充溢人文氣息的宋代，以其共同的審美哲學(xué)遭到粉絲的追捧。講述大宋風(fēng)華的古裝劇《清平樂》正在熱播，劇中的服裝道具被稱良知復(fù)原，正在追劇的服飾史學(xué)者、
江蘇理工學(xué)院人文學(xué)院客座教授黃強(qiáng)通知記者，關(guān)于宋代服飾，有很多歷史文獻(xiàn)能夠佐證，也有繪畫、陶俑來參照。在皇帝通天冠、皇后鳳冠，大臣品官服色等方面，《清平樂》按照南薰殿舊藏帝王像等史料停止復(fù)制，有模有樣。
揚(yáng)子晚報/紫牛新聞記者 張楠
王凱超長帽翅被調(diào)侃
解讀：堅持社交間隔 就為防上朝交頭接耳
劇中，王凱超長的帽翅被觀眾調(diào)侃，當(dāng)下強(qiáng)調(diào)社交間隔，這個還挺合適抗疫。他本人也說，“不止一次被帽翅擋在門外?！?br> 黃強(qiáng)通知記者，所謂幞頭是宋代的代表性服飾，特別是直腳幞頭，更是宋代服飾的意味，時期特性十分明顯。
直腳幞頭降生于宋代，幞頭則產(chǎn)生于北周。北周武帝時以幅巾裁為四腳，即加上四帶，稱為四腳幞頭。隋唐時期，幞頭內(nèi)襯巾子(一種薄而硬的帽子胚架)，就是說在幞頭的里面用一個帽子架，支撐幞頭，或者說給幞頭固定外形，這種款式在唐代陶俑中有很多。幞頭系在腦后的兩根帶子，稱為幞頭腳，隨著這兩根帶子的加長，稱號由開端的“垂腳”、“軟腳”，變成了“長腳羅幞頭”。到了宋代，幞頭成了宋代男子的首服，除祭奠儀式、盛大朝會需求冠冕之外，普通都戴幞頭。宋代的幞頭已脫離巾帕演化成了帽子。
幞頭之所以在宋代盛行，還真是為了堅持社交間隔的，黃強(qiáng)說，“影視劇里大臣上朝很嚴(yán)肅，其實宋代初期并非如此，大臣在上朝時，也會交頭接耳，傳播小道音訊，影響上朝次序。幞頭伸出兩腳，初期兩腳左右平直還較短，到了中期，兩腳伸展加長，兩腳伸出的長度約一尺左右。戴著這樣的幞頭上朝，為了防止幞頭碰撞，官員們彼此就堅持一定間隔，至少相隔二尺，這樣就無法交頭接耳。”
幞頭的品種很多，宋代盛行的有五種：直腳幞頭、局腳幞頭、交腳幞頭、朝天幞頭、順風(fēng)幞頭。此外，還有卷腳幞頭、向后迂回幞頭、銷金把戲幞頭、一腳幞頭、宮花幞頭、牛耳幞頭、銀葉弓腳幞頭、高腳幞頭號。幞頭的腳分為軟腳、硬腳，又有圓頂與方頂區(qū)別。《清平樂》中官員運(yùn)用直腳幞頭的場所很多，其實直腳幞頭運(yùn)用是有局限的，在朝會時運(yùn)用，又因兩邊直腳展開有七八十厘米，近間隔活動不便當(dāng)，因而其他場所多運(yùn)用小垂的軟腳幞頭號。
宋代男士雙層腰帶引網(wǎng)友獵奇
解讀：袍子顏色分品階，腰帶也表現(xiàn)品位
宋代男子服飾，以圓領(lǐng)袍衫為主，百官公服也這樣，除祭奠、朝會之外，都穿袍衫。劇中帝王和官員的袍色很多，用色有什么考究？帝王的常服有赭黃、淡黃和紅色三種。
宋代的公服(常服)，因循唐制以服色來分別官職的大小?！端问贰ぽ浄尽芬?guī)則：“宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。其制，曲領(lǐng)大袖，下施橫襕，束以革帶，幞頭，烏皮靴。自王公至一命之士，通服之。”到了元豐元年色略有更改，去青不用，四品以上服紫，五六品服緋，七八九品以上則服綠。中興年間，仍行元豐之制。黃強(qiáng)說，劇中有太醫(yī)、應(yīng)天府書院學(xué)監(jiān)著品階過高的紅色官服袍，八大王趙元儼反倒穿淡色服飾，恐怕不太適宜。
百官公服若與皇帝顏色混雜咋辦？還可經(jīng)過腰帶佩飾來區(qū)分，普通狀況下皇帝運(yùn)用玉裝紅帶，紅袍官員帶用金銀等材質(zhì)，并佩魚袋、圖案細(xì)節(jié)各有等差。
劇中雙層腰帶的系法也引發(fā)網(wǎng)友獵奇，這也太潮了吧？對此，有專家以為，這是帶尾往左腰后下插而構(gòu)成的雙層效果。王凱飾演的宋仁宗，其服飾從外觀上復(fù)原“臺北故宮博物院”藏《宋仁宗坐像軸》中的服飾。畫像中宋仁宗所系革帶為雙帶鞓(tīng，音廳)革帶，這條寬而長的革帶最早可追溯到兩晉時期由北方傳入的“蹀躞(diéxiè，音碟謝)帶”，隋唐時期采取其款式與中原革帶相分離。
在運(yùn)用雙鞓的狀況下，前鞓兩端均鉆有交叉扣針用的小孔，鞓的末端綴有鉈尾，穿過帶扣后，鉈尾在后腰際垂向空中，取“順下”之意。由于過長的設(shè)計，雙鞓革帶的一端需繞在身前，便構(gòu)成了兩條的視覺效果。
