北京墻體廣告 中新北京網(wǎng)10月31日電 (記者 陳建)在原中法大學(xué)附屬中學(xué)原址——北京市第47中學(xué)簇新、寬闊的展廳里，近200位嘉賓于10月31日見證了“對(duì)流——北京西山中法文明溝通史跡展”的 開幕式。這僅僅本年中法建交50周年系列紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)縮影。法國(guó)使館文明教學(xué)協(xié)作參贊周子牧(Anthony Chaumuzeau)在開幕式上說，2014年的前10個(gè)月里，中法之間已舉辦了約600場(chǎng)活動(dòng)；11-12月時(shí)期，還將有200場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)。
中法兩國(guó)正式建交于1964年，至今已走過50年進(jìn)程。周子牧以為，文明、教學(xué)領(lǐng)域的協(xié)作是中法溝通的核心。
北京西山與法國(guó)的百年情緣
近現(xiàn)代前史上，北京海淀區(qū)西山一帶，在中法民間溝通中從前文寫過濃墨重彩的一筆。在這里，赴法留學(xué)的開辟，為我國(guó)政治、文藝界造就了大批高端人 才；中法大學(xué)的創(chuàng)辦，讓我國(guó)高等教學(xué)及學(xué)術(shù)研究有了全新的也許；溫泉實(shí)驗(yàn)的發(fā)動(dòng)，使我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)有了最早的測(cè)驗(yàn)。這一切無不得益于中法學(xué)人及朝野人 士的支撐與推進(jìn)。
如今，西山一帶仍留有中法文明溝通遺址20處左右，包含貝家花園、貝大夫橋、圣-瓊?佩斯著詩(shī)處、中法大學(xué)原址及抱負(fù)社會(huì)實(shí)驗(yàn)區(qū)等。為推介西山 中法文明溝通史跡群，作為中法建交50周年系列活動(dòng)之一，這次史跡覽體系梳理了近現(xiàn)代以來北京西山一帶遺留的中法文明溝通史料，搭建起西山區(qū)域中法乃至國(guó) 際間文明溝通的渠道。
展覽共分為前語(yǔ)、貝熙業(yè)大夫與貝家花園、鐸爾孟與《紅樓夢(mèng)》、圣-瓊?佩斯與《阿納巴斯》、赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)與中法大學(xué)、后記六大部分，經(jīng)過圖 文、視頻、什物、互動(dòng)電子書等多維方法，追溯了北京西山一帶塵封的中法文明淵源，復(fù)原和展現(xiàn)北京西山與法國(guó)的百年情緣，讓兩國(guó)文明溝通的前史饒有趣味地呈 如今大家面前。
貝熙業(yè)的我國(guó)抗戰(zhàn)之旅
國(guó)之交在于民相親。參加今天西山中法文明溝通史跡展的，還有貝家花園主人貝熙業(yè)之子、法國(guó)聞名心臟病專家讓?路易?貝熙業(yè)(JeanLouis Bussière)，以及“小貝大夫”的老婆和兒子。
貝熙業(yè)是一位在抗戰(zhàn)時(shí)期無私援助我國(guó)人民的白求恩式的法國(guó)醫(yī)師，拿手一般醫(yī)學(xué)及一般外科。民國(guó)初年來華，曾任法國(guó)駐我國(guó)大使館醫(yī)官、法國(guó)醫(yī)院大 夫；1920年中法大學(xué)成立，任該校董事、教授兼校醫(yī)。在我國(guó)日子了40多年，1954年脫離北京回法國(guó)。他把自己存亡置之不理，為我國(guó)的抗日運(yùn)送戰(zhàn)地急 需的藥品；保護(hù)愛國(guó)青年學(xué)生、共產(chǎn)黨干部、世界友人奔向革命依據(jù)地；為抗戰(zhàn)勇士和平民百姓分文不取地治療傷病。
這次展覽不僅展現(xiàn)了貝大夫生前遺留下來的物品原件，同時(shí)還以圖像與印象記載的方法，復(fù)原出其時(shí)貝大夫的日子環(huán)境與作業(yè)場(chǎng)景，敘述了貝家花園與貝大夫的前史故事，以及貝大夫在我國(guó)日子多年后與我國(guó)文明和人物之間的來往與往來，為我國(guó)革命事業(yè)作出的奉獻(xiàn)。
鐸爾孟與《紅樓夢(mèng)》
法國(guó)漢學(xué)家鐸爾孟曾于1906年至1955年在我國(guó)日子近半個(gè)世紀(jì)。他早年曾跟隨時(shí)任大清帝國(guó)駐法使館武官的唐在復(fù)學(xué)習(xí)中文。后在唐在復(fù)引薦 下，鐸爾孟來到我國(guó)，擔(dān)任醇親王載灃府中的家庭法語(yǔ)老師。北洋政府時(shí)期，他擔(dān)任過交際參謀，還參加創(chuàng)立了北京中法大學(xué)，并任教于中法大學(xué)與北京大學(xué)。 1941年，鐸爾孟擔(dān)任籌辦了北京中法漢學(xué)研究所并擔(dān)任所長(zhǎng)，爾后，這里變成受二戰(zhàn)沖擊的一大批中法學(xué)者的避風(fēng)港。
1954年，受政治要素影響，漢學(xué)研究所西遷巴黎，鐸爾孟則隱居于巴黎郊區(qū)路易九世(圣?路易)時(shí)期的華幽夢(mèng)修道院。通曉中西學(xué)的他，隨即由漢 學(xué)家艾田伯向聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界文學(xué)代表作叢書》引薦，變成《紅樓夢(mèng)》法文全譯著審校的不二人選。鐸爾孟與我國(guó)的不解之緣因《紅樓夢(mèng)》得以連續(xù)。年逾 七旬的老人與他的學(xué)生、中法大學(xué)畢業(yè)生李治華敞開了每周的“星期二之約”，逐字逐句翻譯、檢閱《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨著，風(fēng)雨無阻，直到1965年去世。
鐸爾孟用生射中的最終十年，用法國(guó)的浪漫言語(yǔ)，詮釋了《紅樓夢(mèng)》里我國(guó)的浪漫愛情故事，也演繹了中法文明溝通史上浪漫的片段。鐸爾孟去世的16年后，法國(guó)伽里瑪出版社推出了《紅樓夢(mèng)》法譯著，轟動(dòng)法國(guó)翻譯界和漢學(xué)界。
這次展覽結(jié)合多媒體方法，經(jīng)過電子互動(dòng)的方法呈現(xiàn)了紅樓夢(mèng)法譯手稿什物和印象，展現(xiàn)了中法文明之間的磕碰與對(duì)流。
被喚醒的詩(shī)人圣?瓊?佩斯
法國(guó)詩(shī)人圣?瓊?佩斯1916年作為交際官來華作業(yè)，先后擔(dān)任法國(guó)駐上海領(lǐng)館領(lǐng)事和駐北京大使館秘書。他幾乎親歷了民國(guó)前期對(duì)外往來的一切重大事件。在巴黎和會(huì)時(shí)期，他對(duì)我國(guó)遭到不公正待遇表示同情。在華時(shí)期他游歷了我國(guó)東北、西北各地，鐸爾孟與他在文學(xué)上相互影響。
在貝熙業(yè)等兄弟影響下，圣?瓊?佩斯每年夏天到北京西山消暑采風(fēng)，寄寓在道觀桃裕觀里進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。在這里，他寫下以妙峰山廟會(huì)為布景的印象派長(zhǎng)詩(shī)《遠(yuǎn)征》(《阿納巴斯》)。恰是這首詩(shī)使其取得1960年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在中法文明溝通史上留下一段美談。
這次展覽中，《遠(yuǎn)征》的動(dòng)態(tài)電子書以投影的方法放大展現(xiàn)，互動(dòng)翻閱的方法增強(qiáng)了觀眾走近這部著作的趣味性。桃裕觀則以印象的方法得以再現(xiàn)，讓觀者感受詩(shī)人其時(shí)的寫作空間與精力境遇。
赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)
20世紀(jì)初，一個(gè)由中法兩國(guó)高手知識(shí)分子構(gòu)成的松懈的“兄弟圈”從前活潑于北京西山，他們致力于學(xué)習(xí)“民智民心領(lǐng)先之國(guó)”的法國(guó)文明，創(chuàng)始我國(guó) 的“新世紀(jì)”、“新社會(huì)”。在我國(guó)現(xiàn)代史上，他們敞開了自啟蒙年代中法文明溝通高潮數(shù)百年以后的又一次特別的文明對(duì)話與教學(xué)溝通，其深遠(yuǎn)影響連綿至今。
這個(gè)“圈子”的代表人物包含蔡元培、李煜瀛、吳敬恒、張人杰、熊希齡等我國(guó)人，也包含鐸爾孟、貝熙業(yè)、圣-瓊?佩斯、德日進(jìn)等法國(guó)人。他們聯(lián)合兩國(guó)朝野人士，做了很多中法文明溝通的創(chuàng)始性作業(yè)。其間尤以中法教學(xué)溝通為重，即所謂“改良社會(huì)、首重教學(xué)”。
北京西山，就是這批中法高手知識(shí)分子擘畫法國(guó)形式教學(xué)改革和實(shí)習(xí)的一個(gè)“基地”。他們?cè)谶@里推進(jìn)的赴法“勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)”，創(chuàng)立的中法大學(xué)，施行的溫泉村莊實(shí)驗(yàn)，在其時(shí)的我國(guó)都可謂開先河之舉。
這次展覽依據(jù)現(xiàn)有47中存留的前史文獻(xiàn)，用聲響、印象等多媒體方法，揭開了赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、中法大學(xué)的興衰、西山村莊實(shí)驗(yàn)等塵封的前史華章。
作為中法文明溝通活動(dòng)的重要構(gòu)成部分，本年海淀區(qū)還方案推進(jìn)“西山世界創(chuàng)作營(yíng)”、“自行車駝峰航線”等系列主題文明活動(dòng)。同時(shí)，海淀區(qū)將與各高 等院校、中法文明溝通組織以及外研社等區(qū)內(nèi)聞名文明公司，一起探究籌建中法文明溝通青少年教學(xué)基地、西山中法文明溝通中心等永久性中法文明溝通渠道，以期 充分發(fā)揮公共交際以及民間文明溝通的世界協(xié)作與傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，彰顯海淀區(qū)深沉的文明底蘊(yùn)，為推進(jìn)中法文明溝通，加強(qiáng)兩國(guó)人民友誼奉獻(xiàn)一份力氣。(完)
