青海果洛
墻體廣告 輕脆的鳥鳴聲叫醒了咱們。推窗向外感觸清晨，云層低沉，空氣濕潤，小雨淅瀝。眼前的情形讓我想到一個(gè)叫茨平鎮(zhèn)的本地，相同濃厚的綠色令人戀戀不舍。不相同的是，820米海拔的井崗山茨平鎮(zhèn)是翠竹遍地，而3500米海拔的高原小縣班瑪卻以耐寒的松柏居多。明顯，班瑪?shù)木G色更是生來不易得多，它這種天然色賦予一個(gè)本地生命的生機(jī)與生機(jī)，而天然光澤與文明內(nèi)在并存融合的色彩，又為與井崗山相隔數(shù)千公里的班瑪帶來的是足以引認(rèn)為豪的赤色基因。
咱們從班瑪縣赤色教育培訓(xùn)中心出發(fā)，驅(qū)車沿著洶涌的瑪可河順流而下，穿過茂盛的森林和幽靜的峽谷，也穿過掛在半山坡上的一頁頁經(jīng)幡，去尋找赤軍的腳印。
赤軍溝是赤軍長征時(shí)專一通過
青海的本地。八十年韶光不短，赤軍發(fā)明的基因究竟以如何的存在方法昭示后人、影響后人、鼓勵(lì)后人？這個(gè)問號(hào)重復(fù)閃現(xiàn)于我的腦際當(dāng)中。當(dāng)目光隨同思緒徜徉在另一種共同的空氣中時(shí)，與之有關(guān)的物質(zhì)神態(tài)都被有意義、有溫度的故事牽引了。
班瑪?shù)某嘬姽适?，是從?dāng)年的藏族
大眾將他們代代賴以生存的子木達(dá)溝改名為赤軍溝的樸素行為為初步的。從此，在這片高原，赤色基因就好像瑪可河的激流相同讓人看得見也聽得見。赤軍走過的本地，都被本地藏族
大眾自發(fā)命名為赤軍溝、赤軍橋、赤軍路、赤軍泉和赤軍哨，親熱好記的名子掛在本地人的嘴角，一傳即是七八十年。改名與命名歷經(jīng)風(fēng)雨、跨越時(shí)空而連續(xù)至今，足見本地
大眾對(duì)當(dāng)年的赤軍發(fā)自肺腑的情感與擁護(hù)。是的，是赤軍，讓
大眾記住了一支公民的軍隊(duì)衣衫襤褸食不果腹的形象，也接觸到了他們?yōu)r膽披肝堅(jiān)不可摧的內(nèi)心世界。在班瑪整休、戰(zhàn)役24個(gè)日夜，赤軍變成
大眾心目中紀(jì)律嚴(yán)明雞犬不驚的榜樣，給
大眾帶去了民族平等和宗教自由的期望，還有抗日救亡的星星之火。所以，仁慈質(zhì)樸的
大眾像給一個(gè)負(fù)載著期望的初生嬰兒起名通常，才讓赤軍的姓名與其深入的印跡，深深鐫刻于此。
一座搖搖晃晃的吊橋出現(xiàn)在我的眼前。木頭的橋體已很粗陋?dú)垞p，給人岌岌可危之感，卻被
大眾設(shè)置了保護(hù)網(wǎng)、掛滿了彩色經(jīng)幡，打扮得亮麗耀眼。它即是赤軍橋，是當(dāng)年赤軍在境況反常艱苦時(shí)冒著被馬匪圍殲的風(fēng)險(xiǎn)為方便
大眾而修建的。它的不遠(yuǎn)處，矗立著一座鋼索式
現(xiàn)代吊橋，不時(shí)有機(jī)動(dòng)車穿行而過?，斂珊尤匀怀L江的方向日夜兼程，赤軍橋載通兩岸
大眾的前史使命已成往事，它的精力，卻好像適意于經(jīng)幡上的天空、白云、綠水和土地，根植于
大眾的心間。
女兵士們克服缺氧帶來的不適感，精心釆擷了一束束艷麗的野花敬獻(xiàn)在赤軍墳頭。這是一座出自本地
大眾之手的簡易墳塋，除了鮮花，咱們還專門向前輩的遺骨和魂靈敬上鮮花與美酒，是英豪之愛與被愛的標(biāo)志。我不知道墳塋下的遺骨來自哪里，但我知道他們必定期待鮮花也鐘情美酒，更明白他們要去哪里。不遠(yuǎn)處的赤軍亭，斑斕的石頭上用刀雕琢的是北上抗日救國的字句，那不是單純的字，是抱負(fù)與方向。從哪里來，要到哪里去？這是前史與實(shí)際的叩問。拜謁赤軍墓僅僅一種方式，前輩們的希冀與心愿，必定是把前人的墓志銘化作今人的座右銘。鮮花從大地被移于墳頭，我期望赤軍的鋼鐵血性與愛民情懷可以從嚴(yán)寒的墳頭移于當(dāng)代兵士的心頭。
在我的回憶中，一個(gè)叫確吉的67歲藏族女性的背影清晰可見。她是一位因受重傷而遺落班瑪?shù)某嘬姳康膶Ｒ坏呐畠?。想?dāng)年，一位受傷的赤軍兵士經(jīng)安排同意留在本地養(yǎng)傷，幾年后與本地一位藏族姑娘成婚，后來就有了確吉。
打江山的兵士把殘損的身體融入了這片高原。文學(xué)作品常常把遺落長征路上的赤軍兵士喻為離隊(duì)的孤雁，讓人對(duì)藍(lán)天、白云和大雁一同思緒萬千心生敬慕?？烧鎸?shí)站在留有赤軍影跡的房子和他的女兒面前時(shí)，我仍是對(duì)赤軍兵士非常簡樸的家園及其后人質(zhì)樸的心靈深深感動(dòng)。確吉指著墻腳，用僵硬的漢語告訴我：那是赤軍父親親手做的木柜和條凳。附著歲月的印痕，木柜和條凳像兩個(gè)雕塑，讓人簡單聯(lián)想到，赤軍兵士當(dāng)年是如何艱辛地日子，并深愛著屬于他的家。
