石雕在我國(guó)具有悠長(zhǎng)的前史。石雕的前史能夠追
莆田墻體廣告溯到距今一二十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期，從那時(shí)分起，石雕便一直沿傳至今。在2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。
既然是我國(guó)的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)，傳承是非常重要的，因此在雕琢范疇
莆田墻體廣告呈現(xiàn)了一位位能工巧匠，其中就有林清涼。林清涼，1983年5月出生于
福建莆田，結(jié)業(yè)于
泉州華光工作技術(shù)學(xué)校。自幼酷愛(ài)壽山石藝術(shù)，潛心學(xué)藝，博采眾長(zhǎng)，好多收成，創(chuàng)造著作題材廣泛，意境深遠(yuǎn)，擅長(zhǎng)圓雕人物，高浮雕，花鳥(niǎo)。后師從我國(guó)工藝美術(shù)大師鄭幼林，在鄭幼林的精心指導(dǎo)下，專(zhuān)業(yè)從事壽山石雕琢規(guī)劃創(chuàng)造，現(xiàn)為
福建省工藝美術(shù)師。著作深受海內(nèi)外收藏家的青睞。
林清涼小時(shí)分由于學(xué)習(xí)成績(jī)欠好，15歲就退學(xué) 了，由于家里是開(kāi)工廠的，做的剛好也是壽山石，后期他就進(jìn)入工廠學(xué)習(xí)。由于自己家是做這一行業(yè)的，從小就遭到了壽山石文明的熏陶，一進(jìn)入到這個(gè)行業(yè)就喜歡上了。林清涼一開(kāi)始是雕琢比較大的石雕雕琢（1-2米多），這些較大的石雕是比較粗糙的。在后來(lái)林清涼看到了一些比較精美的小
莆田墻體廣告型石雕，遭到其影響，開(kāi)始去學(xué)習(xí)小型石雕。林清涼一開(kāi)始接觸到的是佛教文明，由于自
莆田墻體廣告己被佛教文明所招引，所以才去學(xué)習(xí)佛像的雕琢。林清涼宣稱(chēng)：當(dāng)時(shí)也是抱著學(xué)一門(mén)手工，混一口飯的情緒，將來(lái)不會(huì)餓肚子，所以林清涼開(kāi)始進(jìn)入工廠學(xué)習(xí)。但是林清涼在不斷的學(xué)習(xí)，不斷地去討教，取得了很多優(yōu)異的效果。林清涼并且非常懂得感恩，一點(diǎn)一滴
莆田墻體廣告都會(huì)提到恩師鄭幼林，一直宣稱(chēng)是教師的教訓(xùn)，才會(huì)讓自己變得更好。這樣一位謙卑且懂得
莆田墻體廣告感恩的雕琢大師怎么能不受世人的喜歡呢！
如今是我國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員；
福建省壽山石文明研究會(huì)理事；
福州市壽山石藝術(shù)研究會(huì)理事；
福建省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。林清涼除了這些社會(huì)職稱(chēng)之外，還有很多優(yōu)異的著作。著作《歡欣羅漢》榮獲
大連第十四屆我國(guó)工藝美術(shù)暨古典家具、收藏品博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)異工藝美術(shù)評(píng)比金獎(jiǎng)；著作《鵬程萬(wàn)里》榮獲
大連第十四屆我國(guó)工藝美術(shù)暨古典家具、收藏品博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)異工藝美術(shù)評(píng)比金獎(jiǎng)； 著作《天下一家》榮獲第五屆我國(guó)
大連世界文明產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)異藝術(shù)品評(píng)比大賽金獎(jiǎng)；著作《靜荷》榮獲
大連莆田墻體廣告第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)暨古典傢具、收藏品博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)異藝術(shù)品評(píng)比大賽金獎(jiǎng)；著作《安閑觀音》、《鄉(xiāng)愁》榮獲第五屆我國(guó)
大連莆田墻體廣告世界文明產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“中藝杯”優(yōu)異藝術(shù)品評(píng)比大賽金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)；著作《禪之明燈》分別榮獲
深圳“金鳳凰”立異規(guī)劃大賽銀獎(jiǎng)及優(yōu)異獎(jiǎng)；著作《引》、《世外桃源》、《安閑觀音》分別榮獲“漢風(fēng)杯”當(dāng)代玉石雕琢大賽銀獎(jiǎng)和優(yōu)異獎(jiǎng)；著作《禪之靜思》榮獲第十三屆我國(guó)（
莆田）海峽工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
石雕它考究造型傳神，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。它的傳統(tǒng)技藝始于漢，老練于魏晉時(shí)期，在唐朝盛行
莆田墻體廣告開(kāi)來(lái)。石雕是集創(chuàng)意，規(guī)劃，制造的各種藝術(shù)品。石雕既富陳舊藝術(shù)的魅力，又有高雅明快的
現(xiàn)代藝術(shù)理念的風(fēng)格，在海內(nèi)外享有"巧奪天工""石破天驚"之盛譽(yù)。這反映了我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代人們才智的結(jié)晶，跟著時(shí)代
莆田墻體廣告的開(kāi)展我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)不只沒(méi)有丟掉，還被開(kāi)展得越來(lái)越好，可見(jiàn)我國(guó)傳統(tǒng)工藝藝術(shù)的魅力所在。
石雕文明藝術(shù)綜合價(jià)值極高，由于其特殊性，有相當(dāng)部分為群雕。并且被雕琢或規(guī)劃者賦予了靈魂。它反映了社會(huì)
莆田墻體廣告生活，表達(dá)了藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美抱負(fù)。林清涼也宣稱(chēng)過(guò)壽山石本來(lái)便是一種文明，距今已經(jīng)有五千年的前史，既然是我國(guó)傳統(tǒng)的文明，就應(yīng)該去傳承，去學(xué)習(xí)。從林清涼的言語(yǔ)中，能夠看出，林清涼對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文明的熱愛(ài)，不只是單單的熱愛(ài)，而是刻在骨子里的一種精力。這種精力一直在引領(lǐng)著他前進(jìn)，能去的這么多優(yōu)異的效果，跟
莆田墻體廣告他那種亙古不變的社會(huì)責(zé)任感是密不可分的。我國(guó)傳統(tǒng)的工藝能夠開(kāi)展得越來(lái)越好，便是由于呈現(xiàn)在很多想林清涼一
莆田墻體廣告樣的雕琢藝術(shù)大師，我國(guó)的傳統(tǒng)工藝才走到了如今的輝煌。
