山東墻體廣告 兩個(gè)半小時(shí)時(shí)刻，兩位諾獎(jiǎng)大師雖然語(yǔ)言不通，但在主持人陳炎巧妙的穿針引線和翻譯家許鈞的完滿翻譯下，“過(guò)招”可謂完滿。兩位大師先后環(huán)繞“文學(xué)與人生”、“評(píng)估對(duì)方國(guó)家文明和文學(xué)”、“評(píng)估對(duì)方著作”進(jìn)行了深入探討。通過(guò)溝通還意外發(fā)現(xiàn)，兩位諾獎(jiǎng)得主竟然都有過(guò)挨餓的幼年?！翱磥?lái)挨餓是取得諾獎(jiǎng)的必要條件?！敝鞒秩岁愌淄嫘φf(shuō)。
談文學(xué)與人生
莫言：沒(méi)有人生，哪有文學(xué)
克萊齊奧：文學(xué)給了我期望
1988年，山東大學(xué)和山東師范大學(xué)的教師來(lái)到高密舉行莫言著作的研討會(huì)。“這一年對(duì)我很重要，”莫言說(shuō)，那年他33歲，恰是人生好歲月。
他以為，關(guān)于人生，可以了解為人的生命的進(jìn)程、人的日子的進(jìn)程。而許多人人生的進(jìn)程、許多人的日子，構(gòu)成了社會(huì)的日子。從這個(gè)意義上來(lái)講，我國(guó)人毫無(wú)疑問(wèn)是文學(xué)的最重要的元素，沒(méi)有人生，哪有文學(xué)，沒(méi)有人生，沒(méi)有每個(gè)人詳細(xì)的日子，哪有社會(huì)日子。而另一方面，文學(xué)與人生，可以縮小到文學(xué)對(duì)每一個(gè)人生命的影響?！拔膶W(xué)會(huì)影響人，乃至?xí)l(fā)生無(wú)窮的影響?！蹦哉f(shuō)。
對(duì)勒·克萊齊奧而言，可以來(lái)到我國(guó)教授法語(yǔ)，完成了他青年時(shí)的愿望?！?967年我就想來(lái)我國(guó)教法語(yǔ)，未能成行?！钡F(xiàn)在，他的夢(mèng)完成了，并且做的十分好，就像今日，來(lái)到了孔子的故土山東，來(lái)到了老舍先生教過(guò)書的山東大學(xué)。
克萊齊奧以為，文學(xué)與人生之間有著十分嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，他說(shuō)自個(gè)出世時(shí)所在的國(guó)家是沒(méi)有文明的，“那個(gè)時(shí)分只要兇狠，由于那是戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代?！笨巳R齊奧出世于1940年?！暗聭?zhàn)的時(shí)分也是最需要吃的時(shí)分，”克萊齊奧回想，那個(gè)時(shí)分他差點(diǎn)餓死，是文學(xué)燃起了他活的期望?！澳莻€(gè)時(shí)代十分黑暗，也十分艱難，但后來(lái)當(dāng)我觸摸到文學(xué)的時(shí)分，我仍是燃起了期望?！?br /> 克萊齊奧講到了4歲那年避禍，他和媽媽、外婆逃到一個(gè)小山區(qū)。媽媽和外婆在田里收麥子，4歲的他在后面撿麥穗，拿回家外婆用咖啡機(jī)磨成面粉。常?；叵氲竭@個(gè)情節(jié)，他就會(huì)感受到一種期望。“你假如再去讀莫言的書，比方說(shuō)《紅高粱》，你就可以看到這片土地，以及土地所帶給人的一些期望?！薄澳愿叶际亲骷遥墒钦娴牟粦?yīng)當(dāng)忘掉，生育咱們的土地上有農(nóng)人。假如沒(méi)有他們，咱們就沒(méi)有吃的?！彼f(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他有機(jī)會(huì)觸摸文明、觸摸文學(xué)時(shí)，老是期望在文學(xué)的著作中，可以收集到這么一種力量，“讓我可以與這個(gè)大地，與這個(gè)大地上的農(nóng)人有一種親近感?！?br /> 克萊齊奧關(guān)于幼年挨餓的回想，引發(fā)了主持人陳炎的慨嘆。他說(shuō)，“我光曉得莫言先生小時(shí)分挨過(guò)餓，沒(méi)想到克萊齊奧先生小時(shí)分也挨過(guò)餓?！彼嫘φf(shuō)，看來(lái)，挨餓關(guān)于取得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)來(lái)說(shuō)是個(gè)必要條件?！皩?duì)人生的磨難有深刻體驗(yàn)的人，可能對(duì)人生有更深的了解?！?br /> 談中法文學(xué)
莫言：咱們是喝著法國(guó)的“乳汁”長(zhǎng)大的
克萊齊奧：灰姑娘的原型在我國(guó)
作為我國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)取得者的莫言，曾取得法蘭西藝術(shù)騎士勛章，他的一本叫《酒國(guó)》的著作還從前取得儒爾·巴泰庸外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。在談及對(duì)法國(guó)文明和文學(xué)的了解時(shí)，莫言首要敘述了他1988年首次去巴黎的閱歷。“由于很早之前閱覽了與法國(guó)有關(guān)的小說(shuō)，到了巴黎以后，由于處處可見法國(guó)作家筆下的介紹，所以感受很熟悉。到了巴黎圣母院，就想到了雨果的同名小說(shuō)《巴黎圣母院》?！蹦哉f(shuō)，他當(dāng)時(shí)還登上了鐘樓，尋覓當(dāng)年敲鐘人的痕跡。
莫言說(shuō)，他覺得法國(guó)作家除了傳達(dá)給咱們法國(guó)的人文、前史、天然等一些可以觸摸的、可以感受的東西以外，更重要的是傳達(dá)給咱們一種法國(guó)的精力，法國(guó)人那種自在的、浪漫的一種精力。法國(guó)人酷愛自在、尋求自在，這樣一種千百年來(lái)的盡力，得到了十分充沛的形象化的表現(xiàn)?！拔矣X得夸大的說(shuō)，咱們是喝著法國(guó)乳汁長(zhǎng)大的?！?br /> 他還提到了法國(guó)小說(shuō)家對(duì)小說(shuō)寫法、竅門方面的探索，對(duì)上世紀(jì)80時(shí)代中期的我國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家有著很大啟示?！爱?dāng)時(shí)一個(gè)十分重要的作家說(shuō)過(guò)，咱們曩昔了解要寫什么問(wèn)題，現(xiàn)在咱們也應(yīng)當(dāng)思考怎樣寫的問(wèn)題”，莫言說(shuō)。
而在克萊齊奧眼里，在整個(gè)國(guó)際文明里，我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)思維是十分嚴(yán)重的?！霸蹅兌紩缘没夜媚锏墓适?，但咱們不曉得，咱們法國(guó)人曉得，灰姑娘的原型在我國(guó)，是脫胎于我國(guó)的一個(gè)故事?！笨巳R齊奧用詳細(xì)例子來(lái)解說(shuō)我國(guó)文學(xué)對(duì)國(guó)際的影響。他還說(shuō)，法國(guó)的小孩格外是小學(xué)生也深受我國(guó)文明的影響，“比方說(shuō)他們?nèi)タ丛铝?，他們?huì)尋覓‘月亮兔’，這實(shí)際上現(xiàn)已受到了我國(guó)神話的影響?！薄拔矣X得我國(guó)的文學(xué)具有一種格外大的想象力，這種想象力跟詩(shī)意聯(lián)系在一起的時(shí)分，就構(gòu)成了我國(guó)文學(xué)神話的一種格外的魅力?！笨巳R齊奧還表明，國(guó)際的文學(xué)源流許多跟我國(guó)的文學(xué)源流是聯(lián)系在一起的，格外是我國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義的一種創(chuàng)造，莫言先生這種魔幻現(xiàn)實(shí)主義，由于法國(guó)實(shí)際上很早就把他界說(shuō)為歸于他創(chuàng)造的一種格外個(gè)性，這些都構(gòu)成了我國(guó)文學(xué)的源流。
提到中法文明的差異，勒·克萊齊奧也有自個(gè)的了解，他說(shuō)，“我覺得我國(guó)小說(shuō)一開始即是為普通人、為所有人而寫。而西方的小說(shuō)，包含法國(guó)小說(shuō)、德國(guó)小說(shuō)、西班牙小說(shuō)等，在寫作的時(shí)分則有一種精英主義的傾向?！笨巳R齊奧以為，假如文學(xué)是一道盛宴的話，作為普通人，每一個(gè)人都有權(quán)力去參加這場(chǎng)盛宴。
談對(duì)方著作
莫言：他的著作，我有激烈共識(shí)
克萊齊奧：最賞識(shí)他小說(shuō)中的詼諧
在評(píng)估對(duì)方著作環(huán)節(jié)，莫言謙善地表明，因各種緣由，他未能充沛閱覽克萊齊奧的著作，只能就他所讀過(guò)的著作談?wù)劯杏|。他表明，克萊齊奧的著作可以導(dǎo)致他激烈共識(shí)?！拔蚁?，一個(gè)作家最能讓人感動(dòng)的有些，即是導(dǎo)致共識(shí)的有些。一個(gè)讀者看書讓他感動(dòng)的當(dāng)?shù)?，也是可以?dǎo)致他心靈共識(shí)的當(dāng)?shù)亍！?br /> 而關(guān)于莫言的著作，克萊齊奧表明，自個(gè)格外賞識(shí)、格外喜愛莫言的小說(shuō)中透露出來(lái)的那種詼諧感?！爱?dāng)面臨人生中的磨難時(shí)，假如沒(méi)有這種詼諧感，文學(xué)就會(huì)失掉本有的力量?！笨巳R齊奧表明，用詼諧的、有趣的乃至一種挖苦的情緒去書寫人生，恰恰是勇于面臨人生的體現(xiàn)。
克萊齊奧還對(duì)莫言筆下的女人形象給予了極大必定?！皩?duì)莫言先生小說(shuō)中寫的女人，具有一種格外的親近感?！笨巳R齊奧表明，由于小的時(shí)分爸爸從戎打仗死掉，家里剩余的是媽媽和外婆，是女人帶著他長(zhǎng)大?！白x他的著作，就想到了我媽媽的特質(zhì)?！笨巳R齊奧說(shuō)，他的媽媽也是個(gè)十分詼諧的人，由于那個(gè)時(shí)分日子十分傷心，她常常像創(chuàng)造相同，把自個(gè)比作一個(gè)人猿，比作山公?！氨确?jīng)]有吃的東西，咱們到外面去偷，就像山公取東西回來(lái)?！彼f(shuō)，這種詼諧，實(shí)際上是對(duì)立嚴(yán)酷或許磨難人生。
克萊齊奧還在老舍先生筆下找到了這種詼諧?！斑@種詼諧或許挖苦，就像是給予階段性的人生撒下一把鹽，這點(diǎn)鹽讓人生有了一點(diǎn)滋味?！?br /> 以后，莫言在與學(xué)生互動(dòng)中也回答了他筆下的女人形象。莫言坦言，“人類社會(huì)大都由男人來(lái)?yè)?dān)任，男人損壞，把國(guó)際搞得一團(tuán)糟，女人是次序的維護(hù)者。男人在損壞的時(shí)分，女人作為一種收拾殘局的人物呈現(xiàn)，所以國(guó)際才會(huì)延續(xù)下去。這一點(diǎn)在《豐乳肥臀》里有展現(xiàn)?！?br /> 現(xiàn)場(chǎng)莫言詼諧開場(chǎng)：
氣候因我而晴朗？ 哪有霧霾我去哪
“各位教師，各位同學(xué)，十分快樂(lè)又來(lái)到山大。來(lái)過(guò)山大許屢次，每次來(lái)都像新來(lái)相同，每次都有改變。這次來(lái)的最大改變是氣候格外晴朗?！保ㄅ_(tái)下笑）
“有人說(shuō)是由于我來(lái)才這么晴朗的。假如我有這么大的神通，我比拿了100個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)更快樂(lè)?！?br /> “對(duì)比淺顯地講，各地對(duì)我的期待力度會(huì)比方今大一萬(wàn)倍?！保ㄅ_(tái)下笑）
“哪里有霧霾，我就去。是吧？”（臺(tái)下大笑）
莫言一開口，那特有的詼諧剎那間引爆全場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)氣氛一會(huì)兒變得輕松起來(lái)。
取得諾獎(jiǎng)后通過(guò)很多場(chǎng)講座歷練的莫言，現(xiàn)在儼然一個(gè)掌控現(xiàn)場(chǎng)的高手。咱們笑聲未落，他現(xiàn)已把話題引回主題：《文學(xué)與人生》。他提到了1988年，這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)有著重要意義的一年。
