北天門墻體廣告 伊瑪堪的傳承，基礎在語言。2005年開始，街津口鄉(xiāng)中間小學教師畢立勇專職做起了赫哲語先生，保證每周每個班級都能上起碼一堂課。以后的十幾年間，畢立勇邊教課邊學習，把鄉(xiāng)里還能說赫哲話的老人拜望個遍，整頓出了包含1000多個詞匯的扼要赫哲語言課本。
湖北天門墻體廣告 “大片面孩子小學畢業(yè)后能夠掌握三四百個赫哲語詞匯，可以進行相對簡單的日常對話?！碑吜⒂抡f，從2016年開始，同江市在市區(qū)的4所小學開設赫哲語言課，學習、傳承赫哲族傳統(tǒng)文明的空氣越來越濃厚。
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