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借“孫武之智”建“智者智城”:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“濱州實(shí)踐”

2021年12月18日 10:12 相關(guān)案例: http://teknodron.com/shandong/ 本文標(biāo)簽: 山東濱州墻體廣告

 濱州是兵圣孫武的故里,在推動(dòng)孫子文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中,以“智者智城”的城市品牌為引領(lǐng),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐緊密融合,推動(dòng)兩千五百年的兵法智慧煥發(fā)了蓬勃的時(shí)代價(jià)值。


中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。黨的十九大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌”。站在新的歷史起點(diǎn)上,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。濱州是兵圣孫武的故里,在推動(dòng)孫子文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中,以“智者智城”的城市品牌為引領(lǐng),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐緊密融合,推動(dòng)兩千五百年的兵法智慧煥發(fā)了蓬勃的時(shí)代價(jià)值。

開(kāi)展學(xué)理研究,深化時(shí)代內(nèi)涵

扎實(shí)開(kāi)展對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)理研究,是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的前提。只有將孫子文化的豐富內(nèi)涵深入進(jìn)行學(xué)理研究,注入時(shí)代基因,才能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

一是建立組織機(jī)構(gòu)。濱州市很早就開(kāi)始對(duì)孫子文化的學(xué)理研究。1989年5月,以軍事科學(xué)院戰(zhàn)略部為依托成立了中國(guó)孫子兵法研究會(huì)。2005年9月,濱州學(xué)院孫子研究院正式掛牌成立,這是全國(guó)高校第一家孫子兵法專門研究組織機(jī)構(gòu)。

二是開(kāi)展研究闡釋。孫子研究院、孫子研究會(huì)成立以后,廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、普及教育、文化傳播、社會(huì)服務(wù)和對(duì)外交流等工作,先后主持參與國(guó)家級(jí)課題3項(xiàng),完成、主持省級(jí)課題10項(xiàng),市廳級(jí)課題17項(xiàng)。2015年,《孫子兵法通釋》出版發(fā)行,將學(xué)術(shù)研究與大眾化傳播普及成功融合。

嵌入城市品牌,推動(dòng)城市發(fā)展

文化決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。只有將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中,通過(guò)科學(xué)的路徑來(lái)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使文化中的積極內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摪l(fā)展與實(shí)踐深化的重要資源,才能夠確保文化所具有的發(fā)展價(jià)值和功能得以有效體現(xiàn),進(jìn)而強(qiáng)化主體對(duì)文化內(nèi)容的自信,確保文化自信建設(shè)的穩(wěn)步前進(jìn)。

一是打造“智者智城?志在濱州”城市品牌。濱州市緊扣城市重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略,提升孫子文化等優(yōu)秀人文底蘊(yùn),以“智”凝練孫子等先賢文化精髓,提煉出“智者智城”城市宣傳標(biāo)語(yǔ)。從2020年初起,在《濱州日?qǐng)?bào)》理論版開(kāi)設(shè)“兵圣故里·孫子兵法·商戰(zhàn)文化”專欄,系統(tǒng)介紹孫武的家族身世、歷史地位、歷史功績(jī)以及《孫子兵法》與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的哲學(xué)聯(lián)系、對(duì)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的理論指導(dǎo)作用等,深度闡釋孫子文化內(nèi)涵,密切聯(lián)系濱州高質(zhì)量發(fā)展實(shí)際,助力“智者智城”建設(shè)。

二是構(gòu)建“雙型”城市建設(shè)的發(fā)展思路。創(chuàng)新求變的孫子文化,塑成了濱州人“能行成”的自信力量、“戰(zhàn)搶拼”的精神狀態(tài)。濱州深入挖掘其思想內(nèi)涵,創(chuàng)造性地提出了產(chǎn)教融合性、實(shí)業(yè)創(chuàng)新性“雙型”城市建設(shè)的發(fā)展思路,堅(jiān)定不移推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、科創(chuàng)賦能產(chǎn)業(yè)。

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)文旅融合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,需要與時(shí)代發(fā)展接軌、與人民需求同步,才能不斷激發(fā)出更大的生命力、感召力、影響力。

一是大力發(fā)展孫子文化產(chǎn)業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)相融合是時(shí)代的要求。文化產(chǎn)業(yè)可以利用自身的優(yōu)勢(shì)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)提供一定的資金支持、重要的傳播載體。同時(shí),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為文化產(chǎn)業(yè)中文化產(chǎn)品和服務(wù)的制作提供豐富的內(nèi)容資源以及良好的受眾基礎(chǔ),更好地推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)。

二是著力推動(dòng)孫子文化與旅游有機(jī)融合?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”。以文塑旅,以旅彰文,當(dāng)前文旅融合已成為各地發(fā)展文化和旅游產(chǎn)業(yè)的共識(shí)。旅游休閑、輕松的特質(zhì)讓人產(chǎn)生“愉悅感”和“興趣”,文旅融合可以讓“經(jīng)典”以“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式浸入百姓“生活”的方方面面。

創(chuàng)新傳播方式,完善弘揚(yáng)機(jī)制

結(jié)合中央精神,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

一是廣泛開(kāi)展大眾普及教育。深入推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“六進(jìn)”普及工程,做大公共文化服務(wù)品牌,打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播品牌,廣開(kāi)展優(yōu)秀經(jīng)典閱讀活動(dòng)和教育實(shí)踐活動(dòng),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟潤(rùn)人心。惠民縣的孫子研究院、孫武鎮(zhèn)、孫武學(xué)校、孫武社區(qū)、孫武祠,讓孫子文化元素觸手可及、隨處可見(jiàn)。

二是深入實(shí)施精神文明創(chuàng)建。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要突出思想道德內(nèi)涵,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文明培育、文明創(chuàng)建全過(guò)程。濱州市將“雙創(chuàng)”融入文明創(chuàng)建,深入挖掘?qū)O子文化的精神內(nèi)核,開(kāi)展“誠(chéng)信知識(shí)大講堂”和“誠(chéng)信示范街”“誠(chéng)信示范企業(yè)”等評(píng)選表彰活動(dòng)。把傳統(tǒng)文化作為單位“主題黨日”“道德講堂”等學(xué)習(xí)和活動(dòng)內(nèi)容,積極推進(jìn)政德教育。扎實(shí)推進(jìn)“文化惠民”工程,將孫子文化與呂劇、沾化漁鼓戲等傳統(tǒng)曲藝有效結(jié)合,送到群眾家門口。融入文明培育,組織未成年人開(kāi)展孫子兵法等文化研學(xué)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)未成年人感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。

三是穩(wěn)步推進(jìn)青少年教育。青少年是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要群體。濱州市大力實(shí)施“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程”,讓中華文脈后繼有人。全市十幾所中小學(xué)校開(kāi)發(fā)了孫子文化校本課程,編寫了校本教材。

四是精準(zhǔn)融入教育培訓(xùn)。將孫子文化所包含的價(jià)值追求、精神氣質(zhì)、思想智慧和人文情懷等,作為各類教育培訓(xùn)的有益探索。推進(jìn)機(jī)關(guān)文化教育、企業(yè)文化建設(shè)、家庭教育、禮儀規(guī)范培訓(xùn)等。引導(dǎo)全市黨員干部利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)《孫子兵法》,營(yíng)造自主學(xué)、主動(dòng)用的濃厚氛圍。

五是健全完善“雙創(chuàng)”工作機(jī)制。為深入推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,制定出臺(tái)了《濱州市“兩創(chuàng)”與精神文明建設(shè)融合推進(jìn)機(jī)制》等一系列制度,推動(dòng)“雙創(chuàng)”與文明創(chuàng)建、文明培育、文明實(shí)踐同頻共振、同向發(fā)力。將孫子文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展成果列入重大主題文藝創(chuàng)作,對(duì)孫子文化、“智者智城”城市品牌進(jìn)行全媒體、立體式、多矩陣對(duì)外宣傳,充分發(fā)揮公益廣告、戶外廣告牌、電子廣告屏等宣介平臺(tái)作用,不斷優(yōu)化傳承創(chuàng)新環(huán)境。 


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