有一種方法能夠?qū)ⅰ疤伞痹诓┪镳^展現(xiàn)柜里的古籍和咱們
寧波墻體廣告之間的間隔收縮到零，你是否喜悅伸脫手，在柔柔的一觸間，去感覺穿越經(jīng)歷而來的魅力。
在
寧波藏書樓新館二樓的藝術(shù)空間，《中華善本百部經(jīng)典再造》藏書文明展“翹首以待”。
寧波也是該藏書文明展的首展。
和古籍來一次“密切打仗”
在事情職員的指引下，記者有時(shí)機(jī)觸摸了一下展臺(tái)上打開的《資治通鑒》。指尖的觸感與時(shí)下冊(cè)本紙張的挺括徹底差別，是略帶粗糙的松軟，讓人不能自已放輕、放緩行動(dòng)的幅度。
這恰是此次展覽的目標(biāo)之一。“讓觀光者能夠零間隔感覺古籍的魅力和精力。”此次藏書文明展包辦單元之一，嫏嬛書房首創(chuàng)人蔣鳳君說。
此次展覽展現(xiàn)的《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書
寧波墻體廣告運(yùn)用了華寶齋用時(shí)兩年研發(fā)的“善本延印”手藝，用純礦物顏料替換古代水性顏料和
化工油墨，印刷于純手工宣紙上。
這一手藝最大的亮點(diǎn)即是能夠或許再現(xiàn)古籍和字畫的神韻和精力，知足“原典再造”的尺度。換句話說，即是觀光者指尖所感覺到的，和觸摸真正古籍帶來的手感是類似的。
在此次展覽上，與古籍“密切
寧波墻體廣告仗”的方法另有許多，除了看和觸摸，觀光者還能夠聽和體驗(yàn)。
寧波墻體廣告 觀光者只有取脫
手機(jī)掃一下二維碼，就能聽到《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書對(duì)應(yīng)經(jīng)典的朗讀音頻。
要是有樂趣，觀光者乃至還能夠介入像《
寧波墻體廣告唐詩(shī)三百首》等線裝書的裝訂。而這也是此次展覽的包辦單元之一，
寧波藏書樓為富厚觀光體驗(yàn)而分外籌謀的。
寧波人介入刻制的“反腐”書
《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書是中間文明企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)視經(jīng)管老板小組辦公室立項(xiàng)支撐的“藏書文明傳布體系
寧波墻體廣告建設(shè)項(xiàng)目”的重點(diǎn)子項(xiàng)目，按經(jīng)、史、子、集分類，總計(jì)102種1152冊(cè)。
在版本層面，該叢書選自國(guó)度各級(jí)藏書樓、博物館館藏珍善
寧波墻體廣告本，一切為國(guó)度特級(jí)、一級(jí)文物，各種珍善本、珍本。
此次展覽展現(xiàn)的藏書，是從《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書的善本中，拔取最具代表性的冊(cè)頁(yè)，以古代宋朝文人字畫的裝裱模式加以出現(xiàn)。
據(jù)蔣鳳君說明，展現(xiàn)的藏書
寧波墻體廣告中有7種和
寧波相關(guān)。此中，《資治通鑒》(音注本)，為其做音注的是
寧波墻體廣告寧海人胡三?。蛔帯段鍩魰?huì)元》的則是南宋暮年和尚，來自慈溪的釋普濟(jì)。
分外值得一提的是《揚(yáng)子法言》，此本為珍本，鈐有“天祿繼鑒”“乾隆御賞之寶”印，現(xiàn)藏于
遼寧省藏書樓，具備最緊張的文獻(xiàn)和版本代價(jià)?？逃∵@本書的刻工名叫蔣輝，身手崇高，號(hào)稱“呆板藝術(shù)家”，恰是
寧波人。
寧波墻體廣告 而在這本書的背地還潛藏了一段“反腐”的段子——該書為南宋
臺(tái)州知州唐仲友延請(qǐng)蔣輝等刻印的八行十六字國(guó)子監(jiān)本。在刻印過程當(dāng)中，唐仲友不但動(dòng)用公使庫(kù)官銀排印，并且在刻書以后將賣書所得中飽私囊，后果被南宋理學(xué)朋友們、時(shí)任浙東提舉的朱熹毀謗
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除了《中華善本百部經(jīng)典再造》叢書，此次展覽還經(jīng)歷展板的方法展現(xiàn)藏書文明史，從篆刻、書法、版畫、版本(雕版、活字版、底稿、手本、套印本等)及裝幀等多種角度，體系梳理中國(guó)專有舊書藝術(shù)之美。
“將展覽的第一站選在
寧波，既是由于
寧波坐擁‘亞洲最陳腐的藏書樓’天一閣，同時(shí)也由于‘書藏古今’是流淌在
寧波血脈中的暗號(hào)?！笔Y鳳君說。
