浙江臺州墻體廣告 近來,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)史上發(fā)作了一件大跌眼鏡的事情。
瑞典學(xué)院宣告將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予美國藝術(shù)家鮑勃·迪倫,這一成果仍是讓現(xiàn)場一片嘩然。這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)百年史上初次頒獎(jiǎng)給一個(gè)“歌手”。
事實(shí)上,鮑勃·迪倫不僅是一個(gè)歌手,仍是一位詩人。他曾這么評估自個(gè):"不管我到哪里,我都是一個(gè)60時(shí)代的行吟詩人,一個(gè)搖滾歌謠的遺跡,一個(gè)從逝去時(shí)代過來的詞語匠人"。
鮑勃·迪倫的歌曲有反戰(zhàn)、有自在、有蒼茫、也有愛情,因而成為了嬉皮士們精力的避難所,備受推重,他們在鮑勃·迪倫的音樂中求得心靈的頃刻安寧。
或許你在疑問,究竟什么是嬉皮士?
美國的嬉皮士文明鼓起于上世紀(jì)五六十時(shí)代,在綿長的越南戰(zhàn)役的催化下,一部分疲于戰(zhàn)役的青年與反戰(zhàn)人士組成了嬉皮士的原型。
他們深受“垮掉一代”的影響,對立物質(zhì)社會(huì)對精力的腐蝕,對立政府對自個(gè)自在的約束,崇尚回歸天然、友愛合作,神往建立一個(gè)“自在、對等、博愛”的抱負(fù)社會(huì)。
提到垮掉的一代和嬉皮士,一般人都會(huì)想到頹喪、性放縱、吸毒之類,但杰克·凱魯亞克談到1948年他初次運(yùn)用beatgeneration這個(gè)詞時(shí),寓有一個(gè)龐大的抱負(fù):所謂垮掉的一代,乃是交融了釋教和天主教精力的新的自在的一代。
剝?nèi)ツ切┴?fù)面的標(biāo)簽,嬉皮士們其實(shí)是尋求烏托邦的抱負(fù)主義者,他們巴望自在、對等,討厭戰(zhàn)役,逃避現(xiàn)實(shí)。由于這一因素,嬉皮士集體中所推重的偶像除了鮑勃·迪倫和約翰·列儂等搖滾歌手,還有尋求自在、避世隱居的寒山。正因理念的類似,他成為了美國年輕一代的東方偶像,深受追捧。
上個(gè)世紀(jì)的50時(shí)代,《寒山子詩集》傳入美國,風(fēng)靡一時(shí),并一度形成了歷時(shí)近20年之久的“寒山熱”,影響了其時(shí)的許多美國讀者和文學(xué)家。在那里,他贏得了比李白、杜甫更高的聲譽(yù)。
50時(shí)代的美國恰是后
現(xiàn)代主義文明思潮開端呈現(xiàn)的時(shí)候。第二次世界大戰(zhàn)以后,高度工業(yè)化的美國呈現(xiàn)了日益尖利的社會(huì)問題,如環(huán)境污染,人類與天然的矛盾,人道的異化,人的感情的淪亡。因而以寒山詩為代表的中國古典詩篇所表現(xiàn)的人與天然的交融,呼喊人道與情面的復(fù)歸,召喚大家重返大天然等等思維得到了其時(shí)美國嬉皮士們的欣賞與認(rèn)同。
其時(shí)的嬉皮士們聲稱自個(gè)是“沒有方針的反叛者,沒有標(biāo)語的煽動(dòng)者,沒有綱領(lǐng)的革命者”,信仰“只要太陽容你,我也容你”“只爭朝夕,燈紅酒綠”的處世哲學(xué)。在這么的布景下,“寒山熱”在美國發(fā)作便毫缺乏怪了。
寒山曾寫過這么的詩句:
人間寒山道,寒山路不通。
夏天冰未釋,日出霧朦肌。
似我何由屆,與君心不一樣。
君心若似我,還得在其間。