北京墻體廣告價(jià)格 7月18日，中國(guó)影片單日票房高達(dá)4.35億元，而帶領(lǐng)暑期檔進(jìn)入這種瘋狂境地的是《捉妖記》、《煎餅俠》、《西游記之大圣歸來》三部影片，三位導(dǎo)演的平均年齡只要34歲。在高漲的觀影空氣中，陳凱歌導(dǎo)演的《道士下山》卻現(xiàn)已難以變成商場(chǎng)注視的焦點(diǎn)。這個(gè)舞臺(tái)現(xiàn)已被具有另一種思想邏輯、說著另一種話語個(gè)性的重生代影片人所占有?？梢哉f，中國(guó)影片真的翻頁了。
與《小年代》、《梔子花開》等芳華影片比較，《道士下山》的水準(zhǔn)要強(qiáng)許多?？墒牵兜朗肯律健返钠狈磕壳敖膬|，與《梔子花開》平齊，不如破了5億的《小年代4》。是什么緣由形成《道士下山》的費(fèi)力不討好？必定不是由于道教協(xié)會(huì)的抗議，而是由于中國(guó)影片觀眾現(xiàn)已發(fā)生了改動(dòng)。
當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，90后的觀眾敏捷生長(zhǎng)，他們的生計(jì)環(huán)境更為喧囂、更蒼茫。面臨無窮的壓力，他們沒有老練的心智卻比以往一代人更軟弱，他們還在睜大眼睛獵奇于這個(gè)世界，不能對(duì)人生進(jìn)行更為深入的反思。由此，他們需求的影片文娛是直白、簡(jiǎn)單、輕松的，一定要靠近現(xiàn)實(shí)日子，由于只要在這種平時(shí)日子境遇的相似度中，他們才能夠安放自個(gè)暫時(shí)無法完成的夢(mèng)，才能與自個(gè)的掙扎疲累有一番寬和。也由此，萌萌的胡巴、悲情的孫悟空都折射著他們心底取得勸慰與治好的渴望，而《煎餅俠》不必動(dòng)腦只需求笑的情節(jié)，則滿足了他們?nèi)会尫排趴兆詡€(gè)的意圖。《道士下山》明顯不具有這種關(guān)于90后的親和力，陳凱歌導(dǎo)演用這部影片表達(dá)著自個(gè)的精神訴求，虛幻的宗教、虛偽的武功，盡管在人文上別具境地，可是，這種刻意的“高檔”在履歷尚淺的年輕觀眾看來，僅僅一種矯情。
以1984年的《一個(gè)和八個(gè)》為開始，張藝謀、陳凱歌等第五代導(dǎo)演便登入中國(guó)影片殿堂，從此身居“大導(dǎo)演”的顯赫之位。他們用美學(xué)思想的改造和文明反思的探求促成了中國(guó)影片在世界的開放?？墒牵P(guān)于世界名譽(yù)和商業(yè)利益的尋找，也使第五代導(dǎo)演熱衷于打造方式優(yōu)于內(nèi)容的大片，逐漸失去了拷問日子的能力。盡管每年的著作都備受重視，但《十面埋伏》、《無極》、《金陵十三釵》等著作卻都陷入了自我的沉迷與糾結(jié)的怪圈。而另一位商業(yè)領(lǐng)軍人物馮小剛導(dǎo)演的喜劇也越來越令觀眾絕望，現(xiàn)已失去了家常般的溫情，從滿足觀眾變成了滿足自個(gè)。
前幾年的中國(guó)影片商場(chǎng)，觀眾一年就抬頭等候這三大導(dǎo)演的著作，可是，年月更迭，終有改變的時(shí)間。近幾年熒幕數(shù)激增，新導(dǎo)演的著作更加多元化，觀眾也有了更大的選擇權(quán)。所以，大導(dǎo)演、大明星、大場(chǎng)面現(xiàn)已不再是僅有的生計(jì)未來，中國(guó)影片依托一兩部影片支持的金字塔構(gòu)造現(xiàn)已變成了一個(gè)更厚重的梯形構(gòu)造。
“得觀眾者得全國(guó)”，這曾經(jīng)是馮小剛導(dǎo)演的信條，可是馮導(dǎo)好像暫時(shí)忘記了。盡管中國(guó)影片還沒有到達(dá)揭示人道的深度，乃至達(dá)不到敘事的流通，可是，在高冷的陳凱歌導(dǎo)演、唯美的張藝謀導(dǎo)演之外，最少還存在著洋溢著濃郁日子氣息的更多的影片也許，它們預(yù)示著本土商場(chǎng)更為寬廣的空間。
這個(gè)夏天，老一代導(dǎo)演與重生代導(dǎo)演完成了一種由時(shí)間遷變的“交代”，但這并不意味著大導(dǎo)演們應(yīng)當(dāng)停止創(chuàng)造，相反，中國(guó)影片與觀眾在老練度上都短少火候，大導(dǎo)演們的著作仍然具備鎮(zhèn)守中國(guó)影片品質(zhì)與良知的氣魄。中國(guó)影片在新鮮與據(jù)守之間需求到達(dá)一種平衡，來攙扶并不完美的中國(guó)影片走得更謙卑、更理性、更健康。
