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廣東汕尾墻體廣告   在古徽州的安徽歙縣深山里，腐朽的松根被送進(jìn)爐子，通過晝夜不停地燃燒，數(shù)百斤的松根終究化為幾斤烏黑的松煙。非物質(zhì)文明遺產(chǎn)徽墨制造國家級(jí)傳承人項(xiàng)德勝正在檢查燒出來的松煙，這些松煙將被送往制墨基地等候加工。

跟著科技的開展，現(xiàn)代墨汁占有了大部分的商場份額，而作為“文房四寶”之一的松煙墨、油煙墨逐步退出前史舞臺(tái)。據(jù)項(xiàng)德勝介紹，現(xiàn)在，從事徽墨制造的老匠人不足百人，在徽州已有1000多年制造前史的徽墨也從傳統(tǒng)的消耗品逐步變?yōu)椤八囆g(shù)品”。

記者近來來到項(xiàng)德勝的制墨基地，看望古法制墨的現(xiàn)代傳承。

項(xiàng)德勝身世制墨世家，從小潛移默化，16歲跟著父親入行當(dāng)了學(xué)徒，煉煙、錘墨、描金、雕琢，項(xiàng)德勝從最根底的工序開端學(xué)起?！肮欧ㄖ颇畲骨嗟木褪鞘稚匣睢！表?xiàng)德勝說，徽墨制造包括20多道工序，一塊徽墨從煉煙到制造好需求數(shù)年時(shí)刻，因而在他看來，制墨的進(jìn)程也是歷練人生的進(jìn)程。

“事實(shí)上，一塊好的徽墨是制墨師、畫家和雕琢家共同努力的成果。”項(xiàng)德勝手上拿著正在雕琢的墨模說，墨模的雕琢難度非常大，要在方寸墨面之上再現(xiàn)書法、繪畫，不只手法要拿捏得準(zhǔn)，并且必須依照書法繪畫的鏡像去雕琢。“現(xiàn)在會(huì)雕琢墨模的匠人屈指可數(shù)，許多老手工找不到傳承人，最終就會(huì)被忘記。”

“古法制墨傳承最大的困難還是商場的式微和混亂?！表?xiàng)德勝說，現(xiàn)在的徽墨商場越來越小，即使是書畫家，絕大多數(shù)用的是墨汁。再加上街頭售賣的幾十元的假冒制品，嚴(yán)重影響了徽墨的質(zhì)量和認(rèn)可度。

“現(xiàn)在商場上一塊稍好的徽墨價(jià)格在數(shù)千元到數(shù)萬元人民幣不等?！闭鎸?shí)的徽墨在制造進(jìn)程中要參加許多名貴中藥材，雜亂的工藝和較長的制造周期使得其價(jià)值不菲。

上世紀(jì)90年代，項(xiàng)德勝憑仗此前的積累創(chuàng)辦了徽墨制造廠，他對(duì)非遺技藝的傳承有自己的主意，他以為，徽墨要傳承，最重要的是開展，這才是傳承的根本?！叭绻辉谝?guī)劃理念上去改變，就無法生計(jì)，就會(huì)呈現(xiàn)斷代，所以說我們要改變地傳承。”

項(xiàng)德勝安排非遺傳承人將民間傳說、釋教和徽州建筑等體裁融入徽墨中，所以，清明上河圖、百子圖、百壽圖等300多種圖畫呈現(xiàn)在了徽墨上，呈現(xiàn)出激烈的文明氣味。“明清的徽墨，樣式簡單且重復(fù)，現(xiàn)在自在立異往后，體裁豐厚，生命力更強(qiáng)。”項(xiàng)德勝說。

現(xiàn)在，在項(xiàng)德勝鼓動(dòng)下，兒子項(xiàng)頌從美術(shù)院校畢業(yè)后也拾起父親的手工，學(xué)做徽墨，他正使用自己的美術(shù)功底，將現(xiàn)代的藝術(shù)元素融入到徽墨中，在立異中傳承非遺文明。

現(xiàn)在，安徽省黃山市(原名徽州)有徽墨生產(chǎn)企業(yè)和手工作坊近20家，具有傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利產(chǎn)品18項(xiàng)。該地出產(chǎn)的徽墨出口日本、韓國等10多個(gè)國家和地區(qū)。