福建墻體廣告 地處“客家祖地”
福建連城縣境內(nèi)的四堡鎮(zhèn),是明清時期的中國四大雕版印刷中心之一。這里的雕版印刷業(yè)鼎盛于清代乾嘉時期,刊印的書行銷江南,還經(jīng)過“海上絲綢之路”遠銷至越南、泰國、印尼、馬來西亞等東南亞地域,成為中華文化南傳的一座重要橋梁。
但是,“誰救四堡呢?”當(dāng)代著名作家馮驥才多年前在文章中的反問振聾發(fā)聵。近日,中新社記者走進四堡,實地探尋這個雕版印刷之鄉(xiāng)的文化記憶。
穿行霧閣村中,一幢幢久經(jīng)風(fēng)雨的書坊建筑赫然入目。已被列為全國重點文物維護單位的四堡書坊建筑,主要由霧閣、馬屋兩組建筑群組成,現(xiàn)存林蘭堂、翰寶樓、碧清堂、文海閣等八十余座書坊建筑,是中國現(xiàn)存最完好的古代雕版印刷遺存。
飛檐翹角的“林蘭堂”曾被村民當(dāng)做柴火間、雜物間,往常已被修繕一新?!傲痔m堂”內(nèi)雖已不見滿屋的雕版、書籍,但墨缸照舊擺放在院落里,墨缸內(nèi)的黑色墨痕照舊明晰可見。
“鼎盛的時分,一個房間一大缸墨一天就印完了?!碑?dāng)?shù)卮迕裾f,當(dāng)年四堡印書坊根本屬于家庭作坊,一棟書坊就是一個功用齊全的“消費車間”,有雕版、印刷的房間,寄存工具和書籍的倉庫,還有供往來書商寓居的“客棧”。
據(jù)載,鼎盛時期,四堡書坊有100多家,刻印書籍達600多種,構(gòu)成書坊集群,刻書印書業(yè)完成“產(chǎn)業(yè)化”“范圍化”。當(dāng)時,約60%的四堡人從事印書業(yè),真是“家家無閑人,戶戶有書香”。
隨著出版技術(shù)的改造,四堡雕版印刷業(yè)開端走向衰落。1942年,四堡最后一間書坊關(guān)門歇業(yè),四堡雕版、古籍開端大量流失。但值得慶幸的是,專家學(xué)者對“解救雕版”的大聲疾呼,讓當(dāng)?shù)毓俜胶兔癖娭鸩秸J識到雕版的文化價值,開端自發(fā)維護祖?zhèn)飨聛淼牡癜婧蜁弧?/div>
在當(dāng)?shù)毓俜降耐七M下,連城“四堡雕版印刷技藝”被列為國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維護項目,四堡被列為首批中國印刷博物館
福建印刷文化維護基地,四堡雕版印刷的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)也已啟動。
目前,國度文物局批準(zhǔn)的四堡書坊建筑維護修繕和展現(xiàn)應(yīng)用項目正加緊推進施行。四堡鎮(zhèn)黨委書記邱慶生表示,四堡將對古書坊遺址停止維修、維護,對技藝傳承人停止扶持,并將雕版印刷與
現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相分離開發(fā)工藝品和旅游產(chǎn)品,讓四堡的雕版文化得到更好傳承。
設(shè)在霧閣村鄒氏古祖祠的中國四堡雕版印刷展覽館,經(jīng)過改造后今年7月重新開館。館長吳德祥通知記者,館內(nèi)現(xiàn)存300多塊古雕版,400多冊線裝古書,“建這個館,就是為了更好地保管雕版印刷的文物,推行、傳播雕版印刷技藝”。
館內(nèi)擺放的張飛圖雕版,可讓參觀者親身體驗雕版印刷工藝。四堡鄉(xiāng)僅有兩位雕版工藝代表性傳承人,傳承人之一的鄒熒生16歲便開端做木雕,1999年接觸并喜歡上雕版印刷技藝。他擔(dān)憂隨著時間流逝,雕版印刷的工藝難以傳承;他希望有更多人來學(xué)習(xí)這項技藝。
另一位傳承人馬力,不只在本人的工作室展現(xiàn)珍藏的古雕版古裝書,還自制雕版,開端雕版工藝的藝術(shù)創(chuàng)作。馬力以為,四堡雕版印刷文化的傳承需求新的思緒,要在堅持傳統(tǒng)技藝的根底上對產(chǎn)品方式停止創(chuàng)新,從印刷品轉(zhuǎn)換成書籍、年畫、藝術(shù)品等文創(chuàng)產(chǎn)品,推向市場。
《蘭亭集序》雕版就是馬力對四堡雕版印刷文化維護、傳承與開發(fā)“新思緒”的詳細探究。在馬力的工作室,他向記者展現(xiàn)了歷時3個月創(chuàng)作的《蘭亭集序》雕版,并現(xiàn)場演示上墨、覆紙、印刷等一道道雕版印刷工序。
馬力說:“傳統(tǒng)工藝要與市場分離,才干有生命力,才干吸收更多的人愿意參與到維護雕版文化的事業(yè)中來,才干完成更好地傳承?!?/div>