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自主創(chuàng)新，一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任。近百年新詩(shī)，沒(méi)有自主創(chuàng)新，就沒(méi)有新詩(shī)。胡適當(dāng)初提倡 新詩(shī)改革 ，便是覺(jué)得舊體格律詩(shī)凝滯、老舊，他在《文學(xué)改良芻議》中強(qiáng)調(diào)： 今之專家學(xué)者，心中還記得好多個(gè)文學(xué)類的套語(yǔ)，便稱作家。其所做詩(shī)詞隨處是陳言濫調(diào)。 但 新詩(shī)改革 只見(jiàn)到格律詩(shī)陳規(guī)的難題，沒(méi)見(jiàn)到中華詩(shī)詞里也包括著中華文化出色的文化基因、審美觀遺傳基因。自然，中華詩(shī)詞也遭遇時(shí)代感和創(chuàng)新能力不足等難題，以至古詩(shī)詞避開(kāi)大家、避開(kāi)時(shí)期。今日大家探討中華詩(shī)詞的當(dāng)今性，看起來(lái)關(guān)鍵而急切。

文學(xué)類是個(gè)人的寫(xiě)作，也是時(shí)期和社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)。中華詩(shī)詞的當(dāng)今性，便是古詩(shī)詞要表達(dá)本人時(shí)下感情，敘述老百姓日常日常生活，展現(xiàn)個(gè)人在新時(shí)期的細(xì)微體會(huì)和細(xì)致心理狀態(tài)，提高審美觀感受、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中華民族精神的詩(shī)情畫(huà)意主要表現(xiàn)，便是以老百姓為管理中心，堅(jiān)定不移文化強(qiáng)國(guó)，詠?lái)炐睦镌?，情賦江河，解悟乾坤，造就新時(shí)期的古詩(shī)詞經(jīng)典。

捕獲身旁的新品牌形象、新意境

詩(shī)文是一種塑造的造型藝術(shù)，造型藝術(shù)以品牌形象感人至深，僅有典型性品牌形象才可以深得人心、永久性廣為流傳。大家這一時(shí)期剛好是一個(gè)新意境新品牌形象持續(xù)被造就出去的時(shí)期，新的工作經(jīng)驗(yàn)、新的體會(huì)與全新升級(jí)的視線，都和過(guò)去大不一樣，并以一種瞬時(shí)速度的方式造成著。江河之美與當(dāng)然之魅，日常日常生活之美與歷史人文互聯(lián)網(wǎng)、社會(huì)和諧，都將給作家產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)靈感和撞擊力，激發(fā)詩(shī)性的撰寫(xiě)心愿；而振興新征程、榜樣英雄人物、髙速高鐵動(dòng)車、智能機(jī)器、綠水青山、綠色發(fā)展理念、公平公平正義、民生保障、精準(zhǔn)脫貧、國(guó)泰民安等都能夠變成描繪目標(biāo)，變成詩(shī)文新意境。

作家王天明有一首《定風(fēng)波 國(guó)產(chǎn)航母下水》，是寫(xiě)國(guó)產(chǎn)航母的，這是一個(gè)新主題：

自古以來(lái)重洋勇士行，蛟龍圖片進(jìn)水引潮聲。映日紅旗轎車長(zhǎng)空遠(yuǎn)，舒卷，旅途萬(wàn)朵海浪迎。

遠(yuǎn)眺云橫風(fēng)起處，不懼？士兵傲骨已錚錚。一任驚濤如惡虎，航空母艦，今于水上筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。

新時(shí)期的國(guó)之重器，品牌形象地進(jìn)到古詩(shī)詞寫(xiě)作當(dāng)中，對(duì)格律詩(shī)而言，這就是一種自主創(chuàng)新，是新品牌形象、新意境的自主創(chuàng)新。

也有對(duì)當(dāng)今生活場(chǎng)景的敘述，這種日常園林景觀很有可能大部分作家耳濡目染，但非常少載入古詩(shī)詞，要寫(xiě)成創(chuàng)意更不易。李子果板栗梨《沁園春》在這些方面有新的探尋：

某地城北，某年某日，霧霾天氣驟濃。有尋人啟示，飄于幻海；歡場(chǎng)廣告宣傳，抹遍流虹。陌途西東，路人甲乙，浮生喧鬧劇不終。傍晚下，看車流量不知火舞，誰(shuí)散誰(shuí)逢？

消遣雁跡萍蹤。在是多少云飛雨落中。算繁花與夢(mèng)，兩般寂寥；群山與你，一樣若隱若現(xiàn)。歲月初衷，武林散血，并且做好背囊立夜風(fēng)。青春是什么，那一場(chǎng)酒綠，一局燈紅。

這里邊當(dāng)代原素?cái)?shù)不勝數(shù)，全是大家習(xí)以為常的城市風(fēng)光，但作家將之與青春歲月融合，很有科技感，寂寥、迷茫、青春年少的激情壯志與現(xiàn)代都市城市街景更替浮現(xiàn)。

新的時(shí)期，更好的生活方法和意識(shí)使用價(jià)值，一直催產(chǎn)新的審美意識(shí)和審美方式，因此 ，新時(shí)期也將是一個(gè)新的審美開(kāi)疆辟土的時(shí)期，能夠造就出全新升級(jí)的審美方法與生活意義。

謳歌英雄人物是永恒不變的主題風(fēng)格

每一個(gè)時(shí)期和中華民族都必須英雄人物。西方國(guó)家的《荷馬史詩(shī)》，我國(guó)的《格薩爾》《江格爾》等，最開(kāi)始的詩(shī)史全是記述和傳頌英雄人物事跡的。唐朝的邊塞詩(shī)，個(gè)人英雄主義和理想主義者是主軸軸承。

當(dāng)今古詩(shī)詞也發(fā)生一些謳歌英雄人物的經(jīng)典作品，例如黃炎清的《沁園春 塞罕壩精神贊》：

一面紅旗，三代青年人，千里翠屏。正鷹翔壩上，大嶺山束練，肇慶嶺表，林海濤聲。北拒沙流，西連太岳，拱衛(wèi)津冀上百萬(wàn)兵。凝目處、邈蒼煙一抹，綠色長(zhǎng)城。

以前歲月巋然。況覽鏡衰顏白產(chǎn)生。憶荒野拓路，黃塵蔽日，禽遷獸遁，石走沙鳴。世事變遷，人間奇跡，青山綠水彩霞無(wú)盡情。春來(lái)也、聽(tīng)蒼龍敲鼓，布谷催耕。

塞罕壩的個(gè)人事跡近些年廣為流傳，幾輩整治戈壁，前仆后繼，終行之有效，這首歌紀(jì)錄其英雄人物創(chuàng)舉的詩(shī)文，極具抽象性，把這一工作的前后左右歷史時(shí)間及艱苦勤奮，以造型藝術(shù)的方法極致重現(xiàn)。

張紫薇寫(xiě) 敦煌的女兒 樊錦詩(shī)的《浪淘沙 樊錦詩(shī)禮贊》，將樊錦詩(shī)對(duì)墩煌一見(jiàn)傾情的喜愛(ài)和長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的守護(hù)，寫(xiě)的出現(xiàn)異常動(dòng)心，也寫(xiě)成了墩煌對(duì)文化藝術(shù)的獨(dú)特奉獻(xiàn)：

古徑漫風(fēng)煙，撒落詩(shī)文?？叻獠貙毑恢滥辍?yīng)以前世心如顧？一見(jiàn)生歡。

指路舞飛天，樂(lè)奏和旋。大同世界盡開(kāi)顏。莫使亞光熟睡去，燦爛世間。

抗疫詩(shī)文突顯自身與我國(guó)的相互依賴和結(jié)合

2020年，突發(fā)性的新冠肺炎肺炎疫情磨練人們，也磨練了中華詩(shī)詞的當(dāng)今性。對(duì)趕赴武漢市、湖北省的白衣戰(zhàn)士的贊頌，對(duì)護(hù)理nba勇士的贊頌，變成一種時(shí)尚潮流。詩(shī)大家再度感受了個(gè)人與中華民族、自身與我國(guó)相互依賴、互相結(jié)合的關(guān)聯(lián)。

有一些精益求精捕獲的詩(shī)文特別是在讓人記憶力刻骨銘心，例如王守仁《按手印》：

抗疫懸壺爭(zhēng)挽弓，九州隨處起清風(fēng)。

簽字請(qǐng)纓飛萬(wàn)里，薄紙桂花手指紋紅。

也是有參加抗疫第一線工作中作家的當(dāng)場(chǎng)紀(jì)錄，例如公安民警參加武漢市封城的敘述，典型性的有武漢市法警楚成的《聲聲慢 次范詩(shī)銀先生雪后上元寄武漢詩(shī)友韻楊泗港大橋戰(zhàn)疫書(shū)懷》：

凌寒守卡，戴月披星，城封橋鎖傷勢(shì)?？v然春節(jié)，莫訴衷情。江流似風(fēng)委婉，是悲生、也是柔情似水。男子漢戰(zhàn)疫，別妻離母，僅有真心。

偕誰(shuí)惡鬼來(lái)捕，龜蛇望、愁云慘淡絕情。寧為陣前兵士，不廢豪情壯志。堅(jiān)決杜絕深查刻刻，待晨熙繪制情深。內(nèi)切圓上，警徽添，一片情。

壯觀艱苦的精準(zhǔn)脫貧過(guò)程召喚與之配對(duì)的詩(shī)文大作

新中國(guó)的成立至今，尤其是黨的十八大至今，我黨領(lǐng)著老百姓不斷向貧苦開(kāi)戰(zhàn)，取得成功擺脫一條社會(huì)主義民主扶貧攻堅(jiān)路面，它是詩(shī)史一樣的實(shí)踐活動(dòng)。壯觀艱苦的精準(zhǔn)脫貧過(guò)程召喚著與之配對(duì)的詩(shī)文大作。

古詩(shī)詞界在這些方面沒(méi)有落伍，有許多詩(shī)詞作品生動(dòng)形象地體現(xiàn)了這一歷史時(shí)間巨大變化。有一些主要表現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧工作隊(duì)員的古詩(shī)詞，例如鐘起炎的《與貧困戶共商產(chǎn)業(yè)發(fā)展》：

燈火闌珊別人月色幽，小溪流水唱不休。

扶持走訪調(diào)查大山深處路，每與清風(fēng)一道謀。

也是有贊頌精準(zhǔn)脫貧英雄人物的，例如蔣昌典的《廣西村官黃文秀》：

貧家子女最知貧，欲變窮鄉(xiāng)自屈身。

莫道光明才一瞬，火苗照亮是青春年少。

這種在扶貧攻堅(jiān)的杰出實(shí)踐活動(dòng)中不斷涌現(xiàn)出去的身心健康、幸福的感情，是真實(shí)發(fā)自肺腑的，是對(duì)日常生活的達(dá)到和對(duì)人生的意義的追求完美。與老百姓患難與共，為幸福生活而拼搏，因此 才有一個(gè)個(gè)感人的故事、微小轉(zhuǎn)變、日常關(guān)鍵點(diǎn)，帶上土壤味，填滿畫(huà)面感。這種詩(shī)文主要表現(xiàn)出的休戚相關(guān)的感情是感柒人的，這類精神實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)人的。這種感情和實(shí)際意義的描繪，是一個(gè)時(shí)期真正的紀(jì)錄，是古詩(shī)詞當(dāng)今性的獨(dú)特主要表現(xiàn)。

自主創(chuàng)新和創(chuàng)設(shè)，是新時(shí)期詩(shī)文古詩(shī)詞的雙向重任。自主創(chuàng)新和創(chuàng)設(shè)并不矛盾，自主創(chuàng)新要轉(zhuǎn)換為全局性能量，并維持可持續(xù)，就必須創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)設(shè)包括著對(duì)傳統(tǒng)式的重視和消化吸收，而不是全盤(pán)否定和毀壞顛復(fù)。自主創(chuàng)新，有利于創(chuàng)設(shè)，使之具備可靠性、連續(xù)性。而僅有創(chuàng)設(shè)目地的自主創(chuàng)新，才并不是毀滅性的，是真實(shí)具備全局性，能夠達(dá)到老百姓的精神文化生活需要，提高老百姓追求完美幸福生活的精神財(cái)富，變成基本建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的動(dòng)能驅(qū)動(dòng)力。