阿拉伯文宣德?tīng)t：寧夏回族文物中的稀世珍品
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2019年6月我方接到武漢歐尼特斯廣告有限公司委托,在貴
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汽車，即本身具有動(dòng)力得以驅(qū)動(dòng)，不須依軌道或電力架設(shè)
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2017年8月我公司接受大華安防委托，分別在安徽、廣東
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寧夏墻體廣告 阿拉伯文宣德?tīng)t是寧夏回族自治區(qū)博物館保藏的文物珍品。提到宣德?tīng)t，其奧秘的傳說(shuō)常被廣闊 文物愛(ài)好者津津有味。宣德?tīng)t尊貴樸素的裝飾、美麗豐腴的爐身、身經(jīng)百煉的姿勢(shì)、適可而止的足耳、正規(guī)講究的款字，使人百看不厭、愛(ài)不釋手。宣德?tīng)t可謂歷代 銅品之最，當(dāng)時(shí)就非常寶貴。但由于各種因素，宣德?tīng)t真品傳世數(shù)量極少，一些保藏我們可能終身都難以上手一件真實(shí)的宣德?tīng)t。
宣德?tīng)t也叫宣爐，鍛造并盛行于明宣宗宣德年間。真實(shí)意義上的宣德?tīng)t，是指明宣德三年 （1428年）初度鍛造的那一批。其鍛造的原因，有著不一樣的說(shuō)法。一般以為，明宣宗覺(jué)得郊?jí)⑻珡R、內(nèi)廷中的很多鼎彝之器大略粗陋，想用新器將舊物更換 掉，此刻正好稀有萬(wàn)斤的上好銅料風(fēng)磨銅運(yùn)抵京城，明宣宗遂以這批風(fēng)磨銅鍛造仿古青銅器。為了添加所鑄器物奢華奢麗的作用，又參加赤金、白銀及各種寶貴礦藏 質(zhì)30多種，一并作為鑄器質(zhì)料。所鑄器物款式，則參照前朝各代的禮器圖、博古圖，以及汝、官、哥、定等窯各類瓷器款式，種類包含鼎、彝、乳爐、敦爐、鬲 爐、缽爐等。宣德三年，由司禮監(jiān)會(huì)同工部鍛造出3000余件（一說(shuō)5000余件）仿古青銅器，即正宗宣德?tīng)t。
鍛造宣德?tīng)t的混合金屬，少則精煉6次，多則12次。明末清初的文學(xué)家冒襄作《宣爐歌注》 曰：“宣德?tīng)t最妙在色，假色外炫，真色內(nèi)融，從暗淡中發(fā)奇光，正如好女子皮膚柔膩可掐?！焙笕税研?tīng)t的色彩形容得更為豐厚，有人將宣德?tīng)t的色澤分為錯(cuò) 金、鎏金、蠟茶、藏經(jīng)數(shù)種；有人將其分為仿宋燒斑、仿古青綠、茄皮、棠梨、土古等；還有人將宣德?tīng)t本色概括成鎏金仙桃、秋葵、栗殼和仿古青綠四色。
宣德?tīng)t做工巧，外型美，耗材貴，從鍛造伊始，就非常搶手，價(jià)格居高不下，致使仿制者甚多， 所以如今可見(jiàn)很多的宣德?tīng)t仿品。明清鼎革之際，很多宣德?tīng)t不光流失了，乃至被大批銷毀。據(jù)說(shuō)，李自成軍隊(duì)進(jìn)京后曾銷毀一批宣德?tīng)t。經(jīng)此浩劫后，宣德?tīng)t“百 無(wú)一存，存者亦多損缺”。1942年，日本侵略者迫使北京居民將家中所有銅制品一律繳出貢獻(xiàn)，不得藏私，以供日軍制作彈藥。時(shí)至今日，宣德?tīng)t已成為可遇不 可求的珍品。
宣德?tīng)t中有一部分以阿拉伯文為飾，非常精美，今世宣德?tīng)t保藏商場(chǎng)中也以有阿拉伯文者為貴。 寧夏回族自治區(qū)博物館收藏的這件阿拉伯文宣德?tīng)t，由寧夏洪維宗先生捐獻(xiàn)，為國(guó)家一級(jí)文物。此爐侈口，方唇外卷，矮束頸，扁鼓腹，平底?？谘亓蛐坞p耳，底 部以矮鈍的3個(gè)蹄形足支持全部爐身。外腹壁兩大兩小四組云團(tuán)狀開(kāi)光，內(nèi)以珍珠紋為底，陽(yáng)刻有阿拉伯文字，意為“最貴的記主詞（吉克爾）是念清真言（萬(wàn)物非 主，唯有真主，穆罕默德，是主使者）”，底款漢文四字雙圈陽(yáng)刻橫排篆書(shū)“宣德年制”。
阿拉伯文構(gòu)成了此銅爐的主體紋飾，圖畫(huà)特別，涵義共同。四面對(duì)稱的構(gòu)圖方式，受阿拉伯幾許 構(gòu)圖影響較大。爐身阿拉伯文以共同的書(shū)法方式書(shū)寫(xiě)，與似起浮的大小云朵團(tuán)有機(jī)聯(lián)系，協(xié)調(diào)天然，瀟灑流通。畫(huà)面規(guī)劃講究對(duì)稱，份額適度。爐身阿拉伯文雕琢精 湛，技藝熟練，線條流通，天然高雅，賦有韻律之美。這件阿拉伯文宣德?tīng)t，銅質(zhì)精良，胎體厚重，外型正經(jīng)古拙，技術(shù)講究，是一件將冶鑄、雕琢技術(shù)與阿拉伯文 書(shū)法絕妙融合的藝術(shù)精品，堪稱寧夏回族文物中的珍品。
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