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為進(jìn)一步傳承弘揚(yáng)畬族文化，聚力繪就畬鄉(xiāng)發(fā)展新篇，9日下午，“潮智匯”潮州文化沙龍（第二十四期）《探尋畬族文化與鄉(xiāng)村振興契合點(diǎn)》在市人民廣場(chǎng)“非遺”展覽館開講。活動(dòng)邀請(qǐng)畬族文化研究者、畬族“非遺”項(xiàng)目傳承人和畬族鄉(xiāng)賢等，以對(duì)話方式暢談探尋畬族文化與鄉(xiāng)村振興契合點(diǎn)，發(fā)掘傳承畬族傳統(tǒng)工藝，擦亮畬族文化特色品牌。

本次活動(dòng)由市委宣傳部主辦，市潮州文化研究中心承辦、市畬族文化促進(jìn)會(huì)協(xié)辦。 

雷楠（畬族文化（畬歌）傳承人）：

潮州鳳凰山是畬族文化發(fā)源地

畬族，以“大分散、小聚居”形式，分布于福建、廣東、浙江、江西、安徽、貴州等省份，國(guó)內(nèi)總?cè)丝诔^70萬人。潮州鳳凰山，是畬族文化的發(fā)源地，畬族是鳳凰山的原住民。

畬族文化是中華文明的瑰寶，它具有五大特色文化：“樣式雷”建筑設(shè)計(jì)、古畬語、畬歌、鳳凰裝，以及畬族醫(yī)藥學(xué)。

我簡(jiǎn)要介紹畬族語言文化。畬族有自己的語言，屬漢藏語系。它有完整的聲母、韻母、聲調(diào)、語法特點(diǎn)，及詞匯特點(diǎn)。為什么畬民會(huì)把畬語稱為活化石呢？長(zhǎng)期從事畬語和漢語閩方言研究的專家游文良先生，把畬語劃分為：古畬語、近代畬語、現(xiàn)代畬語三個(gè)歷史階段。隋唐及以前為古畬語，宋元時(shí)期為近代畬語，明清至今為現(xiàn)代畬語。古畬語不僅保留了古壯侗語（古越語）成分，如虹，讀[kāu lúg]，房屋、家，讀[láu]等；還有古苗瑤語成分，如蜈蚣，讀[k’īu]，古漢語借詞，浮，讀[p’íu]等。

畬漢兩個(gè)民族群體的語言互動(dòng)、共生，是從借詞開始的?，F(xiàn)如今，我們還可以看到融合于潮州話中畬語元素，如潮州話中的“吧呅笑”（微笑），“溜絕”（漂亮），“有盤口”（有辦法），“媽?！保S牛）等，還有有音無字的土語等。

全國(guó)畬語劃分為13個(gè)語區(qū)，潮州鳳凰山有2個(gè)，分別是潮州語區(qū)和豐順語區(qū)。時(shí)至今天，雖然潮州畬民人口不多，但古畬語成分保留得最好。

畬族有語言，卻沒有系統(tǒng)文字，畬民便稱歌唱為“歌言”。歌即言，以歌表言。畬民秉承畬語所具有的特點(diǎn)，造就了畬歌深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)形式。畬民稱畬歌是精神的積淀，是智慧的結(jié)晶。他們靠這一口頭文學(xué)，將民族的歷史、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)代代相傳。數(shù)千年來，畬歌在粵東一帶，家喻戶曉、婦孺皆知，素有“唱畬歌仔”“逗畬歌”之美稱。

有關(guān)專家指出，“畬歌疍歌是最純粹的地方性潮歌，亦為潮歌的主流。今日的潮州民謠，猶有概稱作畬歌的。”“潮州土著，本多畬民，所有歌詞流傳后世甚夥?！薄艾F(xiàn)在的潮音戲中的音韻，仍以畬歌為主流?！庇纱丝梢?，畬歌的內(nèi)容、格律、音韻形式都已融合到潮州音樂文化之中。

上世紀(jì)80年代以來，我和研究潮州音樂文化專家陳煥鈞先生，先后通過文香、雷楚良、李西英等畬歌老歌手，收集整理了幾百首原生態(tài)畬歌。我們把其題材歸納為五大類，分別是歷史傳說歌、勸世歌、情歌、勞動(dòng)歌、雜歌。若按其詞意，可分為歷史傳說、神話傳說、生產(chǎn)勞動(dòng)、情歌、對(duì)歌、勸世、神曲、禮俗、訴苦、常識(shí)、兒歌、拆字、詠物、謎歌、雜歌等15個(gè)條目。

畬歌的特點(diǎn)是，歌唱場(chǎng)合以室內(nèi)為主或既定歌場(chǎng)，以異性對(duì)唱方式為主，故稱“逗畬歌”。用平講式唱法，俗稱“哼”，清唱，沒有伴樂，故稱“謠”。畬歌的聲音輕柔、委婉、平和、甜美，多級(jí)進(jìn)，沒有固定的格式曲調(diào)，隨意性強(qiáng)。歌詞結(jié)構(gòu)與《樂記》《詩經(jīng)》關(guān)聯(lián)，有“二條變”（二條落），“三條變”（三條落），即重章疊句。歌以7字為一句，4句為一二首，歌的一、二、四句的末字，一定要符合畬語音韻。

另外，“招兵節(jié)”是畬族世代相傳的最隆重的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是一個(gè)以祭祀、祈禱為主要形式的祖先崇拜的民俗活動(dòng)。它包含了粵、閩、浙、贛、貴、皖等地畬族迄今仍保存的請(qǐng)祖、祭祖、奏名傳法的祭祀儀式和祈福型法事、禳定型法事、清醮道場(chǎng)等相關(guān)細(xì)節(jié)和場(chǎng)面?？梢哉f，“招兵節(jié)”是畬族文化的奇葩，可與瑤族文化“耍歌堂”非遺項(xiàng)目相媲美，具有較高的歷史文化研究和藝術(shù)欣賞價(jià)值。

雷仁廣（潮州市畬族文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）：

發(fā)展“根祖文化” 打造特色村寨

潮州鳳凰山畬族文化歷史悠久、豐富多彩。我們要充分發(fā)掘畬族文化當(dāng)代價(jià)值，尋找畬族文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn)，傳承弘揚(yáng)畬族文化，擦亮“畬族文化發(fā)源地”金字招牌，打造畬族文化產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)特色村寨與畬族文化高質(zhì)量發(fā)展。

我認(rèn)為，潮州鳳凰山畬族發(fā)源地要振興發(fā)展，首先要發(fā)展畬族發(fā)源地的“根祖文化”。2019年，首屆中華畬族發(fā)源地潮州鳳凰山文化交流會(huì)在文祠鎮(zhèn)李工坑畬族村舉辦。當(dāng)時(shí)，還配套在李工坑畬族村興建祭拜亭，為全國(guó)畬族同胞提供祭祀先祖的平臺(tái)。兩年多來，全國(guó)畬族同胞陸續(xù)組團(tuán)“回家看看”，尋根問祖，祭拜先祖。我建議，在祭拜亭的基礎(chǔ)上，建設(shè)集畬族發(fā)源地祭拜亭、祖祠文化展示中心，畬族語言、民族歌舞培訓(xùn)中心、畬藥畬菜養(yǎng)植中心，畬族發(fā)源地祭祀中心，及畬族特色村寨等集觀光旅游于一體的“畬族發(fā)源地文化廣場(chǎng)”，進(jìn)一步促進(jìn)畬族發(fā)源地特色文化品牌旅游平臺(tái)的形成。同時(shí)，要加快李工坑畬族村文化旅游平臺(tái)項(xiàng)目建設(shè)，爭(zhēng)取以落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、打造特色村寨為契機(jī)，推動(dòng)畬鄉(xiāng)發(fā)展。另外，要充分利用民族政策，畬族文化促進(jìn)會(huì)牽頭，通過文化旅游平臺(tái)招商引資，以促進(jìn)畬族文化研究，推動(dòng)國(guó)內(nèi)外畬族同胞交往交流交融。

李工坑畬族村是“廣東省少數(shù)民族特色村寨”，也是“蘇維埃政權(quán)舊址”。為此，我們要充分利用現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，打造“少數(shù)民族示范樣板村”和紅色文化名片，建設(shè)民族特色文化舞臺(tái)、旅游休閑路、民族特色亭、瞭望樓等，供游客旅游觀賞。目前，李工坑畬族村有畬族特色農(nóng)家宴，建議未來配套畬族特色古民宿、畬族養(yǎng)生館；成立畬族文化旅游發(fā)展開發(fā)公司，以承擔(dān)文旅發(fā)展規(guī)劃、設(shè)計(jì)和開發(fā)。

另外，相關(guān)部門要做好頂層設(shè)計(jì)，對(duì)全市9個(gè)畬族村進(jìn)行規(guī)劃，把落實(shí)“一村一品”試點(diǎn)作為抓手，加強(qiáng)資金投入，以點(diǎn)帶面打造特色村寨。簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子，石古坪畬族村，利用地理優(yōu)勢(shì)發(fā)展烏龍茶特色產(chǎn)業(yè)。該村未來可繼續(xù)在茶文化上做文章，擴(kuò)大茶園規(guī)模，形成產(chǎn)業(yè)基地；同時(shí)開發(fā)采茶體驗(yàn)、茶園參觀等茶旅體驗(yàn)活動(dòng)，以吸引游客。地理位置毗鄰的山犁、碗窯、嶺腳畬族村，與萬峰林場(chǎng)相接壤。可以借助地利，開發(fā)一個(gè)集餐飲、農(nóng)家樂、民宿、漂流、溪邊浴場(chǎng)一體的生態(tài)森林公園，并配套纜車等旅游項(xiàng)目。饒平藍(lán)屋畬族村至今仍保留著較多的畬族傳統(tǒng)文化，比如四角形的圍樓、宋祠，以及“衍慶堂”“善慶堂”“泰華樓”等古建筑物。我建議，可利用其中承載著民族獨(dú)特習(xí)性的古建筑物、習(xí)俗等發(fā)展民族特色旅游。

石中堅(jiān)（韓山師范學(xué)院潮學(xué)院教授）：

畬族文化和潮州文化相互交融

畬族文化對(duì)潮州文化產(chǎn)生影響，同時(shí)，潮州文化對(duì)畬族文化也有反作用。

畬族文化對(duì)潮州文化的影響是多方面的。在歌舞方面，“祖地”畬歌對(duì)潮州民歌（兒歌）的影響頗深。潮州在民間有“畬歌仔”、“逗畬歌”等，說明畬歌已融匯到潮州的說唱文學(xué)和潮劇藝術(shù)形式之中。潮劇在唱腔、舞步等方面有別于其它劇種，在其它地方也沒有見到，這是吸收了畬歌、畬舞的元素。獵步舞是一種十分粗獷的民族舞蹈，它模仿了其先民打獵的動(dòng)作和過程，帶有武術(shù)的性質(zhì)。潮劇中的舞步明顯借鑒了畬族“獵步舞”這一獨(dú)特的舞姿。

在畬語方面，潮州方言屬漢語方言八大語系之一的閩南語系，其形成在很大程度上受到古畬語的影響。潮州話的語音、詞匯與“祖地”畬語有很大的相似性。漢語的公雞、母雞在“祖地”畬語和潮州話中都成了“雞公”“雞母”。從潮州話中到處都能找到“祖地”畬語的蹤跡。潮州話中吸收“祖地”畬語的某些成分，受“祖地”畬族語言的影響是自然的。

在保健方面，青草藥療法是廣大畬族同胞長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)積累，畬族民間青草藥療法是中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的一部分。這種獨(dú)特的青草藥療法傳到山外的漢族鄉(xiāng)村，并對(duì)潮州地區(qū)的中醫(yī)藥療法產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

發(fā)展成熟的潮州文化必然對(duì)畬族文化產(chǎn)生影響。在方言與戲劇方面，潮州話“十賠九不足”“好心方雷扣”“從暹羅到豬糟”等生動(dòng)諧趣而又富有哲理的俗諺影響到畬語。潮州話在“祖地”畬族村中是通行的，即使日常用畬語交流的畬族同胞都會(huì)講潮州話。潮劇在“祖地”畬鄉(xiāng)中也很流行，平時(shí)畬胞在村中聽潮劇、唱潮劇，重大節(jié)日會(huì)請(qǐng)潮劇團(tuán)到村中表演。潮州的民間文學(xué)、潮州音樂、潮州歌冊(cè)、民間故事等文學(xué)藝術(shù)也為畬族文化所吸收。

在茶文化方面，鳳凰茶最早是由畬族同胞種植的。當(dāng)時(shí)的茶在畬族同胞眼里，就是治病的良藥、消渴的飲料。由于文化的融入，茶進(jìn)入尋常百姓家。潮州人有以茶會(huì)友的習(xí)俗，在當(dāng)?shù)夭环盅潘祝制毡?。潮人品茶并不僅為了達(dá)到解渴的目的，而是通過品茶或聯(lián)絡(luò)感情，或互通信息，或閑聊消遣，或洽談貿(mào)易，具有豐富的文化內(nèi)涵。潮州工夫茶文化深深地影響著畬族同胞的生活，成為“祖地”畬民的生活方式。潮州文化與畬族文化的交融反映了畬漢民族的團(tuán)結(jié)和諧。

此外，“招兵節(jié)”是鳳凰山畬族文化不可或缺的部分?！罢斜?jié)”活動(dòng)在畬村中的祠堂進(jìn)行，整個(gè)儀式過程可分“請(qǐng)神、奏文書、開路引、招兵、賞兵糧、坐樓臺(tái)和謝神”七大部分，30小項(xiàng)?！罢斜?jié)”集“畬族祖地”文化之大成，涵蓋了畬族的宗教信仰、神話傳說、語言文學(xué)、民歌民樂、武術(shù)舞蹈、服飾飲食和民族遷移等內(nèi)容，多個(gè)方位展示“祖地”鳳凰山畬族文化的原生風(fēng)貌。整個(gè)活動(dòng)以畬族人民對(duì)盤瓠王的崇仰和懷念，以及期望畬鄉(xiāng)人畜興旺、消災(zāi)避害、祈求興旺發(fā)達(dá)為主線，反映了畬族通過勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來的生活態(tài)度和“美麗勞動(dòng)”觀。

莊瑾瑜（潮州市人大立法委副主任）：

打造畬族文化品牌 實(shí)現(xiàn)畬族村振興發(fā)展

《潮州市畬族文化保護(hù)條例》于2021年5月施行，是廣東省第一部專門針對(duì)少數(shù)民族文化保護(hù)的地方性法規(guī)，也是國(guó)內(nèi)極少數(shù)的民族文化保護(hù)的地方性法規(guī)之一?！?a href="http://teknodron.com/news-gdchaozhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">潮州市畬族文化保護(hù)條例》確立了一套系統(tǒng)性較強(qiáng)的畬族文化保護(hù)方法，對(duì)畬族文化的搶救、保護(hù)、傳承和發(fā)展，意義重大而深遠(yuǎn)。

我認(rèn)為貫徹實(shí)施條例要抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。一是建立保護(hù)名錄。畬族文化是指具有畬族特色和歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的文化形態(tài)。畬族語言及傳統(tǒng)口頭文學(xué)；畬族傳統(tǒng)民歌、舞蹈、武術(shù)；畬族傳統(tǒng)技藝、畬醫(yī)畬藥等，都可以通過有關(guān)部門的普查或公民、組織的申報(bào)，經(jīng)專家評(píng)審，成為潮州市畬族文化保護(hù)名錄，納入專項(xiàng)資金扶持的范圍。二是落實(shí)保護(hù)責(zé)任。要進(jìn)一步構(gòu)建政府統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、業(yè)務(wù)部門主管、有關(guān)部門密切配合、社會(huì)各界廣泛參與的畬族文化保護(hù)機(jī)制。還要從設(shè)立專項(xiàng)資金、設(shè)定保護(hù)措施、促進(jìn)活化利用、促進(jìn)文化交流等方面貫徹實(shí)施該條例。

保護(hù)是為了更好地傳承。那么，如何在傳承畬族文化的過程中促進(jìn)畬族文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展？我認(rèn)為，潮州是“中國(guó)婚紗晚禮服之城”“中國(guó)工藝美術(shù)之都”，傳統(tǒng)工藝制造業(yè)較為發(fā)達(dá)，而畬族傳統(tǒng)服飾大量采用刺繡工藝，潮州刺繡產(chǎn)業(yè)可以借助畬族傳統(tǒng)服飾，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

我建議可以考慮以下措施：首先是打造畬族工藝美術(shù)基礎(chǔ)。借助潮州現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，提高畬族村民的工藝技能。大力鼓勵(lì)潮繡大師進(jìn)入畬族聚居村，培養(yǎng)畬族刺繡技術(shù)工人，帶動(dòng)畬族村民在保護(hù)、傳承民族工藝的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)致富。其次是加大資金投入力度。設(shè)立少數(shù)民族文化保護(hù)專項(xiàng)資金，并納入每年財(cái)政預(yù)算，支持畬族開展各項(xiàng)文化保護(hù)工作。充分調(diào)動(dòng)和利用社會(huì)資金，鼓勵(lì)社會(huì)資本投入到畬族文化保護(hù)的項(xiàng)目中來，引導(dǎo)企業(yè)參與畬族文化項(xiàng)目向商品化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，努力打造國(guó)內(nèi)重要的民族工藝品生產(chǎn)基地。再者是要開展畬族特色的旅游商貿(mào)活動(dòng)。充分利用畬族資源，開辟畬族風(fēng)情旅游，開發(fā)畬族獨(dú)特旅游產(chǎn)品，打好畬族特色招牌，實(shí)現(xiàn)畬族村振興發(fā)展。此外，要發(fā)揮社會(huì)力量的作用。積極開展畬族歷史資料、文物古籍遺存及畬族文化項(xiàng)目的搜集整理工作，組織開展全國(guó)性的畬族文化研討會(huì)，定期出版學(xué)術(shù)?？?，組織到全國(guó)畬族聚居地參觀學(xué)習(xí)，傳承、保護(hù)、發(fā)展好畬族文化。