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或許黛玉葬花是一個(gè)千秋不朽的話題,總讓人迷睨到靈河岸那片空闊的幻景中，那浮懸于人們記憶中的那株絳珠草，宛如一簾幽夢(mèng)中的影子，晃動(dòng)了幾心靈。

在曹雪芹坎坷歲月中，冰輪碾出這一蹊徑，且獨(dú)樹一幟，可謂別出心裁，而且凄凜獨(dú)秀，造詣出一幅千古絕唱的音畫，可謂駭世之作。什么叫凄美，或莫過如斯。陜西延安墻體廣告

黛玉由于家景蕭條，父母雙親的先后離異，獨(dú)留下體弱多病的她，遠(yuǎn)離了姑蘇那片故土的熱土，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，這對(duì)一個(gè)弱女子的命運(yùn)變化，是多么地不堪重負(fù)。其實(shí)她是多么地?zé)o法，可是無法歸無法，她沒得選擇。帶著一顆童心走進(jìn)了在人屋檐下，時(shí)辰須謹(jǐn)心，這片擁塞周遭的荊叢。

可嘆的是，偏天生一副美人燈芯草，弱不經(jīng)風(fēng)，嬌弱的不堪喻言。不幸的美人兒，背負(fù)著鰥寡孤獨(dú)的命，卻來到混濁的塵網(wǎng)中。偏偏生性孤傲寡郁，性情直率，出言無意中若人厭棄。眾眸所及的那不過是賈母的心態(tài)，試問能有幾個(gè)與其慰語心知，可謂人際盲無一切。又能有誰為她點(diǎn)津，之所以人途瞎無指路。雖說薛姨媽曾一言慰顰兒，那不過是一時(shí)的心血來潮，屢見不鮮，她絕不會(huì)犧牲本人女兒的幸福來成全黛玉。

常言道侯門深似海，弱質(zhì)的林黛玉走進(jìn)了這府邸之門，似乎是一葉小舟竄進(jìn)了風(fēng)濤駭浪中，莫過似盲人騎著瞎馬走進(jìn)了幽谷，隱藏絕地驚險(xiǎn)之憂。陜西延安墻體廣告

幸虧，背著一副才氣，奪得詠菊首魁，到底叫人敬慕三分。可是，縱是有才，也挽不回她那紅顏命又薄的命運(yùn)。

文行至此，隱隱約約想到，黛玉有一回見寶釵撒嬌在母懷，她即暗自傷心，覺得寶釵是有意為之。由于她是個(gè)孤兒，失去了父愛和母愛的孩兒。有一次賈元春為大觀園姐妹贈(zèng)送東西，贈(zèng)與黛玉的東西與寶玉寶釵倆的迥然不同，就曉得她在賈府人心目中的份量，心中很不是滋味。要曉得賈元春的身份是賈府品級(jí)最高的，當(dāng)下她是娘娘，其情可意味著賈府，其景可意味她皇宮尊貴至上的垂照，無可匹及的榮譽(yù)。

雖說有賈母的庇護(hù)，但賈母年事已高，盲目仰人鼻息，仰人鼻息而生存，梁園雖好，并非久留之地。想想初來濃抹的現(xiàn)象與后來蕭疏的情形，隨著日月的推移，都在暗暗地發(fā)作奇妙的變異，她漸感世態(tài)炎涼，之所以葬花吟中有句“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明麗鮮妍能幾時(shí)?一朝流浪難尋覓”。

雖有寶玉的一片癡情，可偏偏遇上又諳識(shí)人之常情，貌美若仙的寶釵，不依不偏正好是她情場(chǎng)上的克星，致使她無源中亦覺忐忑。

那年月與如今不同，女子在家遵從父母，出嫁遵從丈夫，而黛玉來到賈府，當(dāng)然是遵從賈母。陜西延安墻體廣告

但是過去多數(shù)女兒家是靠依賴、供養(yǎng)似的生存，不比方今女子自可獨(dú)立。更何況黛玉還是林家小姐，就是想去當(dāng)丫鬟，賈母也不允，也沒有這種可能。所以黛玉只能是賈府籠子里的一只金絲雀，任從命運(yùn)的擺布，牽從和去留。

雖說她與寶玉心有靈犀一點(diǎn)通，但要談婚論嫁，那是另外一回事。過去是父母主婚，黛玉父母雙亡，權(quán)杖在賈母之手，固然只需賈母一句話，就是一陣傾盆大雨，可是那句話就如悠遠(yuǎn)天邊的云，雨點(diǎn)怎樣也下不到瀟湘館。再說寶玉的父母賈政，王夫人還健在，雖說賈政只需賈母壓著，不敢多言，但王夫人看重的是寶釵。而賈母在寶釵與黛玉的取舍之間，本搖晃不定。年深日久，察言觀色，鳳姐是何等聰明之人，就是揣摩也能掐出幾分來。當(dāng)鳳姐衡量出黛玉在賈母心中份量的同時(shí)，即百般叢恿賈母，促成金玉良緣，最終賈母以親疏內(nèi)外之分，將黛玉涼出了心疼之門，黛玉究竟是被最心疼她的人送上了不歸之路。

一些事黛玉早已心知肚明，她對(duì)賈府基本不存于什么夢(mèng)想。所以在《葬花吟》中寫道：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。臨終前她對(duì)紫鵑說的那句話足以證明這一點(diǎn)?！胩?，黛玉又說道：“妹妹!我這里并沒親人，我的身子是潔凈的，你好歹叫他們送我回去?！闭f到這里，又閉了眼不言語了。這句話看起來平常，可是她血淚斑斑淤滯起來最后的定論。

當(dāng)黛玉一旦對(duì)寶玉的感情產(chǎn)生質(zhì)疑時(shí)，她那顆本已脆弱的心，那可是屋漏偏逢連夜雨，敲打著她鰥寡孤獨(dú)的命。所以她就寫了《葬花吟》來疏泄自個(gè)的難過情懷，影射將來徒亦擔(dān)憂的走向，但最終沒能擺脫出這張命運(yùn)之網(wǎng)，沒可以走出這種凄慘的結(jié)局。陜西延安墻體廣告

據(jù)野史中是黛玉一場(chǎng)誤解引出的《葬花吟》，其實(shí)誤解或不誤解，其結(jié)果都會(huì)是一樣。而作者這樣的寫法，就如中藥用“引”。其實(shí)黛玉這種悲涼的心態(tài)早已有之，借此一觸即發(fā)而已?；蛟缇椭O識(shí)到這一點(diǎn)，之所以在《葬花吟》中寫道：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”。

讓人讀之，猶觸心扉。我想黛玉似乎預(yù)見到身離淖境是遲早的事，只是不曉得什么時(shí)分，或以什么樣的方式，什么樣的結(jié)果分開，只是不曉得她這鰥寡孤獨(dú)的命最終會(huì)殉葬于誰人之造?

故詞云：“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天止境。天止境，何處有香丘”?言辭中流顯露一種期盼遠(yuǎn)離和撂下塵網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，有祈求歸宿和擺脫之情懷流露。

黛玉在吟誦《葬花吟》的時(shí)分，她關(guān)于寶玉的情感似乎不寄于什么希望，似乎連一絲幸運(yùn)也不存有。有一種警惕，知其命而發(fā)其悲歌。陜西延安墻體廣告

但是明義的讀后感：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。 安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲”。這首詩確是傾注了憐惜與可惜，哀婉與不忍的情愫。

但我覺得“自不知”這三個(gè)字有些坦率其意，若論黛玉渾然不知，那“他年葬儂知是誰”這種潛認(rèn)識(shí)從何而來，言出必系心中日常念想所至，更何況這是一句詛咒。芳華正派年的她，若平白無故又何必發(fā)泄這樣忌諱過悲的詩語?；蛟S這種潛認(rèn)識(shí)或早已是魘在她心靈中的魔影，有揮之不去的預(yù)見。陜西延安墻體廣告

然“續(xù)紅絲”假如可以，似可了卻一段愛恨情仇。可是，恩以報(bào)、淚已盡、這是瀟湘妃子的因果淵源，野史正是應(yīng)于人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全之格局。紅塵中聚散本無常，再好的宴席都有分散的那一刻。黛玉早就識(shí)相這一點(diǎn)，平常她并不趨于聚會(huì)，也不憾惜離散，或許這種心態(tài)正因是她對(duì)自我人生的一種釋讀。

作者在黛玉身上印證了三大不幸，一是家景不幸，過早地失去了母愛和父愛，成了孤兒。二是身子骨不幸，帶有胎疾，風(fēng)寒癆咳。三是婚姻不幸，意中人卻不如人意。可謂天時(shí)、天時(shí)、人和皆失，是這么一個(gè)命，又是這么一個(gè)人，正如篙艾，一旦甘霖源泉干涸，豈可活力有望。陜西延安墻體廣告

其實(shí)人境之間，隸屬凄慘命運(yùn)之人，比比皆是，遠(yuǎn)不止區(qū)區(qū)一黛玉，兔死狐悲，感同身受，或流離失所者，或失時(shí)不遇者，或有緣無份者，或饑貧伶仃者多也，趨之以慨嘆，莫不于無法中長(zhǎng)吁——時(shí)也、運(yùn)也、命也而自慰。