甘肅白銀市
墻體廣告發(fā)布 臥龍山坐落
白銀市平川區(qū)寶積鄉(xiāng)與靖遠縣東升鄉(xiāng)交界地帶，從區(qū)政府所在地周家地村向東北約10公里到磁窯，沿大水溝沙河折而向北，一路崇山峻嶺彎曲，峰巒峭壁疊嶂，約15公里便至臥龍山，由臥龍山再向北直通鎖黃川。代遠年湮，物移景換，臥龍山歷經(jīng)白云蒼狗巨變，從前的光輝已變成悠遠的曩昔，只能從只言片語和斷磚殘瓦中尋出一些蛛絲馬跡來進行斗膽地估測，權(quán)作為臥龍山的前史。
對于臥龍山的前史
臥龍山環(huán)山抱水，地形獨特，四面環(huán)山，地形險峻，潛龍伏虎，易守難攻，自古以來乃為一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的兵家必爭之地。山上有廟曰升云寺，西側(cè)即為苦水堡遺址。新中國建立前夕，我祖父到臥龍山謀生時，本地根本沒有人寓居，不知啥時代播種過的土地都處于荒蕪狀況，苦水堡周邊、
大眾莊、華道子、苦水井溝等處早已崩塌為平地的居民點，或白楊樹溝頂、雀灣等古代人寓居過的村落痕跡，留下了厚厚的文明灰層和陶瓷碎片，處處透著這兒從前光輝過的氣味，無論是誰到這兒，必定都會有一份沉甸甸的懷古情結(jié)。小時候，我常常獵奇地向本地牧羊的老大家探問對于臥龍山的事，常常這時，他們老是捋著斑白的胡須，慢條斯理地想念“先有臥龍山，后有寶積山；先有寶積山，后有靖遠城。”然后就啥也不知道了。寶積山坐落磁窯溝，宋時就有采煤與燒制陶瓷的前史，考古者曾在此地發(fā)現(xiàn)宋代人采煤的遺址，據(jù)此估測臥龍山的興盛應(yīng)在宋代之前。這幾句看似簡簡單單的想念，卻傳遞著一種悠長的時刻次序，讓我們在前史材料極度匱乏的情況下，對臥龍山在本地前史上的首要位置有個大致的概念。
苦水堡南面的墩墩梁上，半山腰有一拋棄荒蕪的古道，寬3米擺布，中心有兩道車輪碾壓的痕跡。這條路向東穿過大水溝沙河，沙河兩邊有用條石壘砌成方臺，應(yīng)為通過沙河的古代橋梁底座。經(jīng)華道子沿山間路途可達蒼龍山以東的古堡，再向東直通西格拉灘的青砂硯。向西由苦水井溝過李家溝、齊家大峴可達水泉，也可經(jīng)石碑子溝過車輪口到黃灣鹯陰古渡頭。很多史志材料和文章中提及平川是古絲綢之路的必經(jīng)要道之一，但境內(nèi)絲綢之路的道路一直沒有一個清晰的說法。筆者以為，絲綢之路從漢朝對匈奴的幾次重大戰(zhàn)役取得勝利和張騫出使西域后，逐步構(gòu)成了昌盛昌盛的對外貿(mào)易通道，至唐最為盛，宋以來因為戰(zhàn)亂的影響，絲綢古道曾一時式微凄涼，明清以來逐步得以康復(fù)。這期間，跟著華夏王朝與匈奴、吐蕃、女真、黨項、蒙古等少數(shù)民族控制地域的搶奪和頻頻戰(zhàn)役的影響，絲綢之路在今
甘肅省境內(nèi)大致沿黃河從西南向東北一線的斷面上擺布改變不定，首要構(gòu)成了南、中、北3條通往河西走廊的要道，其間的北線中段沿平（涼）固（原）大路，從劉家井或鹽池兩處進入平川境內(nèi)后，交集于打拉池。聯(lián)系現(xiàn)有的前史材料和實際地形的調(diào)查，從打拉池到黃河岸邊過河通往河西走廊有4條通道，這4條通道由南至北擺放，一路經(jīng)楊梢溝、紅溝、靖遠縣城西北從虎豹口渡頭過河；一路經(jīng)毛卜拉、大灣、窎溝、響泉、黃灣從迭烈巡渡頭過河；一路沿黃家屲山過蒼龍
山東古堡、苦水堡、水泉堡、裴家堡、哈思吉堡從索橋渡頭過河；另一路經(jīng)蒼龍
山東古堡或苦水堡、蘆溝堡、論古堡、永安堡、大廟堡等處至北城灘鄰近古渡頭過河。這4條渡河線路在不一樣的朝代各有側(cè)重，筆者估測，從苦水堡至北城灘烏蘭津古渡頭的這一路應(yīng)為平固大路上運用最早的商貿(mào)通道，因為烏蘭津北卜古渡頭在唐代曾是絲綢之路上最昌盛的重鎮(zhèn)之一。
《平川區(qū)志》記載：“北宋神宗元豐四年（1081）宋五路大軍攻西夏，中官李憲統(tǒng)軍出熙河。十一月，先后攻夏兵于屈吳山、羅逋川，并駐兵打羅城，即打拉池古城。1036年，為西夏人所筑，爾后區(qū)境一部分為宋地，一地部分為西夏地。徽宗崇寧二年（1103），宋復(fù)修打羅城，并改名懷戎堡。爾后數(shù)十年，自黃家屲經(jīng)狼山、打拉池，楊梢溝、紅溝至紅柳黃河岸邊，構(gòu)成宋夏鴻溝?！睆牡乩砦恢煤偷匦蝸砜矗?a href="http://teknodron.com/ningxia" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
寧夏海原天都山、平川境內(nèi)屈吳山、狼山、黃家屲山、北帳山、賀家山、大青山、水泉尖山、哈思山構(gòu)成了一道天然的屏障分界線。天都
山西南的
西安州古堡、打拉池懷戎堡、苦水堡均為這一分界線上的首要據(jù)點，靠山臨川，扼險據(jù)要，必為宋夏搶奪的戰(zhàn)略要地，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)長的時刻內(nèi)構(gòu)成了宋夏的鴻溝。因而筆者以為，從打拉池、楊梢溝、紅溝至紅柳黃河岸邊一線根本上無險可據(jù)，所以“自黃家屲經(jīng)狼山、打拉池、楊梢溝、紅溝至紅柳黃河岸邊，構(gòu)成宋夏鴻溝”的說法還需進一步商討。
明洪武二年（1369）征虜大將軍徐達在
定西沈兒峪戰(zhàn)役大北元將王保保（
河南沈丘人，元平章察罕帖木兒外甥，順帝賜名擴廓帖木兒）以后，因為沒有完全炸毀元朝的剩余力量，形成有明以來河套一帶的大小松山長時刻被蒙古韃靼部占據(jù)的局勢，構(gòu)成了明朝與北元勢力在靖遠縣境隔黃河堅持的格式。為了加強邊境防護，于明正統(tǒng)二年（1437）由都指揮房貴在古會州遺址上修筑靖虜衛(wèi)城以統(tǒng)一指揮邊防戰(zhàn)事?！毒高h縣志》記載：“明初以來，河套蒙古韃靼部屢次從老龍灣等處踏冰渡河，經(jīng)寺兒灣、發(fā)裕堡、永安堡、蘆溝堡，至鎖黃川牧馬休整后，侵犯打拉池、白草原一帶?！惫P者考證，從鎖黃川至打拉池只要兩條可供人馬行走的通道，一條即為通過臥龍山的這條古道，過寶積山等地至打拉池，另一條通道經(jīng)靖遠五合鎮(zhèn)白崖子、大堡子溝向北，過蒼龍山即可達青砂峴至打拉池。從老龍灣至打拉池、白草原沿途，稀有十座烽火臺漫山遍野，遇敵來犯，各堡在烽火臺燃放焰火，構(gòu)成相互之間的通訊聯(lián)絡(luò)以報警御敵?？嗨つ厦娑斩樟荷缴系膬蓚€古代烽火臺，居于南北的紐帶位置，向北可張望鎖黃川永安堡、蘆溝堡一線侵犯的敵情，向南則可告訴前方打拉池一線做好御敵之預(yù)備。由此可知，臥龍山在明朝曾是首要的軍事要沖和邊防重鎮(zhèn)。
自清順治帝入關(guān)后，跟著西北蒙古族等少數(shù)民族寓居的地域歸入大清版圖，明以來的靖虜衛(wèi)所轄之地已由曩昔戰(zhàn)役不斷的鴻溝逐步變成安享和平的內(nèi)地，臥龍山作為軍事要沖的首要位置也不再顯著，從苦水堡內(nèi)出土的清朝秀才的頂子及很多的康熙、乾隆、嘉慶、道光年間的銅錢來看，這時的臥龍山一帶應(yīng)為公民休養(yǎng)生息、商貿(mào)昌盛的光輝期間，并變成通往河西走廊商業(yè)貿(mào)易通道上的首要站點，臥龍山古剎也變成有名的宗教名勝而鼎盛一時。至同治初年遭兵燹后，臥龍山從此不再有往日的富貴昌盛，民居塌毀殆盡，人員很多削減?！毒高h縣志》記載“民國9年地震，苦水堡逝世345人。”據(jù)劉興富老先生講，苦水堡西邊李家溝的舊窯洞里，其時正在看演皮影戲的大小幾十人在地震中瞬間被埋于地下。民國年間苦水堡周邊的居民多住窯洞，地震形成的災(zāi)禍是毀滅性的。因而，至民國9年大地震后，已根本上無人寓居。
考證苦水堡遺址
臥龍山苦水堡依山形而建，雄踞于鎖黃川通往前山周家地一帶這一南北通道的咽喉地段，城墻遺址呈長方形，概括至今保留完好，南北長約210米，東西寬約130米，面積約2.7萬平方米。城墻系用黃土夯筑而成，呈梯形狀，上寬約4米，下寬約8米，高約7米。堡城四角各有10米見方的角臺一座，其間西北角的保留最為完好。城墻下每隔20米有3道繞城一星期的渠道，寬約8米，聽說為其時的跑馬臺。古堡東西各有城門一座，東邊的城門偏北，門前山坡下約50米處有一座15米高的圓錐形土堆，系人工用黃土夯筑而成的炮臺。西邊的城門偏南，西門外有規(guī)模宏大的城隍廟（一說靈官廟）的遺址，處處都是殘缺不全的跟大青磚一樣質(zhì)地的陶瓷外型，有繪聲繪色的荷花、牡丹、菊花等，還有龍、老虎、獅子等各種惟妙惟肖的脊獸。其間有一塊，兩條龍環(huán)繞于兩邊，在中心20厘米寬，40厘米長的平面上，有“道光三十年”五個凸起的大字，有力地說明晰城隍廟最遲曾于清道光三十年（1850）修葺過，或可證實在這時城內(nèi)還有很多的居民。西門外的山坡上，有很多土窯洞及積灰，應(yīng)該是窮戶寓居的區(qū)域。城隍廟向西50米處有一鑄造廠，從前挖出過很多澆鑄鐵器的黏土模具及陶瓷殘件。
城堡中現(xiàn)有一道南北走向石墻，是城毀以后大家為了便于播種，撿拾堡中的石塊磚瓦堆積而成的，石墻間多有矩形的石條、下方上圓的柱頂石以及殘碎的青磚瓦片。在這些斷瓦殘磚里間或能撿到銹跡斑駁的古物，有三角形鐵箭頭、銅鋒芒、不一樣時代的銅錢（最早為唐開元通寶，最遲為清道光通寶）、陶哨（陶瓷制成的雞、狗等玩具，背有一小洞，用口吹發(fā)聲如哨）。也從前有人撿到長約10厘米的刀幣、玉笛以及前清秀才的頂子等。堡子北部，從東門進右手中線處有一規(guī)模較大的修建群殘址，石制臺階和大青磚鋪砌的地面上處處都是燒焦的木頭瓦片，估測應(yīng)為坐北向南的衙門及隸屬修建。堡內(nèi)有一直徑約50厘米的石球，側(cè)有一石環(huán)，似可拴物，正有平面，上刻約10厘米見方的“薛”字。在苦水堡東5里處的白楊樹溝口有一古墓，墓前有石牌坊遺址，擺布有高約1.8米的石柱，上陰刻一聯(lián)：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！?0世紀90時代后，該古墓被盜，據(jù)本地牧羊人說墓室內(nèi)為雙層棺槨，厚約15厘米的棺板的殘片上寫明墓主人姓薛，好像印證了有一薛姓人氏曾在此地顯赫一時。
凡有人寓居的地方，首先得思考水源的疑問，從苦水堡東北而來的沙河，繞經(jīng)堡子山下的北、西、南三面，然后向東南直通大水溝沙河。沿苦水堡
山西北角向下至沙河濱，有一井名苦水井，為堡內(nèi)的人供給了豐厚的飲用水源。20世紀80時代初大旱時，周邊的生產(chǎn)隊也曾用毛驢車拉運苦水井的水，處理了大多數(shù)
大眾的吃水疑問?？嗨徑胁貙毜膫髡f，說是不知啥時代，也不知啥人，在苦水堡鄰近建設(shè)金庫，修地道用了3年，用木炭、白灰、羊毛襯托用了3年，裝金銀用了3年。前幾年有人竟然信以為真，用推土機在井臺挖了數(shù)月找寶，但只挖出一些木炭白灰的殘渣。苦水堡東南1里許有一小山谷名馬圈灣，有很多殘缺的古代人寓居窯洞，不知啥時候的馬糞堆積達40至50厘米，在鄰近崖邊，牧羊人曾發(fā)現(xiàn)一口銅“鍋”，現(xiàn)存于
寧夏中衛(wèi)縣高廟內(nèi)?！板仭钡耐饪谥睆郊s1米，高約0.35米，鍋底呈平面狀，上有手能握的柄，聽說這個鍋在平時可用來做飯，戰(zhàn)時可用來作盾牌。
那么苦水堡毀于何時呢，筆者從以上的片紙只字的材猜中按時刻估測，苦水堡自漢唐以來作為絲綢古道上的必經(jīng)之地曾一度昌盛，宋夏之際作為邊境要塞處于爭戰(zhàn)的前沿陣地，后經(jīng)歷代的興衰演變，終究一次應(yīng)毀于同治初年的回民起義戰(zhàn)火中?！镀酱▍^(qū)志》記載：“清穆宗同治二年（1863），西北回民反清軍白彥虎、馮清厚部到
甘肅，三月占領(lǐng)打拉池城”，也許一起也形成了坐落交能要道上的苦水堡終究的焚毀。從此苦水堡逐步從大家的回憶中不見，變成本地前史上一座永久的難知打量的人文遺址。因為苦水堡的特別地理位置，至今應(yīng)為靖遠、平川境內(nèi)現(xiàn)存的、最為完好的古城堡。
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