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2019年6月我方接到武漢歐尼特斯廣告有限公司委托,在貴
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2017年8月我公司接受大華安防委托，分別在安徽、廣東
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浙江寧波墻體廣告 “青，取之于藍，而青于藍”，荀子《勸學(xué)》中的這句話，說的恰是藍印花布的染色過程。
這是一門與時刻有關(guān)的技藝，白布浸染了植物的染料，通過十幾次的重復(fù)印染，在空氣中充沛氧化，通過時刻的沉積，原本的偏青色逐漸才會變成厚重的藍色。
桐鄉(xiāng)藍印花布作為國家級非遺項目，在閱歷了近千年的“沉積”后，也面臨著怎么“青出于藍而勝于藍”的疑問。
悠悠京杭大運河畔的石門灣里，桐鄉(xiāng)藍印花布代表性傳承人、浙江省技能美術(shù)大師哀保鑣，根植于百年老字號“豐同?！比痉?，在傳承傳統(tǒng)的根底上不斷移風(fēng)易俗，將這門可追溯至戰(zhàn)國年代的制造技能，從頭帶入現(xiàn)代人的平時日子。
快與慢 百年染坊的重生
出生在桐鄉(xiāng)石門的藝術(shù)大師豐子愷曾經(jīng)在《學(xué)畫回想》一文中，描述過祖父家的染坊。
“我家開著染坊店，我向染匠司務(wù)討些顏料來，溶化在小盅子里，用筆蘸了為書上的單色畫上色，涂一只紅象，一個藍人，一片紫地，自以為滿意。 ”
豐子愷祖父的染坊意外在1937年11月被日軍炮火所毀。直到2003年，經(jīng)豐子愷家族的贊同，石門鎮(zhèn)成立了豐同裕藍印布藝有限公司，總經(jīng)理就是哀保鑣。
哀保鑣自幼跟著國畫名家吳蓬學(xué)畫，有厚實的美術(shù)根底，對技能美術(shù)有著獨到的眼光他24歲時，在紹興的一家商場被一件藍印花布的衣服所吸引，脫離商場后，腦中一向想著那件衣服?！拔襾碜瞿羌乙路脑?，一定會做得非常好?！?
至此，哀保鑣開端了走遍全國的“取經(jīng)”路。他簡直走遍了全中國的一切染坊，在各種文獻古籍間尋覓有關(guān)“藍印花布”的只言片語，拜見了許多位技能美術(shù)大師，通過不懈努力，總算掌握了整套藍印花布的印染技能。
在2003年，哀保鑣創(chuàng)立了根植于百年老字號“豐同?！比痉坏耐┼l(xiāng)市豐同裕藍印布藝有限公司。
現(xiàn)在，“豐同?！比痉灰咽侨珖畲蟮乃{印花布出產(chǎn)性維護基地之一。在哀保鑣的運營下，藍印花布的傳承開展變馬上。
“豐同?！痹诶^承傳統(tǒng)技能、傳統(tǒng)圖畫的根底上，把連綿不斷的創(chuàng)意規(guī)劃融入商品開發(fā)，并打破傳統(tǒng)藍印花布藍白兩色的固有概念，開宣布40多個系列、500多種創(chuàng)意衍生品。
藍與白 傳統(tǒng)技能的堅持
“豐同?！比痉蛔湓诰┖即筮\河邊的石門鎮(zhèn)，在染坊中，能夠聞到淡淡的青草和泥土混合香氣。
藍印花布所用質(zhì)料都是天然所得，純手工染制，用藍草染成。藍草，即可入藥的板藍根，在“豐同裕”染坊的一處還能夠見到栽培的藍草。
這兒依舊沿用著最陳舊的技能，學(xué)徒在師傅的帶領(lǐng)下，刻板、刮漿、染色、暴曬，每一道工序都傾瀉了匠人的汗水。
在染色的環(huán)節(jié)，染布要在十幾個不一樣的染缸里上色，每個染缸需求浸染多少時刻，全憑師傅的經(jīng)歷。
“沒有選用機械化出產(chǎn)，是因為傳統(tǒng)的出產(chǎn)技能一旦改作工業(yè)化出產(chǎn)，那么百年老店所出產(chǎn)出來的商品就會失去藝術(shù)性，從另一個角度來看，傳統(tǒng)的東西并不是代表著落后?！卑Пｈs表示。
傳統(tǒng)并不意味著保守，哀保鑣在堅持傳統(tǒng)印染技能的一起，也吸收了版畫、剪紙等多種藝術(shù)形式，不斷開發(fā)新的圖畫。
關(guān)于藍印花布這項非遺來說，哀保鑣最關(guān)心的怎么讓它走入現(xiàn)代日子，“我們規(guī)劃了合適現(xiàn)代日子、年輕化的實用藍印花布布藝品，包含服裝、配飾、箱包、圍巾、方巾、文具等多類桐鄉(xiāng)藍印花布立異商品?！卑Пｈs說。
上一年，“豐同?！焙Y選掉60%的老款藍印花布，保存經(jīng)典圖畫與樣式，開發(fā)新式藍印花布布藝品與藍印花布文創(chuàng)衍生品，意圖是讓傳統(tǒng)技能更現(xiàn)代、更時髦、更貼近日子。
古與今
非遺的移風(fēng)易俗
在“豐同?！睆S區(qū)的展館內(nèi)，除了陳列著極具年代感的老織布機、各種印染東西外，還有一個無窮的設(shè)備藝術(shù)品。
很多根細線串起一片片呈波浪形的藍印花布，設(shè)備的中心則是一支紅色的船槳。
這幅名為《烏鎮(zhèn)印象》的著作恰是出自哀保鑣的創(chuàng)意，該著作在第八屆世界纖維藝術(shù)雙年展上取得銀獎。
陳舊的東西和現(xiàn)代的設(shè)備藝術(shù)，在同一年代中展現(xiàn)，似乎映射出藍印花布的曩昔和將來。
在哀保鑣看來，“文明是中心，創(chuàng)意是手法?！彼{印花布的開展也離不開鼓舞年輕一代移風(fēng)易俗。
上一年，桐鄉(xiāng)市非物質(zhì)文明遺產(chǎn)館藍印花布分館應(yīng)運而生，變成宣揚江南傳統(tǒng)民間手技能文明的主要載體和窗口。
如今，“豐同?！币才囵B(yǎng)了一大批80后、90后規(guī)劃師。他們在傳承傳統(tǒng)手技能的一起，也為其注入了新鮮的生機。
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