近年來
廣西北海墻體廣告，
北海深入推進(jìn)文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，文化建設(shè)碩果豐富，
北海煥發(fā)出勃勃
廣西北海墻體廣告生機(jī)和活力?！拔幕?a href="http://teknodron.com/news-gxbeihai.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
北海”活動周更是引來各方文化大咖，有力推動了
北海文化建設(shè)。
北海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，曲藝有《老
廣西北海墻體廣告楊公》《公館木魚》，體育有《李家拳及南蛇過垌》，音樂有《咸水歌》，民間傳說有《珠還合浦》等。其中，《老楊公》是比較著名的民間曲藝，在
北海幾乎無人不知。
與一般民間曲藝不同，《老楊公》思想藝術(shù)層次很高。一是它來源不凡。取材于一個神話故事，傳說仙姑蔡九娘動了凡念，被貶人間，賣身給不良財主王國清為媳，受盡折磨，欲投海自盡，被觀音菩薩化身的老楊公撐渡船所救，充滿神奇色彩。二是它思想層次高?！袄蠗罟蓖ㄟ^對唱形式對“蔡九娘”進(jìn)
廣西北海墻體廣告行思想渡化，其中包含了中國人對辛苦觀、人生觀、愛情觀、幸福觀、世界觀的種種哲學(xué)思考，體現(xiàn)“苦盡甘來”的樂觀主義精神
廣西北海墻體廣告，極具教育意義。三是它傳播悠久。在
北海、合浦、
欽州講廉州話的地方廣為傳播，已有幾百年歷史。四是它藝術(shù)魅力大。語言常用比興、雙關(guān)、歇后語、諧音、比擬、拆字等手法，注重韻腳，既有坦陳直白，又有弦外之音，配上優(yōu)美動作，深受廣大群眾喜愛。小時候
農(nóng)村辦喜事，有錢人家總是請名家表演《老楊公》。在農(nóng)民自搭的簡陋舞臺上，“蔡仙姑”手持雨傘手帕，“老楊公”手持船槳，腳踏草席（渡船），兩人且歌且舞，動作舒展，曲調(diào)優(yōu)美，語言通俗，讓人記憶猶新。黨的十一屆三中全會后，按照百花齊放、古為今用的文藝方針，《老楊公》獲得新生，在合浦縣文藝大賽、自治區(qū)會演上得到較高評價。2010年，《老楊公》被列入第三批自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
民間曲藝是一
廣西北海墻體廣告個地方特有的文化積淀，充滿獨(dú)特個性，宣傳得好就有利于提升地方良好形象。比如《劉三姐》讓
桂林甚至
廣西揚(yáng)名于世，《二人轉(zhuǎn)》讓
鐵嶺這個東北小城家喻戶曉。一個地方在漫長的發(fā)展過程中積累的文化財富帶有鮮明的地方特色，獨(dú)特而珍貴。俗話說：“只有獨(dú)特
廣西北海墻體廣告的，才是流行的?！?a href="http://teknodron.com/news-lntieling.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
鐵嶺的《二人轉(zhuǎn)》最為明顯，因為它的獨(dú)特性和大力傳播，使一個名不見經(jīng)傳的民間曲藝從地方走向世界，
鐵嶺也因之著名?？梢?，只有正視并珍視自己獨(dú)特的本土文化，才能擁有生生不息的力量。傳播《老楊公》也當(dāng)如此，通過宣傳曲藝來宣傳地方，來提升
北海的知名度和美譽(yù)度。
如何傳播《老楊公
廣西北海墻體廣告》？筆者認(rèn)為，要讓這個獨(dú)特的傳統(tǒng)曲藝與時俱進(jìn)，賦予它時代特色，綻放它的時代芳華。
要改良《老楊公》的語言。首先，語言要普通話化。廉州話演唱的老楊公由于語言局限，傳播不遠(yuǎn)。
現(xiàn)代社會已基本普及普通話了，曲藝的傳播也要隨之變化，不能墨守成規(guī)。事實證明，曲藝要跨境流傳，都不會用本土方言演唱，如《劉三姐》不用桂柳話演唱，《蝴蝶泉邊》也不用
大理話演唱。其次，歌詞要不斷優(yōu)化。言而無文行之不遠(yuǎn)，熱熱鬧鬧的口水歌喧囂一時便很快沉寂。歌詞優(yōu)美才能打動人，是作品成功的關(guān)鍵。地方曲
廣西北海墻體廣告藝歌詞既要保留傳統(tǒng)精神，又要充滿時代感，把時代元素擺進(jìn)去。很多廣為流傳的曲藝歌詞都是請名家創(chuàng)作的，所以《老楊公》要發(fā)展，也要請名家作詞。
要在本地廣為流傳。作為地方著名曲藝，如果本地人都不屑一顧，不會哼上幾句，又怎么能廣為流傳呢？有句話說得好：“你不會玩，怎么能帶人玩呢?！薄抖宿D(zhuǎn)》在
鐵嶺當(dāng)?shù)乜墒菐缀跞巳硕寄軄砩弦欢蔚摹?a href="http://teknodron.com/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
現(xiàn)代北海人雖然知道
廣西北海墻體廣告老楊公這個名堂，但大多數(shù)人認(rèn)為是“老古董”，沒什么興
廣西北海墻體廣告趣。對一些傳統(tǒng)的民間曲藝，我們要以一顆虔誠感恩的心來面對，而不是一味批判、棄若敝屣?！袄瞎哦闭娴倪^時了嗎？聯(lián)想電視劇《人民的名義》里祁同偉、高小琴、侯亮平《智斗》的唱段，字正腔圓、余音繞梁，吸引了廣大觀眾。電視劇播放后，《沙家浜》《智取威虎山》這些當(dāng)年廣為流傳、家喻戶曉的曲藝也被人們重新打量。所以我們千萬不要小看傳統(tǒng)曲藝，在改造《老楊公》后，也要大力推廣傳唱。
要通過對外文演或影視形式擴(kuò)大對外宣傳。推動《老楊公》“走出去”，在對外交流的文化演出中要有《老楊公》一席之地。在本地取景或反映本地文化的影視和音樂中適當(dāng)植入《老楊公》，增加
北海特色，如反映合浦本土風(fēng)貌的歌曲《南珠鄉(xiāng)韻》開頭的老楊公唱段就很有特色并深受歡迎。
任何一種文化要想流傳下去，都不能故步自封，而要不斷創(chuàng)新。在時代發(fā)展過程中，《老楊公》要堅持與時俱進(jìn)，不斷融合先進(jìn)文化，吸納時代元素，使自身內(nèi)涵發(fā)展得更豐富，更能貼近生活，貼近群眾，貼近實際，從而不斷提高藝術(shù)魅力，推動“文化
北海”不斷走向遠(yuǎn)方。
