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湖南瀏陽墻體廣告　　傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居，是“記得住的鄉(xiāng)愁”，是寶貴的前史文明遺產(chǎn)。特別是“養(yǎng)在深閨”的客家民居，其維護性改造和使用，讓客家民居文明在新時代的布景下保存撒播，顯得特別寶貴。

遠山如黛，傳統(tǒng)民居映襯在青山綠水之間，分外漂亮。

在維護中傳承，在傳承中使用

【維護傳統(tǒng)民居】

土坯房，上世紀七八十年代湘東農(nóng)村最為多見的一種傳統(tǒng)民居，冬暖夏涼，樸素天然。隨著經(jīng)濟社會開展，這種修建形式已被水泥磚瓦房全部替代，很多土坯房已無人居住維護，或垮塌或拆除。為傳承文明，記住鄉(xiāng)愁，2016年10月，市委市政府主要領(lǐng)導(dǎo)提出對我市傳統(tǒng)民居展開維護性修葺，市住建局經(jīng)過踏勘比照，第一批選定張坊鎮(zhèn)上洪社區(qū)蟹形組15棟民居進行維護性修葺演示作業(yè)。

白色屋檐、青色瓦片、泥黃墻面、深紅門窗、木架晾臺……2月13日，張坊鎮(zhèn)上洪社區(qū)蟹形組，溫暖陽光籠罩的小山村分外靜寂。藍天為幕，背依青山，一條小溪盤繞而過，而一連片十幾棟經(jīng)過創(chuàng)新的傳統(tǒng)民居，是這份靜寂中的亮點。

傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居，是“記得住的鄉(xiāng)愁”，是寶貴的前史文明遺產(chǎn)。特別是“養(yǎng)在深閨”的客家民居，其維護性改造和使用，讓客家民居文明在新時代的布景下保存撒播，顯得特別寶貴。

文/圖瀏陽日報記者李丹彭紅霞

修舊如舊

1971年建成的客家民居修葺后更宜居

83歲的王佑珍在廚房生火，陽光從透明瓦灑入廚房?？蔹S的松針等引火柴入灶膛，火苗從鍋底下竄出，廚房中彌漫著的就是人間煙火味。這天，她娘家親屬來家中小聚。白叟家忙里忙外，很是快樂。

上一年，市住建局對本地傳統(tǒng)民居進行修理維護時，她家的房子被選中?！胺孔?a href="http://teknodron.com/customers" target="_blank" style="font-family:'宋體';">墻面從頭粉刷、地上從頭鋪了水泥。”說話間，王佑珍白叟的弟弟王才偉來到了家中。“你們來得恰好，要了解這棟房子，他最有發(fā)言權(quán)。”本來，白叟家的房子是由弟弟幫忙，在1971年耗時一年，使用早晚時刻修建而成。

王佑珍白叟已是四世同堂，孫子住在長沙。她每年也會去長沙小住兩次，一次大約一個月?！暗允亲盍?xí)氣住在家里的老房子里，冬暖夏涼，夏天黑夜還得蓋被子?！贝饲埃瑑鹤右蚕氩鹋f建新，但白叟家沒有同意。老房子的功能性，盡管沒有現(xiàn)代的磚瓦房完全，但這兒留存著白叟家很多寶貴的記憶，回到老房子才有落葉歸根之感。

據(jù)了解，為最大程度地維護這些客家民居，市住建局自上一年10月開端，耗時三個月時刻，經(jīng)過實地勘測、丈量，針對上洪社區(qū)蟹形組十余棟土坯房別離做出了具體的施工方案設(shè)計，在保存房子原貌的基礎(chǔ)上，對房子進行加固和修葺，修葺項目觸及墻體、地上、屋面、木構(gòu)件、欄桿、臺階、電路等，完結(jié)了本地15棟傳統(tǒng)民居的修理維護。

維護傳承

讓客家傳統(tǒng)民居閱歷歲月而撒播長遠

30年的城鎮(zhèn)化進程帶來了日子的巨變，鋼筋混凝土高層高樓拔地而起，這些新建的樓群使得城市呈現(xiàn)了“趨同化”——南邊與北方的城市沒有明顯不同，東部與西部的城市也簡直千城一面。這些盡管契合當(dāng)今修建的步伐，但是在文明方面并無創(chuàng)新，相反卻抹殺了傳統(tǒng)的民族文明。

維護并宏揚民居文明火燒眉毛?！霸蹅冊谠煸L全市各傳統(tǒng)民居集中點的基礎(chǔ)上，優(yōu)中選優(yōu)，最終選定了上洪社區(qū)蟹形組作為修葺演示。咱們在保存房子原有結(jié)構(gòu)不變的前提下，按一致個性創(chuàng)新內(nèi)外墻、加固修正、一致門窗色彩。”市住建局村鎮(zhèn)辦副主任劉輝介紹，這次的傳統(tǒng)民居修理維護最大極限保存這些老房子原貌，兼具有用性和美觀性，傳承維護傳統(tǒng)民居，創(chuàng)造漂亮村莊亮點。

聲響

住建局有關(guān)負責(zé)人：這些年，因為城鎮(zhèn)化的迅速開展，城市正在吞噬前人多年遺留下來的傳統(tǒng)修建個性,不僅是城市或城鎮(zhèn)周邊，在遙遠農(nóng)村地區(qū)，不少優(yōu)異民居也正在被玻璃修建所替代。傳統(tǒng)民居的維護作業(yè)火燒眉毛又負重致遠。

張坊鎮(zhèn)政府有關(guān)負責(zé)人：深山老屋，伴隨著城鎮(zhèn)化大潮的推動，這些“記得住的鄉(xiāng)愁”符號正在逐步不見。張坊的傳統(tǒng)客家民居是客家文明主要組成部分，集中體現(xiàn)了瀏陽客家人這一特別移民集體的人文、地輿、民俗、日子特征。發(fā)動維護客家傳統(tǒng)民居作業(yè)，逐步讓客家山歌等客家文明相繼“活化”具有深遠的前史文明意義。

瀏陽青年學(xué)人湯銳：瀏陽的客家民居頗具特征，青山綠水之間，參差錯落，灰墻黛瓦，閣樓靈活，儉樸有用，是江南民居和客家文明的主要組成部分。目前瀏陽客家傳統(tǒng)民居存量不多，維護傳承，迫在眉睫。

客家傳統(tǒng)民居一定要原貌修正，既要留意一起特色，又不能“千人一面”，要尊重個體差異。應(yīng)當(dāng)聯(lián)系漂亮村莊、美好屋場建造一起來做，需求別的客家文明元素的注入彌補，一起要重視改進其周邊基礎(chǔ)設(shè)施。以客家民居為載體，充沛發(fā)掘推行客家文明，讓客家文明在瀏陽真實“活”下去。這也將推動瀏陽的農(nóng)村建造和旅行開展。

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