九月中旬，天氣已漸涼快。
衢州衢州墻體廣告市區(qū)新馬路10號(hào)，門外嵌著的石牌，標(biāo)明這兒是“孔氏南宗家廟管理委員會(huì)”。家廟內(nèi)游人眾多，人們路過(guò)有朋堂的時(shí)候，都會(huì)好奇地往里張望——家廟管委會(huì)主任、孔子第75世嫡長(zhǎng)孫孔祥楷先生正安坐于此，或會(huì)晤賓客，或著書(shū)立說(shuō)。
孔子像
每年9月28日，海峽兩岸的
山東曲阜、
浙江衢州、臺(tái)灣臺(tái)北都會(huì)同時(shí)舉行隆
衢州墻體廣告重的祭孔儀式，但作為唯一一個(gè)“有廟又有人”的孔氏南宗所在地，
衢州的
現(xiàn)代人祭孔顯得尤為不同，充滿著年代和日子氣息。
“以古人之規(guī)矩, 開(kāi)自己之生面”。從風(fēng)雨斜陽(yáng)、戰(zhàn)火硝煙到文脈悠長(zhǎng)、山水鐘靈，今日的古城
衢州已集宜居、宜游、宜業(yè)、宜商、宜
衢州墻體廣告學(xué)為一體，全力“讓南孔文明重重落地”，同時(shí)也打開(kāi)了許多令人遐想的空間。
孔氏南宗文明，德化江南九百年
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?！奔漓肟追蜃拥臍v史，在我國(guó)已傳承了2500多年。曾幾何時(shí)，普天之下遍及孔廟（文廟），但其間由孔世宗子進(jìn)行家祭的孔廟僅有兩處：北在
山東曲阜，南在
浙江衢州。
以
衢州孔氏為中心的“南孔”，是孔子后嗣中的一個(gè)特殊宗族。它的“特殊”緣于800多年前的一縷血色殘陽(yáng)。
當(dāng)年北宋王朝傾覆之際，隨同宋高宗一起南渡的臣子中，還有當(dāng)時(shí)的衍圣公——孔子第48代嫡長(zhǎng)孫孔端友?？锥擞褢?yīng)詔，背負(fù)著孔子弟子子貢雕琢的“孔子及亓官夫人楷木像”等傳家珍寶，帶領(lǐng)部分近支族
衢州墻體廣告員隨駕南渡。
公元1129年，宋高宗趙構(gòu)駐蹕臨安（
杭州）后，念孔端友率族員隨駕南渡、扈蹕有功，遂賜家臨安附近的
衢州建家廟。彼時(shí)的
衢州相當(dāng)于國(guó)都臨安的輔郡。
爾后，我國(guó)形成了南北兩座孔子家廟的格局，孔子嫡傳后人的血脈一直在
衢州綿延，
衢州也逐漸成為我國(guó)南方的儒學(xué)文明中心，被稱為“東南闕里、南孔圣地”。
與此同時(shí)，金政權(quán)為加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，封爵孔端友同父異母的弟弟孔端操，襲封“衍圣公”，以主持曲阜孔廟祭祀。而后，蒙古軍占領(lǐng)曲阜，又立孔之全為“衍圣公”。蒙古、金、南宋三個(gè)政權(quán)并立之時(shí)，一度出現(xiàn)同時(shí)有3個(gè)“衍圣公”的局面。
滅南宋后，元世祖忽必烈想要結(jié)束這種紊亂，查詢到底應(yīng)由誰(shuí)來(lái)襲封圣爵，有人推薦了南宗“衍圣公”孔洙。不曾想，孔洙雖奉詔上京，卻以南宗歷代先祖的墳冢都在
衢州，難以離棄，讓出了“衍圣公”爵位。
時(shí)至今日，造成孔氏南宗嚴(yán)重轉(zhuǎn)機(jī)的“孔洙讓爵”的故事仍在被不斷地?cái)⑹?、演繹和解讀。許多專家以為，孔洙拒絕北上，失去了爵位，但孔子嫡裔南遷后繁衍生息在
衢州，延續(xù)了中華文脈，使江南經(jīng)受了一次儒家文明的洗禮，對(duì)程朱理學(xué)等儒家新學(xué)派的發(fā)生起到了重要作用，對(duì)歷史上浙東學(xué)派、永嘉學(xué)派、
金華學(xué)派等重要學(xué)派的催生和開(kāi)展發(fā)生了重要影響，尤其是南孔文明倡導(dǎo)的崇學(xué)尚禮、義利并重、知行合一、經(jīng)世致用的思想成為浙商文明的重要淵源。
祭孔儀式
在
衢州柯城區(qū)溝溪村，每年仍會(huì)堅(jiān)持“民間祭孔”。這個(gè)村是
衢州孔氏后嗣的重要聚居地，至今仍然存有完整的孔氏族譜、溝溪孔氏家訓(xùn)和清朝的孔氏祖宅，建有奪目的孔子雕像。大宗南渡的歷史煙云沉浮已近900年，但南孔儒家文明得到了很好地傳承開(kāi)展，習(xí)習(xí)儒風(fēng)潤(rùn)澤三衢大地。
南孔文明復(fù)興，留住城市的根與魂
“
衢州是一座小而美的城市。行走其間，能夠看見(jiàn)開(kāi)闊的城市天際線，以及帶我穿越過(guò)往的古典城廓與飛檐。那些修建經(jīng)過(guò)奇妙布局，都在不經(jīng)意間顯示出傳統(tǒng)儒家文明的獨(dú)特氣質(zhì)……”對(duì)于
衢州城市特色，一位游客在游記中這樣描述。這是游人對(duì)
衢州這座國(guó)家歷史文明名城的印象。
用好文明之力，威力無(wú)窮，既能宣傳好
衢州，也能開(kāi)展好
衢州。進(jìn)入新年代的
衢州，圍繞“讓南孔文明重重落地”，堅(jiān)持推進(jìn)優(yōu)異傳統(tǒng)文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性開(kāi)展，加速產(chǎn)城人文交融開(kāi)展，唱好中心圈層·城市陽(yáng)臺(tái)、高鐵新城·未來(lái)社區(qū)、南孔古城·歷史街區(qū)“三城記”，全力打造一座遠(yuǎn)山近水、青山綠水，水城交融、藍(lán)綠交錯(cuò)，古城新市、交相輝映，產(chǎn)城人文、交融開(kāi)展的歷史之城、
現(xiàn)代之城、未來(lái)之城，先后啟動(dòng)實(shí)施了古城雙修十大工程等一系列嚴(yán)重項(xiàng)目，以此來(lái)打通南孔古城復(fù)興和南孔文明復(fù)興，來(lái)留住城市的根和魂。
雖然現(xiàn)已曩昔半年之久，但在北京工作的王建良對(duì)春節(jié)返鄉(xiāng)觀看的那場(chǎng)隆重的光影秀依然浮光掠影。
這場(chǎng)光影秀以
衢州水亭門正前方信安湖湖面為中心，以彩虹橋和信安湖218米高噴泉為左右照應(yīng)，并在水亭門正前方湖面上擺上三艘帆船，船身長(zhǎng)超越20米，每艘船上有兩塊LED柔性大屏幕，配備了噴火裝置、霧森體系、聲光電等不同設(shè)備。
夜幕降臨，從水亭門彼岸打出了一束束光柱，巨大的光柱像一把把巨大的銀色長(zhǎng)劍，刺破夜空。音樂(lè)響起，南孔家廟、龍游石窟、江郎山、紅木小鎮(zhèn)、廿八都、根宮佛國(guó)等
衢州美景……“美麗大花園、生機(jī)新
衢州”等圖文印象，乘著萬(wàn)道虹霓出現(xiàn)在帆船大屏幕上，似披著五彩云裳的霞帔飄然而至?！澳峡资サ亍?a href="http://teknodron.com/news-zjquzhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
衢州有禮”城市品牌標(biāo)識(shí)、吉祥物“高興小鹿”和卡通形象“南孔爺爺”等元素相繼在屏幕上亮相。集束的燈、游動(dòng)的燈、變色的燈在湖面上閃爍，信安湖四周，燈火稠密得像燦爛的銀河。
禮賢橋、紫荊橋、
西安門大橋似三條巨龍橫臥在信安湖面上，燈火通明；嚴(yán)家圩島、水亭門、天王寺、橋庵里、廣電大樓如五福臨門，華燈璀璨。彩虹橋噴泉，在水與光的配樂(lè)下，時(shí)而風(fēng)情萬(wàn)種、輕搖曼舞；時(shí)而駿馬奔馳、仗劍天邊，呈現(xiàn)出這一場(chǎng)以天為幕、以水為臺(tái)的光影大秀，不僅扮美了“一座最有禮的城市”夜空，更展現(xiàn)了南孔文明和南孔古城加速?gòu)?fù)興的未來(lái)遠(yuǎn)景，成為全國(guó)“網(wǎng)紅”，招引了億萬(wàn)目光，讓人們感觸到了這座城市的陳舊與時(shí)尚。
衢州西區(qū)新城鹿鳴山下，衢年代創(chuàng)新大廈靜靜矗立，格外奪目。一只只鷺鳥(niǎo)，展翅飛過(guò)石梁溪畔的這個(gè)新地標(biāo)。跟著阿里巴巴、中興等多家知名企業(yè)連續(xù)入駐，這兒成為
衢州又一個(gè)創(chuàng)新高地、生機(jī)源泉。
高鐵新城開(kāi)發(fā)首戰(zhàn)告捷，兒童公園建成開(kāi)園，四省邊沿中心
醫(yī)院建造快速推進(jìn)，文明藝術(shù)中心和便民服務(wù)中心、體育中心等一批標(biāo)桿性項(xiàng)目相繼開(kāi)工……為
衢州高質(zhì)量開(kāi)展增添了一個(gè)又一個(gè)新動(dòng)能。
2018年以來(lái)，
衢州把打造我國(guó)底層管理最優(yōu)城市、我公營(yíng)商環(huán)境最優(yōu)城市與“一座最有禮的城市”結(jié)合起來(lái)，使城市成為最大的創(chuàng)新空間、最大的開(kāi)展環(huán)境。
文明是城市的靈魂，城市是文明的載體。在傳統(tǒng)文明與
現(xiàn)代文明互相交融的今日，
衢州把區(qū)域敞開(kāi)作為最大的變革，在文明變革開(kāi)展上相同如此。維護(hù)與傳承，敞開(kāi)和創(chuàng)新，南孔文明的中庸和諧與
現(xiàn)代文明的創(chuàng)新開(kāi)拓在這座古城交相輝映，一座獨(dú)具儒家文明氣質(zhì)的“南孔圣地”禮儀城正笑迎中外游客、四海賓朋。
衢州有禮，深深根植三衢大地
無(wú)論是火車站出站大廳的
廣告牌，仍是飛機(jī)落地后看到的榜首句宣傳標(biāo)語(yǔ)；無(wú)論是市中心商場(chǎng)的LED大屏幕，仍是社區(qū)大街兩頭的白墻上……在
衢州街頭里弄，隨處可見(jiàn)“南孔圣地·
衢州有禮”城市品牌形象，以及與南孔文明有關(guān)的宣傳元素。
“
衢州有禮”號(hào)飛翔藍(lán)天
在
衢州各中小學(xué)以及高校，都立有孔子雕像。在
衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校，同學(xué)們一人一句，用毛筆謄寫(xiě)《論語(yǔ)》墻；全校同學(xué)都會(huì)唱的歌，除了國(guó)歌、校歌，便是孔祥楷先生作曲的《
大同頌》。在
衢州二中，教學(xué)樓的樓名“博文、篤志、思齊”，都出自《論語(yǔ)》。能夠說(shuō)，
衢州每一處有關(guān)城市形象的細(xì)節(jié)，都傳遞著與南孔文明相關(guān)的信息與符號(hào)。
作為南孔文明重要的發(fā)源地，
衢州人自覺(jué)將南孔文明發(fā)揚(yáng)光大。但是，如何將歷史文明和遺存轉(zhuǎn)化為每位市民的文明自信和文明自覺(jué)，轉(zhuǎn)化為城市經(jīng)濟(jì)和特色工業(yè)，以文明物，以文明人，以文興業(yè)，
衢州給出了新的精彩答卷。
2018年8月4日，
衢州在北京舉行新聞發(fā)布會(huì)，向全社會(huì)發(fā)布了“南孔圣地·
衢州有禮”城市品牌。爾后，結(jié)合東西部幫扶、工業(yè)招商、旅游推介等，先后在
上海、
武漢、
深圳、
成都等多個(gè)城市舉行城市品牌系列發(fā)布會(huì)。城市品牌的誕生，讓新年代的
衢州知名度、美譽(yù)度和影響力一時(shí)間大幅提升。
2018年，首屆長(zhǎng)三角文博會(huì)舉行，“
衢州有禮”展館成為“網(wǎng)紅”?？鬃拥?6代嫡長(zhǎng)孫孔令立給每位到展觀賞的游客特贈(zèng)了一份禮品——孔氏南宗家廟特制線裝的袖珍版《論語(yǔ)》。不少游客稱譽(yù)：“一套《論語(yǔ)》，既是禮，也是城市名片，每個(gè)來(lái)過(guò)的人都會(huì)記得
衢州這座最有禮的城市。”
“南孔圣地·
衢州有禮”，深度交融了
衢州最具特色、最富代表性的文明元素，深度契合了
衢州人民尊敬歷史、酷愛(ài)實(shí)際、神往未來(lái)的活躍心態(tài)，內(nèi)在豐富、承載厚重。“禮”字是中心，是靈魂，是撐起整個(gè)城市品牌的“四梁八柱”。這個(gè)“禮”是對(duì)天然有禮、對(duì)社會(huì)有禮、對(duì)歷史有禮、對(duì)未來(lái)有禮。
為了讓“
衢州有禮”重重落地，
衢州將全國(guó)文明城市創(chuàng)立與城市品牌建造兩者打通，制訂實(shí)施《
衢州有禮市民條約》20條，大力培養(yǎng)新年代有禮
衢州人，禮讓斑馬線、廢物不落地、文明排隊(duì)、志愿者服務(wù)……“
衢州有禮”彌漫在空氣中、滲透到靈魂中、體現(xiàn)在日常日子中。人人有禮、處處見(jiàn)禮成為
衢州的新風(fēng)尚。
能夠說(shuō)，“南孔圣地·
衢州有禮”城市品牌已滲透到
衢州經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展方方面面，串起了
衢州的曩昔、現(xiàn)在和將來(lái)，為加速建造“生機(jī)新
衢州、美麗大花園”提供了強(qiáng)大的精力文明力氣，更贏得了屬于自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
美美與共，世界協(xié)作盡結(jié)良友
2018年，南孔爺爺?shù)巧厦绹?guó)紐約年代廣場(chǎng)納斯達(dá)克屏，瞬間成為動(dòng)漫IP圈內(nèi)炙手可熱的卡通形象，這個(gè)形態(tài)可掬的老爺爺敏捷刷屏朋友圈。
爾后，跟著動(dòng)感金羊、IP伴客、玉猴獎(jiǎng)終評(píng)成果連續(xù)出爐，南孔爺爺接連斬獲三項(xiàng)重磅大獎(jiǎng)。其間作為我國(guó)榜首個(gè)以市場(chǎng)價(jià)值為評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)的IP工業(yè)類獎(jiǎng)項(xiàng)“玉猴獎(jiǎng)”，則被業(yè)界盛稱為“我國(guó)原創(chuàng)IP奧斯卡”。
孔子是中華文明的象征符號(hào)，是中華民族頗具
衢州墻體廣告代表性的文明符號(hào)之一，儒家文明是中華優(yōu)異文明的重要組成部分。無(wú)論是
衢州本地人，仍是外來(lái)游客，都以為南孔文明是“樞紐”和“橋梁”，
聯(lián)通了
衢州與世界，助推著
衢州在“一帶一路”上廣結(jié)良友。
“德不孤、必有鄰?！薄坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?！笨鬃拥膶W(xué)說(shuō)撒播了幾千年，到現(xiàn)在甚至往后
衢州墻體廣告都影響著人們的觀念。
浙江是“一帶一路”建造的重要樞紐。素有“四省通衢、五路總頭”之稱的
衢州，歷史上便是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。今日的世界花園城市
衢州正以新的姿態(tài)成為長(zhǎng)三角、全國(guó)甚至全世界的大花園。
自2004年開(kāi)始，
衢州以祭孔大典為載體，以孔子學(xué)院為媒介，有效推進(jìn)了中華優(yōu)異傳統(tǒng)
衢州墻體廣告文明在世界上的傳達(dá)。到2018年底，先后有來(lái)自57個(gè)國(guó)家的130家孔子學(xué)院的270位負(fù)責(zé)人來(lái)衢，或參祭，或拜訪。
巴西戈亞斯聯(lián)邦大學(xué)校長(zhǎng)愛(ài)德華曾受邀參與過(guò)南孔祭祀儀式。特別喜愛(ài)
衢州墻體廣告儒家文明的他，自那以后便記憶猶新。他說(shuō)，期待著進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)儒學(xué)文明的了解，促進(jìn)各方在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等更寬范疇、更深層次的世界交流與協(xié)作。
2016年，在紀(jì)念孔子誕辰2567周年孔子文明節(jié)上，華東師范大學(xué)世界漢語(yǔ)
衢州墻體廣告教師研修基地儒學(xué)文明體會(huì)中心在
衢州揭幕，“東南闕里”由此成為向外國(guó)教師和學(xué)者展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文明的一扇窗口。這些來(lái)到“南孔圣地”
衢州進(jìn)行我國(guó)傳統(tǒng)文明訓(xùn)練的海外漢語(yǔ)教師，他們不僅是中文的教學(xué)者，更是我國(guó)傳統(tǒng)文明的傳達(dá)者。其間也不乏儒家思想的愛(ài)好者、追隨者。
而作為首要講課場(chǎng)所的我國(guó)儒學(xué)館，與孔氏南宗家廟隔街相望，坐落我國(guó)儒學(xué)文明工業(yè)實(shí)驗(yàn)園區(qū)的中心區(qū)塊。
每個(gè)周末，我國(guó)儒學(xué)館都面向市民公眾免費(fèi)開(kāi)展傳統(tǒng)文明公益講座，經(jīng)過(guò)電話、網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)紙報(bào)名參與。講諸子百家、講文明藝術(shù)、講音樂(lè)禮儀、講茶道攝生……自開(kāi)館以來(lái)，從未連續(xù)。這兒，成了傳統(tǒng)文明教化人心的重要載體之一，甚至還成了兼容禮典、典藏、研究、旅游等作用的重要場(chǎng)所，承載著南孔文明經(jīng)典，逐漸走向世界文明舞臺(tái)。
“文明工業(yè)是南孔文明走出去的很好方法。”
衢州鄉(xiāng)賢、知名生物
衢州墻體廣告物理學(xué)家、清華大學(xué)教授趙南明在參與首屆
衢州人開(kāi)展大會(huì)時(shí)說(shuō)，儒學(xué)文明工業(yè)園區(qū)是
衢州顯示“南孔圣地·
衢州有禮”城市品牌的小窗口，是
衢州市營(yíng)造儒學(xué)文明氛圍、培養(yǎng)文創(chuàng)工業(yè)的新?lián)u籃，也是建造美麗大花園、推進(jìn)全域旅游的主陣地，更是弘揚(yáng)地方文明與加強(qiáng)對(duì)外交流活動(dòng)的大舞臺(tái)，而且體會(huì)式的傳輸方法不同于講座等單純的灌輸方法，更
衢州墻體廣告能讓受眾在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中更好地感觸南孔文明的博學(xué)多才。
如今，憑借南孔文明的滋補(bǔ)，
衢州已加入
杭州都市圈，先后與200多個(gè)國(guó)家和地
衢州墻體廣告區(qū)樹(shù)立貿(mào)易往來(lái)聯(lián)系，與世界13個(gè)城市樹(shù)立友好城市聯(lián)系，700多家外商企業(yè)來(lái)衢出資興業(yè)，50多家
衢州本地企業(yè)走出國(guó)門開(kāi)拓市場(chǎng)。越來(lái)越敞開(kāi)、越來(lái)越世界化的
衢州墻體廣告衢州正從“四省通衢”逐漸走向“衢通世界”，在世界范圍內(nèi)積聚了許多關(guān)注度，推進(jìn)了中華文明走向世界。
南孔文明已深深熔鑄于這座城市，成為這座城市最大的文明“IP”，耳濡目染地影響著每一個(gè)日子
衢州墻體廣告在這兒的人，在傳承開(kāi)展中歷久彌新、生機(jī)勃勃。
