牧民阿有西扎布妻子在裝了凈水器的廚房忙碌
新華社
呼和浩特9月26日電（記者柴海亮、勿日汗）清晨，沉睡的草原在裊裊炊煙中蘇醒，奶茶的清香彌漫在蒙古族牧民阿有西扎布家里。自從家里的自來水“變甜”之后，這位56歲的牧民比以前更愛喝茶。
讓阿有西扎布家的水“變甜”的是一臺(tái)壁掛式凈水器，而這臺(tái)凈水器真正的作用是將自來水含氟量降低到安全范圍內(nèi)。
“吃水還要凈化著吃，生活從來沒有這么‘講究’過。”這位生活在
內(nèi)蒙古自治區(qū)正鑲白旗浩日慶敖包嘎查的牧民說。
他世代生活的這片草原嚴(yán)重缺水，在他小時(shí)候，有充足的水吃已然是奢望，沒有人關(guān)心水的質(zhì)量。牧民們夏天從河里取水、冬天鑿冰化雪。在他青年時(shí)代，人們挖井飲水，但地下水的含氟量比安全飲用水含氟量最高界限高出一倍，可人們不知道。當(dāng)他年過半百，家里有了自來水，人們也得知水是導(dǎo)致牧區(qū)老人骨骼畸形的原因之一，飲用水安全問題被人們逐漸重視。
牧民寶力德巴特爾坐在溫暖的節(jié)能房里，通過監(jiān)控看白雪皚皚的草場(chǎng)把草原深處的生活過得“精致”的還有
內(nèi)蒙古蘇尼特左旗薩如拉塔拉嘎查牧民寶力德巴特爾。
“草原上的采暖期有7個(gè)月，以前燒爐子是回家做的首要大事。住進(jìn)這個(gè)房子之后，日子過得干凈、舒適，還環(huán)保。”他居住的這間60平方米房屋，采用高保溫
墻體和太陽(yáng)能供熱技術(shù)，嚴(yán)寒冬日不用燒火取暖，室內(nèi)也溫暖如春。這種可
移動(dòng)的節(jié)能住宅正在中國(guó)牧區(qū)大力推
內(nèi)蒙古興安盟墻體廣
內(nèi)蒙古興安盟墻體廣告告廣，60平方米的房屋造價(jià)10萬元。
新中國(guó)成立70年來，隨著
內(nèi)蒙古興安盟墻體廣告中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，草原牧民的收入水平逐年提高、科學(xué)文化程度不斷提升、享受的惠民政策日益增多。錢袋鼓了，眼界寬了，牧民們對(duì)美好生活的要求也隨之“升級(jí)”。他們不再
內(nèi)蒙古興安盟墻體廣告滿足于簡(jiǎn)陋的傳統(tǒng)生活，把人們印象中的草原艱苦日子過得越來越“講究”。
走進(jìn)
內(nèi)蒙古烏拉特中旗哈拉圖嘎查牧民斯慶花草原深處的家，客人們驚喜于其寬大而
現(xiàn)代的衛(wèi)生間：潔凈的瓷磚地面、抽水馬桶和洗漱池，還有高高掛起的電熱水器……5年前，對(duì)于斯慶花來說，這些看似再普通不過的陳設(shè)，是不可想象的事情。
內(nèi)蒙古草原地廣人稀，
內(nèi)蒙古興安盟墻體廣告相鄰的牧戶之間相隔少則幾公里，多則數(shù)十公里，無法像城鎮(zhèn)一樣集中布管道通水。
過去，對(duì)于牧民們來說，草原到處都是“廁所”。而如今，草原上新建的房屋基本都有設(shè)施齊全的沖水式衛(wèi)生間，每一個(gè)牧戶的用水系統(tǒng)都自成體系。“講究”起來的牧民們從“草原處處是‘廁所’”變成“只在屋里上廁所”。
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越來越“講究”的還有牧民的觀念。隨著時(shí)代的發(fā)展和眼界的開闊，很多落后的觀念正在被顛覆。
草原牧民世代以放牧為生，財(cái)產(chǎn)的多少取決于畜群的大小。在這種“財(cái)富論”的影響下，超載過牧給草原造成致命傷害。而如今，這樣的觀念已失去“市場(chǎng)”，以草定畜和精養(yǎng)的生產(chǎn)方
內(nèi)蒙古興安盟墻體廣告式漸成主流。
內(nèi)蒙古東烏珠穆沁旗恩和吉日嘎郎嘎查牧民孟克巴特爾減羊增牛，因?yàn)轲B(yǎng)50頭牛和500只羊的毛收入都是30萬元，但養(yǎng)牛成本低于養(yǎng)羊，而且對(duì)草場(chǎng)破壞相對(duì)小。
“生態(tài)好的草原，才是牧民最大的財(cái)富?！边@是孟克巴特爾秉承的觀念。
來源：新華社
