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       南水北調(diào)中心線(xiàn)工程項(xiàng)目執(zhí)行后，津冀等地的每10一杯水里，就會(huì)有7杯來(lái)源于陜西省。來(lái)源于漢中市的“北漂一族青年人”皇甫熹對(duì)于此事感觸頗深，他在隨筆里寫(xiě)到：“北京的生活有苦甜。太累了，我也扭開(kāi)自來(lái)水龍頭，從嘩啦啦的流水聲里獲得一份來(lái)源于故鄉(xiāng)的掛念。我在秦嶺山最深處走過(guò)來(lái)，水也一樣?！?/p>

兩年后，這名“北漂一族青年人”從北京市返回家鄉(xiāng)。而一江冷水卻并未停息奔涌北進(jìn)的步伐，源源不絕盈潤(rùn)著北京市、天津市、河北省、河南省等地20好幾個(gè)城市100好幾個(gè)縣（市），近6000數(shù)萬(wàn)人立即受益，一億多的人間接性獲益。

說(shuō)白了護(hù)水，也是護(hù)山。秦嶺山巍巍的高山和茂密的森林，讓它變成實(shí)至名歸的“中間冷卻塔”。有一群勇敢的人，她們定居在這兒，守護(hù)著“中間冷卻塔”的清潔與蔥郁。

在漢水根源的寧強(qiáng)縣，兩年前過(guò)世的張邦貴曾住在漢江旁邊?！斑@山、這水種活了咱，水還得送北京市去。誰(shuí)想往河中倒垃圾，我第一個(gè)不同意！”他死前的語(yǔ)句剛勁有力。

很多年前，大家常常能看到老年人戴著一頂斗笠，拿著一把火鉗，身背一個(gè)蛇皮口袋，在周邊拾撿臟物。如今，要是去漢水根源周邊的山上去玩，本地人都會(huì)攜帶一個(gè)包裝袋裝廢棄物。護(hù)一江冷水，是她們的習(xí)慣性。

“學(xué)生們，這一日常生活著熊貓寶寶、羚牛、金絲猴和朱鹮的地區(qū)便是秦嶺山，它是大家的‘爸爸山’……”7月10日，在寧強(qiáng)縣第一初中初二（9）班的課堂教學(xué)上，教師寧濤敘述著秦嶺山的小故事。

放學(xué)后，寧濤告知新聞?dòng)浾撸骸斑€是一些缺憾，外面下著雨，此次戶(hù)外專(zhuān)題教育主題活動(dòng)改為了主題班會(huì)教案。”他背后的墻壁，掛著多張小朋友們提著包裝袋，在小河邊、山間拾撿枯枝敗葉的相片。寧強(qiáng)人維護(hù)漢江、維護(hù)秦嶺山的習(xí)慣性，以這類(lèi)方法世代相傳。

那樣的承傳，在漢中市的農(nóng)田上并許多見(jiàn)。二零零二年十月，住在留壩縣火燒店鎮(zhèn)太子嶺的107歲老年人姚武臣在臨死前，把晚輩們叫到床前，囑咐她們要愛(ài)惜山頂?shù)拿恳豢没ú輼?shù)木。

20世紀(jì)初，姚武臣為避戰(zhàn)爭(zhēng)，從四川省巴中縣淪落到留壩縣太子嶺。漫山遍野的凄愴讓離鄉(xiāng)背井的姚武臣深感蒼涼。新中國(guó)的成立至今，留壩縣呼吁人民群眾植綠護(hù)綠，這讓姚武臣找到人生道路的重任和方位。

在姚武臣的以身作則之中，孩子姚甲禮、小孫子姚輝林、重孫姚祖元，一起守護(hù)著眼下的那片青山綠水。“碧水青山和綠色農(nóng)業(yè)是緊密聯(lián)系的。大伙兒發(fā)展趨勢(shì)綠色農(nóng)業(yè)，日常生活好啦，就更了解要維護(hù)這兒的青山綠水。”姚祖元說(shuō)，在那樣的核心理念下，他推動(dòng)人民群眾發(fā)展趨勢(shì)林下經(jīng)濟(jì)，養(yǎng)蜜蜂采蜜。周邊的普通百姓都搞清楚一個(gè)大道理：山山泉水好，蜂才好。

空閑時(shí)，姚祖元會(huì)帶著自身的兩個(gè)孩子走入山林，像爸爸教育他那般，對(duì)小孩說(shuō)：“這片山上是華山松，這些嶺坡種的是油松……要好好地愛(ài)惜這兒的山河。”

護(hù)一江冷水不斷北進(jìn)，守衛(wèi)大家的“爸爸山”。陜西省在行動(dòng)，給一座山綜合性法律，貫徹落實(shí)“環(huán)境保護(hù)”“湖長(zhǎng)制”；漢中市在行動(dòng)，用相關(guān)法律法規(guī)維護(hù)漢江，大力推廣綠色生態(tài)友善型產(chǎn)業(yè)鏈……而人民群眾拿出了一份更為立即和純碎的回答：它是承傳，也是習(xí)慣性，也是的共識(shí)。