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為什么愛(ài)馬仕的竹編上萬(wàn)元 我們的竹籃就是賣(mài)不動(dòng)

2016年10月25日 03:10 相關(guān)案例: http://teknodron.com/zhejiang/

 浙江溫州墻體廣告 昨日,歷時(shí)四天的“第八屆浙江·我國(guó)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)飽覽會(huì)”閉幕了。
  10元三個(gè)的西溪小花籃,賣(mài)了600多個(gè);護(hù)照巨細(xì)的刻紙,8000元一張,竟然脫銷(xiāo)了……上個(gè)周末的風(fēng)雨氣候,絲毫沒(méi)有影響到本屆飽覽會(huì)的人氣,有一家三口來(lái)逛展的,買(mǎi)了成堆東西,竹編的茶器、布偶、糕點(diǎn);有跟著朋友一起來(lái)消遣的,但被好奇心招引,體會(huì)了一番后,爽性坐下來(lái)和傳承人、技術(shù)大師漸漸聊的。
  那些被簇?fù)淼亩际俏沂》沁z維護(hù)的效果,為了給它們注入活力,浙江非遺人一直在舉動(dòng)。
  所以,本屆飽覽會(huì)不只在展陳上,著力呈現(xiàn)“傳統(tǒng)文明現(xiàn)代表達(dá)”,更是辦了一個(gè)“大匠誠(chéng)意”的論壇,咱們一起來(lái)出點(diǎn)子,怎樣讓非遺文明重返今世平常日子,怎樣做好傳統(tǒng)手技術(shù)的傳承和推廣。
  蒼南夾纈被面
  為何喜愛(ài)
  咱們要可看可用可接近
  今年非遺飽覽會(huì)的主題叫“繼承傳統(tǒng),融入日子”,所以記者也做了個(gè)小調(diào)查,隨機(jī)攔訪(fǎng)了幾位市民,請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自個(gè)最想帶回家的東西,來(lái)看看那些技術(shù)品是怎樣融入他們?nèi)兆拥摹?/div>
  36歲的涵瀧,學(xué)規(guī)劃身世,現(xiàn)在開(kāi)了一家攝生武館。他看中的是八大山人原作、朵云軒木版水印的《水墨清華》,2000元一幅,很想掛在自個(gè)的工作室里。
  26歲的楊陽(yáng)是一名動(dòng)畫(huà)師,平常也做一些傳統(tǒng)花絲鑲嵌的珠寶規(guī)劃:“我喜愛(ài)蒼南夾纈(音xié)的被面。盡管絲綢繡花、絲綢手繪也很合我食欲,但太名貴了,仍是這種粗粗的布料,鄉(xiāng)土的圖畫(huà),讓人沒(méi)有距離感?!?/div>
  從事個(gè)性服裝定制的任忠林,38歲,看中了苗家蠟染的男人褂衣:“圖畫(huà)很有滋味,又不突兀,樣式有點(diǎn)像老底子的那種褂衫,平常就能夠穿,還能掛在墻上做裝修?!?/div>
  那么,專(zhuān)家又是怎樣面對(duì)這些答案的?
  鄭名川是朵云軒木版水印基地的主任,他說(shuō)木版水印最大的意義即是把寶貴的館藏,仿制成了“下一等真跡”,讓更多人得以接近名畫(huà)?!斑@幅《水墨清華》,咱們刻了三四十塊版,進(jìn)程經(jīng)過(guò)了上千次的堆疊套印?!?/div>
  而蒼南夾纈和苗家蠟染都體現(xiàn)出一種原生態(tài)的美,我國(guó)美院教授、省非遺維護(hù)協(xié)會(huì)服裝專(zhuān)業(yè)(擬)委員會(huì)主任裘海索介紹,前者是一種漢族傳統(tǒng)手技術(shù),鏤空木板要把布夾得很緊,才干確保泡進(jìn)染缸不暈色,所以傳統(tǒng)的夾纈布料都是土布,斑紋也做不到很詳盡;后者是苗族祖祖輩輩相傳的手藝蠟染,整件衣服上的把戲都經(jīng)過(guò)了精心規(guī)劃,每一種圖畫(huà)都蘊(yùn)含著夸姣的寓意。
  不難看出,咱們最想帶回家的,本來(lái)都是日子中可看可用可接近的東西,而它們身上的文明DNA,又能為平常帶來(lái)異乎尋常的詩(shī)意和美感。
  苗家蠟染褂衫
  為何式微
  竹籃賣(mài)1600,有人拎起又放下
  本屆飽覽會(huì)上,淘淘樂(lè)展銷(xiāo)專(zhuān)區(qū)進(jìn)駐了50多家傳統(tǒng)技術(shù)展位,進(jìn)行到展會(huì)第三天,不少展位都不得不緊急補(bǔ)貨。
  飽覽會(huì)的組織者、浙江省非遺維護(hù)基地負(fù)責(zé)人也一直在調(diào)查,“采購(gòu)需要本來(lái)是一個(gè)極好的風(fēng)向標(biāo),能啟示咱們?cè)鯓痈玫厝ゾS護(hù)開(kāi)展非遺。”
  “我發(fā)現(xiàn),年輕人更喜愛(ài)原生態(tài)、有今世美感的傳統(tǒng)成品。比如麻苧做成的茶席,這兩天就賣(mài)得非常好,迎合了當(dāng)下年輕人講究質(zhì)量的日子方式。而有點(diǎn)履歷的,更偏愛(ài)古磚菖蒲這類(lèi)有文明氣味的,能夠在把玩中,體會(huì)一種心境。要維護(hù)非遺,有必要讓傳統(tǒng)技術(shù)重返或回歸到今世平常日子。許多非遺技藝日漸式微,即是由于離咱們的日子越來(lái)越遠(yuǎn)?!?/div>
  那么,怎樣才干讓老大眾理解非遺的價(jià)值,喜愛(ài)這些技術(shù)成品,或者說(shuō)情愿掏更多的錢(qián)去買(mǎi)呢?
  在飽覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng),偶然也會(huì)有這種為難局面出現(xiàn)——參觀者在竹藝區(qū)拎起一個(gè)八角籃問(wèn)“多少錢(qián)?”
  技術(shù)師報(bào)價(jià)1600元。
  “這么貴?市場(chǎng)里花幾十塊就能買(mǎi)到么?!?/div>
  技術(shù)師解說(shuō),做個(gè)籃子,要劈多少條超薄的竹皮竹簽,要細(xì)細(xì)編上七八天。
  可對(duì)方現(xiàn)已沒(méi)了耐性,放下就走。
  1600元的竹編籃太貴,那么上萬(wàn)的愛(ài)馬仕竹編定成品呢?為何就有這么高的附加值?
  “咱們的非遺商品,短少品牌影響。”這是記者聽(tīng)到最多的答案。
  在非遺飽覽會(huì)樓下,有一個(gè)臺(tái)灣尖端技術(shù)展現(xiàn)區(qū)??催^(guò)他們的展品后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣的同行現(xiàn)已把傳統(tǒng)融入了規(guī)劃,不只有文明元素還兼具人性化,讓人領(lǐng)略到美,更能體會(huì)到愛(ài)。
  而相比之下,咱們的手技術(shù)精深程度是人家不行比較的,但短少品牌規(guī)劃,更缺人文解讀。
  怎樣維護(hù)
  讓追求“日用之美”變成盛行
  對(duì)許多人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)非遺的雅集,美觀好玩又能買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),而對(duì)懷有特殊使命的一些人來(lái)說(shuō),在飽覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)以外,有一場(chǎng)更值得重視的盛會(huì)。
  這場(chǎng)以“讓傳統(tǒng)技術(shù)重返今世平常日子”為主題的論壇,叫“大匠于心”,請(qǐng)來(lái)的不只有文明構(gòu)思研究專(zhuān)家學(xué)者、非遺傳承人,還有規(guī)劃師以及傳統(tǒng)技術(shù)品牌公司、工作室、互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)等等方面的代表。很多跨界高手相聚一堂進(jìn)行的這場(chǎng)頭腦風(fēng)暴,即是要為“傳統(tǒng)手技術(shù)的傳承與推廣”供給處理方向和計(jì)劃。
  有一點(diǎn)已變成咱們的一致,即是對(duì)傳統(tǒng)手技術(shù)的維護(hù),不只僅是指技藝的傳承,而是應(yīng)該讓它變成日子中的一部分,這么才有生命力,能持久地傳承下去。
  就像本次飽覽會(huì)上,某些熱銷(xiāo)的手技術(shù)品,就充分體現(xiàn)了“日用之美”的特質(zhì)??墒?,怎樣讓更多的大眾去改動(dòng)“竹籃太貴”的花費(fèi)認(rèn)識(shí)呢?
  “一方面,要秉承可用、可賞、可傳承的準(zhǔn)則,來(lái)進(jìn)行商品的開(kāi)發(fā);另一方面用品牌在日子與手技術(shù)之間建立一個(gè)橋梁,以品牌來(lái)顯示日子質(zhì)量,讓花費(fèi)者樹(shù)立起有錢(qián)盡量買(mǎi)貴的好東西的認(rèn)識(shí)。”講話(huà)嘉賓之一、深圳皆一堂董事長(zhǎng)黃健這么以為。
  北京國(guó)際規(guī)劃周組委會(huì)副主任曾輝講述了一個(gè)村莊被城鎮(zhèn)化吞沒(méi)的故事,提出要重新喚醒手藝業(yè)系統(tǒng),“讓咱們的衣食住行真實(shí)具有一種慢日子的態(tài)度,具有一種能夠持久開(kāi)展、可繼續(xù)的物品,把日用即道的思維真實(shí)用在今世日子中。”

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