廣西桂林墻體廣告“看著這些魚兒從頭回到水里，心中的煩惱也一掃而空……這是一次愉快的放生?！?0月的一天，林月芳(化名)在微信朋友圈里寫道。幾張配圖顯現(xiàn)，大家正將裝在十來個(gè)泡沫箱的魚、泥鰍、田螺一股腦兒傾倒進(jìn)漓江。
這則音訊得到八十多個(gè)的點(diǎn)贊。林月芳說，這些點(diǎn)贊的人中，有多半是沒空來現(xiàn)場(chǎng)，但以隨喜的方法參與了這次放生活動(dòng)。
放生，這個(gè)中國自古有之的習(xí)俗，體現(xiàn)了大家專心向善、維護(hù)天然、愛護(hù)生命的精力。但隨著社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的變化，社會(huì)上越來越大的放生需要，卻也引發(fā)了林業(yè)、漁政管理部分的憂慮。
由于，一旦缺少科學(xué)的輔導(dǎo)和約束，滿懷好心的放生做法，很可能會(huì)讓善舉走向違反其初衷的另一面。
日益升溫的放生熱
在漓江水面巡查，是漁政法律支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)宛玉劍的日常工作。在他的記憶里，漓江邊的放生活動(dòng)是從2000年今后開端多起來的?！耙郧皝砝旖叿派?，多是單個(gè)市民或有外地游客，這些年，民間安排的放生活動(dòng)逐漸占到了干流?！?br /> 林月芳女士，即是本地一個(gè)愛心放生安排的管理者。
10月初的這次放生活動(dòng)，林月芳白日忙前忙后，黑夜回到家還要著手計(jì)算當(dāng)天放生的品種、數(shù)量、捐資者名單、金額等等數(shù)字。重復(fù)確認(rèn)后，一份翔實(shí)的放生活動(dòng)記載上載到了QQ群里?！皡⑴c的人不斷增加，活動(dòng)的安排也就越來越正式。”林月芳說，這個(gè)愛心放生QQ群創(chuàng)建只要不到5年的時(shí)刻，而人數(shù)從開端的缺少10人，強(qiáng)大到現(xiàn)在的近百人。這些人來自社會(huì)各行各業(yè)，“有經(jīng)商的老板，有上班族，也有在校的學(xué)生?！?br /> 人數(shù)一多，本來很隨性的放生就漸漸成為定時(shí)的活動(dòng)，平均每個(gè)月一次。每次放生的規(guī)劃，也在水漲船高。林月芳說，剛開端，他們一次放生的籌資金額也就幾十元，去菜市場(chǎng)買點(diǎn)魚、蝦，用塑料袋就可以拎著到江河邊放生。現(xiàn)在，一次放生籌資的金額常在幾百、上千元，“從攤販那里直連續(xù)水箱一起端，然后開車送到放生點(diǎn)?！?br /> “咱們這些人聚在一起安排放生，有的是出于維護(hù)天然喜愛生命的態(tài)度，有的是出于釋教主張的慈善救度的理念?！绷衷路甲詡€(gè)是一個(gè)一般的上班族，早在八九年前就開端自個(gè)買一些魚、鳥放歸天然，“看到一個(gè)個(gè)生命從自個(gè)的手中得到自由，就覺得很歡欣，并且這也是在行善?！?br /> “放生”一詞，典出大乘佛經(jīng)，是基于眾生平等的慈善精力以及輪回存亡的因果觀念。在釋教傳統(tǒng)中，將被捕獲的魚、鳥等生靈類放之于山野或池沼當(dāng)中，使其不受人宰割、烹食，便稱為“放生”。
在互聯(lián)網(wǎng)的各種交往平臺(tái)上，類似的愛心放生安排在
桂林還有不少。林月芳女士地址的這個(gè)放生安排，規(guī)劃本來還算不上大。
桂林的一個(gè)愛心放生安排，甚至有專門的頁面記載每一次放生活動(dòng)。記者查閱記載發(fā)現(xiàn)，這個(gè)安排每個(gè)月都有三五次放生活動(dòng)，其間上個(gè)月就在木龍洞鄰近安排了4次。多的時(shí)候，捐資者有兩三百人，放生收購金額也在四五千元。
關(guān)于這種越來越熱的放生景象，林業(yè)和漁政部分卻有著共同的憂慮。由于，一旦缺少科學(xué)輔導(dǎo)和約束，滿懷好心的放生很可能走向違反初衷的另一面。
到底是放生仍是“放死”
市區(qū)東郊的堯山，是愛心安排放生鳥類常去的地址。而這里，也是發(fā)生鳥類異常集體逝世最多的當(dāng)?shù)亍?br /> 本年1月，市民林先生帶著家人去堯山玩耍，快到山頂時(shí)，看到一大群麻雀在路旁邊嘰嘰喳喳。起先，他還為能近距離看到麻雀而歡喜，但很快就發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)勁——— 走近一看，地上躺著許多麻雀的尸身。林先生探問得知，不久前，一個(gè)愛心安排在這里放生了許多麻雀。
桂林一愛心放生安排的負(fù)責(zé)人賀先生對(duì)這一事件有所耳聞，“其時(shí)放生的麻雀有2000只。冬季氣候太冷，這些家養(yǎng)的麻雀一會(huì)兒放到戶外去，沒有筑巢的條件，再加上山上濕冷，茸毛沾水今后都凍僵了，所以造成了這樣的成果?！?br /> 家住堯山山腳的掛子山村鄉(xiāng)民老周，常常騎著電單車上山裝泉流，也見慣了前來放生的人?！岸嗍情_著車來的，籠子一翻開，里面的鳥撲騰著往外擠。一年，總能遇見好幾次。”老周指著山道旁一處纏繞著彩旗的樹林通知記者，這些彩旗應(yīng)該即是放生者掛上去的，以作為一個(gè)固定的放生點(diǎn)。
本年3月，在這片纏繞著彩旗的樹林下，市林業(yè)局野生動(dòng)植物維護(hù)科的工作人員又發(fā)現(xiàn)許多麻雀尸身。
“接到音訊，有許多麻雀死在那。咱們就穿戴防護(hù)服去采樣、送檢，以排查是不是為禽流感等疫病所致使?！币吧鷦?dòng)植物維護(hù)科一位負(fù)責(zé)人通知記者，他心里明白，這又是盲目放生所致使的悲慘劇。后來的送檢成果也證明，集體逝世因素并非疫病。
“假如缺少科學(xué)的輔導(dǎo)，麻雀被放生后的存活率并不會(huì)太高?！币吧鷦?dòng)植物維護(hù)科這位負(fù)責(zé)人剖析說，用于放生的麻雀大多是從市場(chǎng)上買來，被圈養(yǎng)在擁堵的鳥籠里時(shí)刻久了，身體狀況并不好，再加上俄然面臨新環(huán)境的驚慌，許多都飛不起來。“即便是能飛走，這些現(xiàn)已習(xí)氣人類喂養(yǎng)的鳥，也很可能現(xiàn)已損失戶外尋食的才能，難以存活?！?br /> “許多人認(rèn)為將籠子里的鳥捧在手里放生，即是與人為善，本來并沒有那么簡(jiǎn)略。”野生動(dòng)植物維護(hù)科這位負(fù)責(zé)人通知記者，要將鳥類順暢地放歸山林，首先要對(duì)其健康狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，以判別其是不是有在戶外存活的才能。
“除了存活率，還要思考其是不是帶著疫病以及物種的環(huán)境包容量。”這位負(fù)責(zé)人說，擁堵的鳥籠很簡(jiǎn)單滋生、傳達(dá)疫病，而帶著疫病的鳥一旦被放生，可能會(huì)危及更多戶外的鳥類。此外，物種數(shù)量一旦超越環(huán)境包容量，也會(huì)影響原有的生態(tài)平衡。
這種生態(tài)要挾，也發(fā)生在咱們的母親河漓江。
來源于：新美
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