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“躺著要像它”,
洛陽橋如此詮釋
泉州人的“精神標(biāo)桿”丨僑鄉(xiāng)風(fēng)物志華輿
發(fā)布時間
福建泉州墻體廣告:12-1820:00華輿官方帳號
撰稿:林嘯
“我嘛是
福建泉州墻體廣告了解生命的意義,我嘛是了解七逃無了時,我嘛是想要好好來過日子……”
12月的某個下午,太陽斜照在干涸的
洛陽江道上,原本浮在水上的漁船見了底。一名惠安漁夫在自家漁船上安裝了個卡拉OK機(jī),一首接一首地唱著閩南語歌。他自得其樂的表演,引得正在
洛陽橋上踱步的游人們駐足,紛紛把
手機(jī)、相機(jī)舉起來。
這是
洛陽橋的一段生活剪影。
丨
泉州有座
洛陽橋
洛陽橋,
福建泉州墻體廣告洛陽橋,不在
河南,卻在千里之外的
泉州惠安。
北段
洛陽橋。(圖片來自華輿)
據(jù)說唐宋年間,大量中原人受天災(zāi)人禍驅(qū)使遷至閩南一帶,他們在當(dāng)?shù)卦钕?,卻依舊思念故土,因此將這里成為
洛陽,也就有了
洛陽江和
洛陽橋。另有一說,據(jù)北宋《九域志》古本,惠安縣有“樂洋江”,因為“樂”與“洛”音近而改稱。究竟哪種說法正確,已經(jīng)無從考證。
福建泉州墻體廣告 洛陽橋橫跨東北與西南,連接
洛陽江水道。游客們喜歡在北邊的蔡襄路停車向南游覽;當(dāng)?shù)厝藙t要從西邊的橋南村出家門,往北做營生。兩股人流大多交集在橋中間的小島上,惠安漁女赤腳挑著扁擔(dān)匆匆前行,游人們則愜意在大榕樹下乘涼賞景,形成了一快一慢兩種生活節(jié)奏。
在橋南村
福建泉州墻體廣告村民們看來,家門口的
洛陽橋從自己生來就在那里,沒什么新鮮感。他們不知道的是,這座每天踏過的石板橋?qū)崉t大有來頭。
惠安鄉(xiāng)民
福建泉州墻體廣告。(圖片來自華輿)
丨北宋名
福建泉州墻體廣告臣造大橋
宋代的
泉州是當(dāng)時最重要的海港之一,也是海上絲綢之路的起點(diǎn)。彼時的
泉州港商賈云集,是海外交通貿(mào)易的重要貨物集散地,但是,“以東出?!本杞?jīng)過湍湍江水的
洛陽江萬安渡口。尤其是每到春夏季節(jié),雨水上漲,加
上海水漲潮,搭渡翻船而葬身江中者,難以計數(shù)。萬安渡口的天塹鉗制,無法適應(yīng)日益增長的交通運(yùn)輸需求。
直至北宋皇祐五年,時任
泉州知府蔡襄在渡口主持建跨海大橋,當(dāng)?shù)厣堂窦Y
白銀1400萬兩,實現(xiàn)“長虹臥波人爭越,閩海四洲變通途”的愿望。作為宋代書法四大家之一的蔡襄,也揮毫撰碑文《萬安橋記》,記錄下這一歷史性的時刻?!叭f安”的名字也成為“
洛陽橋”的前身。
鄉(xiāng)民后人感念蔡襄造橋,不僅為他在橋北不遠(yuǎn)建造蔡忠惠祠、高大塑像,更把他的豐功偉績與
洛陽橋相融,流傳出不少有趣的民間故事。最廣為人知的一則,便是《蔡夫人渡江》。
洛陽橋蔡襄像。(圖片來自華輿)
相傳早年
洛陽江內(nèi)龜精蛇怪作祟,不時刮風(fēng)起浪,危害過往船只和客人。某日,一艘滿載的小船又遇龜蛇兩怪舞弄風(fēng)浪。即將傾覆之際,忽聞空中有聲:船上有蔡公在,速速拯救。風(fēng)浪遂息,船上眾人問蔡公是何人?全船只有身懷六甲之婦,其丈夫姓蔡。婦人深知自己未來的孩子將有一番作為,即發(fā)愿于天:腹中之子日后若做大官,必在
洛陽江上修橋,為后人造福。
這個孩子就是北宋名臣蔡襄。等到他長大懂事時,蔡母經(jīng)常對他講起當(dāng)年過
洛陽江落難和她許愿造橋的事,教育他要努力讀書,將來才能成器,也才能建造
洛陽橋。
除了上述的“蔡夫人渡江”,還有飽含仁孝忠義精神的“蔡端蜜字聚蟻”、“夏得海投書海神”、“酒井涌杉”、“觀音化美女”、“八仙顯神通”等神話故事廣為流傳,如此好的題材早在上世紀(jì)80年代被拍成電視歌仔戲。
丨“海上第一橋”用上“黑科技”
現(xiàn)實世界沒有天兵鬼神相助,只能靠木船和人力。但即便如此,這座前后歷時六哉才建成的“海內(nèi)第一橋”足以震撼三界。
慢步橋上,你能發(fā)現(xiàn)諸多先進(jìn)的建橋技術(shù):江潮狂水急,橋基屢被摧毀,造橋工匠們創(chuàng)造了筏型基礎(chǔ),即沿著橋梁的中軸線拋置大量石塊,形成一條連接江底的矮石堤,然后在上面建造船型墩,破開水勢,減輕浪濤對橋墩的沖擊。同時采用“浮運(yùn)架梁”的妙法,利用潮汐漲落帶來的水位差,將一條條重達(dá)數(shù)噸的大石板架在橋面上。又在橋的基石上養(yǎng)殖大量牡蠣,利用附生在基石上的牡蠣殼,為原來松散的石堤形成牢固的生物保護(hù)層,防止潮水沖擊——這就是“養(yǎng)蠣固基”法,也是世界上第一個把生物學(xué)運(yùn)用于橋梁工程的創(chuàng)舉。
筏型基礎(chǔ)及養(yǎng)蠣固基。(圖片來自華輿)
在中島的展廳中,一群學(xué)生們正在試驗
洛陽橋的結(jié)構(gòu)是否牢固,這是一項課程設(shè)計。滿盆裝水從上傾瀉而下,簡易搭建的模型抵擋住了沖擊。
大家拍手驚呼。
丨做人躺著要像它
上有
洛陽大橋,下有后渚大橋連接
洛陽江兩岸,
洛陽橋終于可以歇歇了。
洛陽橋面難敵歲月侵蝕,凹凸斑駁。北段尤甚,常見拼接處有裝得下自行車輪的縫隙。兩側(cè)的月光菩薩和端坐橋頭的石將軍,被路人“包漿”得油光至模糊。撫今追昔,后人只能遙想刺桐城作為“東方第一大港”時的繁榮景象,吟詠余光中的那首40行詩歌,感嘆“多少人走過了
洛陽橋,多少船駛出了
泉州灣”。
洛陽橋石板縫隙清晰可見。(圖片來自華輿)
泉州有句俗語:“做人要站著要像東西塔,躺著要像
洛陽橋”。只看字面意思,你或許認(rèn)為這是一種外象上的比喻。但久居
泉州,你才會知道“一橋雙塔”到底經(jīng)歷過什么:唐朝開元寺的東西雙塔歷經(jīng)地震臺風(fēng),依舊挺立如初;
洛陽橋看盡闊五里,遍歷戰(zhàn)火洗禮,還在為
泉州百姓抵風(fēng)御浪,讓他們能放心地鋪開腳面行走在上面。
洛陽橋,終是
泉州人的精神標(biāo)桿,代代相傳。
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洛陽橋如此詮釋
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