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       李實(shí)，字石洲，坊廊都（今陸豐市碣石鎮(zhèn)）人，明嘉靖八年乙丑科舉人，官至翰林院庶吉士、南京市御史。近日，新聞?dòng)浾咴陧偈?zhèn)、鎮(zhèn)村干部的帶同出來到該鎮(zhèn)南關(guān)，流傳當(dāng)初李實(shí)讀書處，懷想老前輩風(fēng)彩。

南關(guān)苦學(xué)終出名

碣石鎮(zhèn)南關(guān)，也稱石洲，以李實(shí)的字做為別稱。今屬碣石鎮(zhèn)近海村。南關(guān)老舊的一座關(guān)帝廟，流傳興建于宋朝，廟狹而古，鎮(zhèn)村干部告知新聞?dòng)浾哌@兒恰好是當(dāng)初李實(shí)讀書處。李實(shí)榮歸故里時(shí)，曾為廟宇書寫門聯(lián)“漢朝英魂之刃來碣石，南關(guān)此處即荊州市”，至今猶在，僅僅年老月久，風(fēng)雨剝蝕，筆跡一些模糊不清。上世紀(jì)九十年代，本地群眾募款在廟宇以前新創(chuàng)建關(guān)帝廟，廟宇則保存了舊觀，已顯殘舊。

為紀(jì)念前賢，并激起年青人志向奮進(jìn)、苦學(xué)奮發(fā)進(jìn)取之精神實(shí)質(zhì)，后代在廟宇后大石頭旁豎一碑石刻著“御史李石洲讀書處”，旁有兩碑，一刻落款“三韓楊鈞”題《留別三軍與里中父老》詩一首，查百度搜索楊鈞乃清朝末年民國名人王闿運(yùn)的徒弟，其兄為楊度。不知道是不是這人？ 一敘事重新修關(guān)帝廟歷經(jīng)。

李實(shí)生在明弘治十五年（公年1502年），卒年不祥。父親珍貴，孝道仁厚。李實(shí)的嫡母強(qiáng)氏，其祖先乃常州市無錫市（今江蘇無錫）名門望族，明洪武二十七年（公年1394年）碣石建衛(wèi)時(shí)，來碣石戌邊并居住生息繁衍。強(qiáng)氏賦性敦儉勤默，精通經(jīng)史，尤善書法藝術(shù)，生有一子。庶母丘氏，生五男一女，李實(shí)則庶母所生，排名第二。他少從家學(xué)，聰明伶俐勤敏，深得強(qiáng)氏疼惜，強(qiáng)氏“一衣一味皆推以與實(shí)”。

李實(shí)少鐘頭，因遭豪家誣擠，家境貧寒，嫡母勤勤懇懇課后輔導(dǎo)十四載，為李實(shí)的文章內(nèi)容工作奠定了扎扎實(shí)實(shí)的基本。青年人階段，迫不得已窮困，李實(shí)曾夜宿碣石永順古剎，為佛家弟子抄錄佛經(jīng)謀食。那時(shí)候寺規(guī)，撞鐘后眾僧集膳堂食齋，佛家弟子深以李實(shí)則累，有一次竟先食然后撞鐘，等李實(shí)趕到膳堂時(shí)齋食已蕩然。李實(shí)倍感屈辱、怒而離寺，前去南關(guān)發(fā)奮閱讀。在南關(guān)，李實(shí)留有一首《答友人》，頗能主要表現(xiàn)當(dāng)初況味：

哪里人能識(shí)淡交，

肯青睞眼到蓬茅？

蒼苔露濕和煙踏，

白版云封帶月敲。

汲水欲烹茶灶冷，

提壺去買酒錢高。

知君勘破儒雅味，

空口閑聊過此遭。

南關(guān)本來是一島嶼，直至1971年圍海造田以后，才同碣石鎮(zhèn)區(qū)連成一片。李確實(shí)南關(guān)苦學(xué)時(shí)，南關(guān)僅有一座關(guān)帝廟，幾棵大榕樹，經(jīng)?？梢钥吹酱笫^，石頭縫中長款出雜草和灌木叢。來人務(wù)必乘小帆船而至，左右船得脫襪子，卷褲腿，涉過淺水區(qū)，踏遍一步一堀的海邊方能登岸。盆友不避荒蕪跋山涉水，“帶月”到訪，其情何深。殊不知，主人家接待客人既捧不出茶，又沒給酒，只有讓顧客“空口閑聊過此遭”。這怎不讓人倍感友誼的寶貴，貧苦的可傷！

這時(shí)的李實(shí)剛二十歲，他本來基本扎扎實(shí)實(shí)，苦學(xué)三年后，課業(yè)大進(jìn)。明嘉靖四年（公年1525年），二十三歲的李實(shí)離去南關(guān)應(yīng)廣東省科舉，普通高中舉人。明嘉靖八年（公年1529年）李實(shí)蟾宮折桂，普通高中已丑科第二甲第十二名舉人，該科的狀元即編寫海豐第一部縣志的羅洪先。中舉人后，官府授李實(shí)翰林院庶吉士，后列任江南地區(qū)（今南京市）監(jiān)察御史、北京市守監(jiān)察御史等職，掌糾劾官邪，條陳治道，巡按地區(qū)等事。在任期內(nèi)，治政廉潔，清冤除賊，功績昭然，有鐵筆御史之譽(yù)。

文采斐然一御史

李實(shí)博學(xué)多才，文章內(nèi)容挑球，甚為后代青睞。清康熙年里碣石舉人、兵部車駕司主事盧恩，曾作《過御史李石洲先生墓》一詩以表敬仰之情：

芳草萋萋風(fēng)景幽，

名賢埋玉壯山邱。

魂依碧落亭猶在，

碑印蒼苔字尚留。

位居烏臺(tái)寒棘木，

詩傳海國老松楸。

文章內(nèi)容工作推老前輩，

再學(xué)誰為踵石洲。

李實(shí)的詩詞著作許多，歷500年之久，迄今仍有幾首歌古詩詞猶存民俗。其詩或詠頌群山物態(tài)，或描繪官運(yùn)日常生活，或表達(dá)壯懷，寓情于景。清乾隆十年《陸豐縣志》輯有李實(shí)《過南沙渡值雨》一首，詩曰：

云意黯千山萬水，郊游興未闌。

花深紅色雨重，草細(xì)綠云寬。

舟子頻招渡，征人漫倚鞍。

競相貪利涉，南北方幾人還？

另有《過羊蹄嶺》乃創(chuàng)作者赴廣東省科舉經(jīng)過羊蹄嶺時(shí)抒情：

羊蹄嶺上鷓鴣啼，

雜草凄凄路轉(zhuǎn)迷。

莫道親哥哥行不得，

馬頭南北方又物品。

它是一首表達(dá)豪情壯志的七絕。李實(shí)閱讀期內(nèi)，“經(jīng)緯度之費(fèi)，朝不及夕”。赴考花費(fèi)，想來來源于借款當(dāng)鋪。此番可以考中，自然遂其所愿，假若名落孫山，那必定始料不及，日子翻倍艱難。當(dāng)他趕到位于海豐側(cè)門的羊蹄嶺（古時(shí)候由碣石去大城市必由之路，《陸豐縣文物志》作“楊萄嶺”，聽說為羊蹄嶺的古稱），這兒林大山深處陡，四處霧鎖云封，便非常容易地從路面的艱險(xiǎn)想到到塵事的艱苦。這時(shí)候，鷓鴣鳴音類似“行不得也親哥哥”的啼聲一陣陣傳出。行不得嗎？寒窗苦讀十幾年付諸東流嗎？不！便是要去闖一番工作?！榜R頭南北方又物品”，彌漫著對(duì)自身才氣的自信心，顯露出來不懼艱險(xiǎn)的豪情壯志。所述兩首詩可以長期廣為流傳，由此可見他的窮而有志，更為大家所尊敬。

上世紀(jì)九十年代，在碣石鎮(zhèn)一處折遷的民宅中發(fā)覺李實(shí)則其嫡母編寫的石雕強(qiáng)氏壙記，現(xiàn)個(gè)人收藏于碣石玄武山元山寺。從中除能夠掌握李實(shí)的家史外，還可感受到李實(shí)承父祖之孝心與“子欲養(yǎng)而母沒有”的天地子女哀情，于今仍有忠恕之道實(shí)際意義，全篇抄寫于下：

先妣李門強(qiáng)氏孺人壙記

先妣姓強(qiáng)氏，其先為常州市無錫市名門望族，明洪武間來戎于碣石，父綱、母王氏。明成化年間乙酉正月二十二日孺人生道路，賦性敦儉勤默，歸入我們家君貴，家君孝道仁厚，孺人實(shí)相之，事舅姑乃至，弟兄友好，無私財(cái)私器，自僅足服用，外即思及其人，施棺者數(shù)百。時(shí)操甕汲灌，文學(xué)家人業(yè)。中更豪家誣擠。寸業(yè)復(fù)有者，孺人益勤苦，以濟(jì)不給。生男孩一人，曰：葉。納我母親丘氏，生不肖五人，實(shí)、蕃、喬、昂、郁，女一人適合陳。實(shí)復(fù)愚惰，孺人始教結(jié)構(gòu)力學(xué)，在泮十四載，而忝竊甲第，在其中經(jīng)緯度之費(fèi)，朝不及夕，自一衣一味皆推以與實(shí)，抱哺之艱，做成之手，曠世情共難者。實(shí)得竊祿于朝，守監(jiān)察御史，未待封列，而孺人即世矣，嗚呼！痛哉！嫩葉，為散官，蕃、喬、昂、郁若其陸遜、籌、籍周知?jiǎng)?chuàng)立。孺人的本性不妄語笑，治家有章，有古賢母風(fēng)，故諸婦皆整然修飭，害怕解廢。明嘉靖壬辰五月五日而孺人卒，年六十有八，其2020年一葬于碣石成北曾大父塋以前，左為孺人，虛中、右以俟家君若母丘氏千百歲后云。

明嘉靖十二年，癸巳十二月二十九日，丁酉次男守監(jiān)察御史李實(shí)切記。

另據(jù)鎮(zhèn)、鎮(zhèn)村干部所言，李實(shí)卒后歸葬碣石，民俗呼為按察墓。之后人皆居異地。