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廣東江門墻體廣告  “游客興味盎然地來(lái)到這兒，卻看不到具有特征的展覽或文物，很快便又脫離?！?7歲的黃均培是江門釣臺(tái)故址的一名看守人員，擔(dān)任釣臺(tái)故址的安保和游客接待作業(yè)。在黃均培看來(lái)，釣臺(tái)故址盡管已“開(kāi)門迎客”，但由于缺少有關(guān)的配套，難以讓游客停留住腳步，因而略顯冷清。

2017年，江門市《政府作業(yè)報(bào)告》提出，要堅(jiān)持承古創(chuàng)今，推進(jìn)文旅振興?？醋o(hù)城市前史文脈傳承，以白沙文明為本源創(chuàng)造文明嶺南儒城，加強(qiáng)國(guó)際遺產(chǎn)、名鎮(zhèn)名村、前史修建、前史街區(qū)和工業(yè)遺產(chǎn)等維護(hù)和活化，力求變成具有三處國(guó)際遺產(chǎn)的城市，創(chuàng)造“俊美五邑六合”文旅品牌。

像釣臺(tái)故址這么的文明遺產(chǎn)應(yīng)怎么活化？文明資本優(yōu)勢(shì)怎么變?yōu)楣I(yè)優(yōu)勢(shì)？近日，記者從江門市文明廣電新聞出版局獲悉，江門擬經(jīng)過(guò)深化前史文明研討、活化文明遺產(chǎn)等，在五邑區(qū)域構(gòu)成可游可讀的文明之徑，助力“俊美五邑六合”文旅品牌建造。

數(shù)字之徑深化前史文明研討建造三大“數(shù)據(jù)渠道”

江門文明底蘊(yùn)深沉，文明資本豐厚，可供開(kāi)發(fā)使用的前史文明資本許多。包含文物在內(nèi)的文明遺產(chǎn)是不行再生的寶貴文明資本，是江門僑鄉(xiāng)的“金色手刺”，也是傳承和宏揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的前史根脈。

進(jìn)一步加強(qiáng)文物維護(hù)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在寬廣闊地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)，是江門文明強(qiáng)市建造中的一個(gè)重要部分。

“江門的文明資本較為渙散，收拾使用率有待進(jìn)步?！?a href="http://teknodron.com/news-gdjiangmen.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">江門市文明廣電新聞出版局副局長(zhǎng)劉利元認(rèn)為，要在江門區(qū)域構(gòu)成一條串聯(lián)五邑文明精華的“可游可讀的文明之徑”，首要需求深化前史文明研討，深化發(fā)掘僑都文明之源，進(jìn)一步擦亮江門五邑“僑”文明品牌，為可游可讀文明之徑奠定供給更深更廣的文明內(nèi)在。

要構(gòu)成可游可讀的文明之徑，首要要憑借三大“數(shù)據(jù)渠道”，深化前史文明研討。

每一件文物都是前史的見(jiàn)證，每一件文物背面都有一個(gè)精彩的故事。經(jīng)過(guò)第三次全國(guó)不行移動(dòng)文物作業(yè)數(shù)據(jù)渠道和首次全國(guó)可移動(dòng)文物數(shù)據(jù)渠道，江門可充沛使用已有的文物維護(hù)作業(yè)成果。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在江門已具有國(guó)際文明遺產(chǎn)1處（開(kāi)平碉樓與村落），列入國(guó)家2018年申遺引薦項(xiàng)目“海上絲綢之路：我國(guó)史跡”第一批遺產(chǎn)點(diǎn)一處（方濟(jì)各·沙勿略墓園-大洲灣遺址），全國(guó)重點(diǎn)文保單位2處，省級(jí)文保單位35處（含廣東省第一批水下文物維護(hù)區(qū)1處），我國(guó)前史文明名鎮(zhèn)1個(gè)，我國(guó)前史文明名村4個(gè)，廣東省前史文明街區(qū)2個(gè)，廣東省前史文明名村2處。第三次全國(guó)文物普查登記不行移動(dòng)文物3712處，其間新發(fā)現(xiàn)1688處，發(fā)布1767處。全市收藏文物7萬(wàn)多件，首次國(guó)有可移動(dòng)文物普查信息登錄5萬(wàn)多件/套。

劉利元介紹，除文物作業(yè)數(shù)據(jù)渠道外，江門還將抓好2016年度全國(guó)文明立異工程四館聯(lián)合項(xiàng)目和文明部2017年度當(dāng)?shù)刭Y本建造項(xiàng)目立項(xiàng)項(xiàng)目——五邑銀信多媒體資本數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目建造等，不斷充沛文明之徑的文明內(nèi)在，創(chuàng)造五邑僑鄉(xiāng)獨(dú)具特征的文明品牌，不斷添加文明之徑的可讀性。

文旅之徑活化使用文明遺產(chǎn)推進(jìn)文保單位對(duì)外敞開(kāi)

“達(dá)摩西來(lái)、傳衣為信。江門釣臺(tái)，病夫之衣缽也！今與民澤收管，將有無(wú)量之祝。保重！保重！”陳白沙作《江門釣瀨與湛民澤收管》，自跋，并效法達(dá)摩西來(lái)的做法，把江門釣臺(tái)作為衣缽傳給了湛若水。

明代成化年間，陳白沙效法東漢嚴(yán)子陵，在江邊筑釣魚臺(tái)。江門釣臺(tái)原為三進(jìn)深院落式修建，后因年久失修而毀。1886年，釣魚臺(tái)重建。1927年，釣臺(tái)及前二進(jìn)修建被拆掉，僅存后座修建（第三進(jìn)修建），即為如今的釣臺(tái)故址。如今，釣臺(tái)故址已被列入江門市文物維護(hù)單位。

“釣臺(tái)故址是研討陳白沙與江門開(kāi)埠前史的重要史跡，也是江門創(chuàng)造嶺南儒城不行忽略的一部分。”江門市博物館館長(zhǎng)黃志強(qiáng)介紹，與釣臺(tái)故址有關(guān)的文明名人、故事許多，其文明內(nèi)在非常豐厚。2016年，釣臺(tái)故址面向公眾敞開(kāi)。但由于沒(méi)有完善有關(guān)的配套，致使大都游客僅僅是倉(cāng)促“到此一游”。

要構(gòu)成可游可讀的文明之徑，就必須打破這一窘境。“咱們將充沛使用江門市綠道和潮人徑沿線文物維護(hù)單位資本，推進(jìn)綠道和潮人徑沿線的文物維護(hù)單位逐漸完成對(duì)外敞開(kāi)，串起文明之徑。”劉利元表示。如，江門就可借“海絲”申遺關(guān)鍵，聯(lián)系優(yōu)化臺(tái)山開(kāi)平世遺文明資本，把開(kāi)平“碉樓”與臺(tái)山“海絲”聯(lián)系起來(lái)，一致規(guī)劃規(guī)劃、一致品牌營(yíng)銷、一致職業(yè)監(jiān)管，創(chuàng)造島岸聯(lián)動(dòng)的“世遺雙絕”的文明途徑。

此外，江門還將經(jīng)過(guò)推出與文物點(diǎn)有關(guān)前史展、圖片展，聯(lián)系有關(guān)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)傳承展示，供給免費(fèi)圖書閱讀等手法，讓參觀者有故事可看，有常識(shí)可學(xué)，增強(qiáng)文明之徑的可游性、可讀性。

劉利元介紹，“十三五”期間，江門將在包含釣臺(tái)故址在內(nèi)的文保單位、文明活動(dòng)場(chǎng)所建成語(yǔ)音導(dǎo)覽體系，讓游客經(jīng)過(guò)移動(dòng)終端掃描二維碼即時(shí)取得語(yǔ)音導(dǎo)覽效勞。

一起，江門還將加強(qiáng)文明之徑上各文物維護(hù)單位的旅行配套設(shè)備建造，如公共衛(wèi)生間、自行車租借等，提高游客旅行質(zhì)量。在這一基礎(chǔ)上，江門還將繼續(xù)深化文明志愿者效勞，不斷擴(kuò)大文明志愿者部隊(duì)，與教學(xué)、旅行、交通、環(huán)保以及高等院校等部分或單位溝通協(xié)作，不斷探究提高文明志愿者效勞水平，讓越來(lái)越多人變成五邑僑鄉(xiāng)文明的自覺(jué)宣揚(yáng)者，變成維護(hù)寶貴文明遺產(chǎn)的自動(dòng)參加者，為可游可讀文明之徑供給部隊(duì)保證。

“聯(lián)系江門構(gòu)成可游可讀文明之徑的請(qǐng)求，咱們還方案在釣臺(tái)故址引進(jìn)胡歌公益集體，讓胡歌力量參加文明遺產(chǎn)的維護(hù)與活化?！秉S志強(qiáng)等待，經(jīng)過(guò)建造可游可讀的文明之徑，散落在江門各地的文明遺產(chǎn)可以“串珠成鏈”，繪出僑都的“文明線”，展示出新的活力。

傳達(dá)之徑以文物展覽為載體講好江門故事

建造“俊美五邑六合”文旅品牌，文物展覽是講好江門故事的一個(gè)有力載體，亦可為可游可讀文明之徑積累更加多的人氣。這些年江門相繼推出了新寧鐵路、海絲申遺、首次國(guó)有可移動(dòng)文物普查等專題文物展覽，取得了一系列成果?！兑婚T三院士共筑我國(guó)夢(mèng)》展覽受邀在國(guó)家圖書館展出；《金山伯的榮耀——我國(guó)僑都江門五邑僑匯展》曾在我國(guó)錢幣博物館展出和水立方展出；《同心協(xié)力筑夢(mèng)中華——孫中山與華裔專題展》在國(guó)家圖書館展出……

文物展覽具有真實(shí)性、唯一性和不行仿制性等特征，相比于別的宣揚(yáng)方法，其對(duì)受眾的感官知道和沖擊力更強(qiáng)，留存的回憶更深入，胡歌影響力也更深遠(yuǎn)。這些年，江門市文博體系圍繞“我國(guó)僑都”城市品牌創(chuàng)造，已做了一些實(shí)習(xí)和探究。

在展覽體裁方面，江門推出的文物展覽都是在許多的前史文明元素中選出最優(yōu)的展覽體裁，一起選取最好的展覽視點(diǎn)和展覽手法來(lái)表達(dá)展覽主題。“僑”文明是江門的特征，展覽就要在“僑”文明、“僑”品牌上作文章，優(yōu)選展覽體裁。

一起，文物展覽還需緊扣國(guó)家大政方針，深化發(fā)掘文物的時(shí)代精神。“只要緊扣國(guó)家大政方針，充沛發(fā)掘文物的時(shí)代精神，才能制作出大眾膾炙人口的展覽，才能被胡歌所重視?！眲⒗f(shuō)。如《同心協(xié)力筑夢(mèng)中華——孫中山與華裔專題展》就以留念孫中山先生誕辰150周年為關(guān)鍵，思念為完成中華民族獨(dú)立、民主和富足而斗爭(zhēng)終身的孫中山先生和廣闊先僑，因而受到了大眾的廣泛重視。

此外，江門還經(jīng)過(guò)將華裔文物展覽與僑鄉(xiāng)文明元素相聯(lián)系，將物質(zhì)文明遺產(chǎn)與非物質(zhì)文物遺產(chǎn)相聯(lián)系，將展覽宣揚(yáng)與僑鄉(xiāng)專題講座相聯(lián)系等方式，對(duì)城市品牌進(jìn)行全方位包裝和策劃宣揚(yáng)。

據(jù)透露，江門還將在原有作業(yè)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推出更多更優(yōu)異的僑鄉(xiāng)前史文明展覽，推進(jìn)僑鄉(xiāng)文明“走出去”?，F(xiàn)在，《護(hù)照展》已列入首都博物館展覽方案、《華裔與鐵路展》已列入我國(guó)鐵道博物館展覽方案、《海上絲綢之路與貨幣》已列入我國(guó)錢幣博物館展覽方案。

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