浙江紹興墻體廣告 本年3月12日是徐渭誕生495周年紀(jì)念日。4月9日，蘭亭書(shū)法節(jié)開(kāi)幕典禮后推出的“徐渭感映藝術(shù)大展”，國(guó)家博物館收藏的徐渭書(shū)畫(huà)真跡，吸引了無(wú)數(shù)人士景仰前來(lái)。
徐渭的藝術(shù)成就已無(wú)需贅言，他的書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、文都變成大家仿效研討的樣本和參照。而究其桀驁不羈、崎嶇曲折的終身，留給后人眼里一個(gè)謎一樣的徐渭。
日前，
紹興水利專(zhuān)家、文史學(xué)者盛鴻郎先生所著的《徐渭研討》書(shū)稿排印，從其年譜、詩(shī)文中再作史實(shí)的琢磨研討，從而“復(fù)原一個(gè)實(shí)在的徐渭”。
斯人徐渭，絕世奇才，終身崎嶇，自稱(chēng)畸人。他的身世、經(jīng)歷、性情等等，都讓他的詩(shī)文畫(huà)作在卓爾不群之余帶有一絲神秘，讓后人不免想一窺終究，包含盛鴻郎。
2000年，盛鴻郎先生在通讀《徐渭集》后，歷時(shí)六載，寫(xiě)成《徐渭研討》初稿，后經(jīng)修正、彌補(bǔ)，時(shí)隔多年，于本年徐渭誕生495周年紀(jì)念日之際得以出書(shū)。
盛鴻郎先生有如一位旁觀者，從有關(guān)徐渭的各種詩(shī)詞資猜中，觀看了徐渭的終身，并將后人對(duì)他的疑問(wèn)和慣有的誤讀、誤解逐個(gè)剖析、呈現(xiàn)。
因他自認(rèn)在書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇、詩(shī)詞等方面為“外行人”，所以，該書(shū)的規(guī)模僅觸及對(duì)徐渭終身的史實(shí)研討，目的在于“復(fù)原一個(gè)實(shí)在的徐渭”。
《徐渭研討》一書(shū)由《年譜篇》、《考證篇》、《來(lái)往篇》（或稱(chēng)《索引篇》）、《附錄篇》構(gòu)成，實(shí)際上帶有工具書(shū)性質(zhì)。
《年譜篇》按年記其事跡，系以詩(shī)文之作，注明 在《徐渭集》中的頁(yè)碼，以便尋索；《考證篇》對(duì)其平生重大事件、疑問(wèn)不解者，進(jìn)行考證，以明原因和本相；《來(lái)往篇》將徐渭與親友之間的文字來(lái)往，擇其要 者，按地域和人物（或宗族）分類(lèi)，注明親友簡(jiǎn)介，后以時(shí)為序列表，載明詩(shī)文題目、事由，亦載明其在《徐渭集》中頁(yè)碼、寫(xiě)作時(shí)刻等，帶有索引性質(zhì)；《附錄 篇》將徐渭別稱(chēng)、在紹遷居及《徐渭集》有關(guān)事宜，一起附于此。全書(shū)約30萬(wàn)字。
為求“復(fù)原”，簡(jiǎn)直每篇著作都要考證出時(shí)刻、 地址、寫(xiě)給誰(shuí)、為何而寫(xiě)。在《序》、《記》、《碑》、《傳》、《墓志銘》、《墓表》、《行狀》之類(lèi)文字中，一般有較明晰的告知，而《表》、《疏》、 《啟》、《書(shū)》等就要考證一些未明之事。所以，《考證篇》只是一些重大問(wèn)題相對(duì)會(huì)集的考證而已，小的考證的定論只記錄在《年譜篇》與《來(lái)往篇》中。
該書(shū)中，錄入有《徐渭自個(gè)說(shuō)：〈金瓶梅〉作者不是他》、《徐渭繼室張氏的考證》、《徐渭無(wú)題詩(shī)考證》、《何處酬字堂》、《徐渭病說(shuō)》、《〈畸譜〉諸考》、《徐渭獄案考》等篇目，破解許多圍繞于徐渭的前史謎團(tuán)。
記者擇其二三，予以呈現(xiàn)。
凸顯人道缺點(diǎn)的師爺生計(jì)
明清時(shí)期，師爺之風(fēng)特盛。提到師爺，必定先說(shuō)
紹興師爺，因有“無(wú)紹不成衙”之說(shuō)。說(shuō)
紹興師爺，不能不提徐渭、沈文奎和婁春蕃，他們可謂師爺中的佼佼者。
但是名氣雖大，但與沈文奎和婁春蕃比較，徐渭卻是個(gè)失利的師爺。入幕時(shí)期，他多與店主不好，甚至連店主胡宗憲的性命也沒(méi)能保住，還累及本身，他的性情缺點(diǎn)便凸顯于此間。
作為一個(gè)合格的幕僚，除在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上能滿意店主的請(qǐng)求外，其性情有必要能安于默默無(wú)聞、守禮得當(dāng)、委曲求全、藏而不露。而徐渭恰恰相反：特性張揚(yáng)、不拘小節(jié)、習(xí)于懶散、頑強(qiáng)不服。胡宗憲的高超之處在于，能揚(yáng)其長(zhǎng)，容其之短，所以?xún)扇寺?lián)系得以維系5年。
經(jīng)作者剖析，徐渭之所以有此性情，與其生長(zhǎng)的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境密不可分。
徐渭母親為繼室，但徐渭實(shí)則是其陪嫁丫頭所生。在徐渭10歲時(shí)，嫡母賣(mài)其生母，19年后，徐渭才“迎母以養(yǎng)”。別的，祖父母、爸爸都早已亡故，徐渭從小在缺愛(ài)的環(huán)境中生長(zhǎng)，特別生母的遭受，在他心中留下深深的痕跡。
其次，徐渭雖天資聰穎，但一向不為社會(huì)所供認(rèn)，20歲時(shí)連縣學(xué)也沒(méi)考進(jìn)，后得表姐夫蕭鳴鳳幫助，才進(jìn)入縣學(xué)。后來(lái)21年間，8次鄉(xiāng)試失利，讓他自卑的一起也心生不服。
再后來(lái)，婚姻屢次失利，構(gòu)成賣(mài)一、絕一、殺一的后果。而徐渭天生還患有腦風(fēng)，他自稱(chēng)“易”，即癔病。癔病一發(fā)，可干出人所難料之事，而發(fā)病多處于思維極度矛盾之際。
作者以為，由此揣度，徐渭是一個(gè)十分需要人關(guān) 愛(ài)與了解的人，既希望有揚(yáng)名之日，也等待有自由的日子，而胡宗憲恰是投其所好，不僅為其包辦了與張氏的婚姻，使他自稱(chēng)“坐收漁利”，又為其謀劃買(mǎi)屋，《鎮(zhèn) 海樓記》一文，胡宗憲授予“潤(rùn)筆銀”220兩，再加上賣(mài)書(shū)畫(huà)所得，買(mǎi)下占地10畝的“酬字堂”。
胡宗憲的“關(guān)懷”，使徐渭在幕中如虎添翼，但靈敏的政治斗爭(zhēng)，又使其不得不表現(xiàn)出某種猶疑，這就呈現(xiàn)了敬而遠(yuǎn)之的狀況，為其走向人生低谷，埋下伏筆。
徐渭終身，時(shí)斷時(shí)續(xù)長(zhǎng)達(dá)8年的入幕生計(jì)，長(zhǎng)則5年，短則幾個(gè)月，而入胡宗憲幕無(wú)疑是徐渭終身中最為絢爛的年月。
作者試對(duì)徐渭師爺生計(jì)作全面概括，從而討論其生長(zhǎng)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷所構(gòu)成的人道缺點(diǎn)對(duì)師爺生計(jì)的影響，以推動(dòng)對(duì)師爺與廉政文化的研討。
殺妻潛因：由憐愛(ài)到置疑
縱觀徐渭終身，雖多崎嶇，但殺妻入獄仍是讓英豪暮年的他走進(jìn)了人生的最低谷。
殺妻入獄，可見(jiàn)對(duì)妻子的仇視之深。被殺之妻張氏是徐渭的繼室，在《畸譜》中僅有兩處記載：“四十歲。聘張”；“四十一歲。取張”。在《徐渭集》其余文稿中，均無(wú)清晰出示。
稀少翰墨，略過(guò)往日情深，只剩下風(fēng)平浪止后近似冷酷的安靜。
既有指點(diǎn)江山的韜略，又有風(fēng)華絕代的才思，卻屢遭豪情日子的挫折。徐渭終身有過(guò)四次婚姻，前三次婚姻，“入贅”兩次，“買(mǎi)妻”一次，除對(duì)初次尚留有懷念及一子外，另兩次只要苦澀。
而與張氏的聯(lián)系，卻讓徐渭有了幸福而夸姣的感受。
作者尋遍《徐渭集》全部詩(shī)文，再查找《徐渭書(shū)畫(huà)集》，終有所獲。對(duì)這次新婚的記敘，當(dāng)數(shù)《月下梨花四首》，四首詩(shī)別離以洞房、曙光、日出、晨妝為主題，描寫(xiě)了新婚的情形。
按詩(shī)中描繪，其時(shí)正為春寒料峭、梨花盛開(kāi)的二月。當(dāng)時(shí)，新房租住在
杭州宋家一小院內(nèi)，41歲的徐渭面臨年齡不及其半的新娘，其喜悅之情溢于詩(shī)、畫(huà)也是很天然的事，這在一批詩(shī)、畫(huà)中均有體現(xiàn)。
《水仙蘭》：
自從生長(zhǎng)到現(xiàn)在，煙火何曾著一分。
湘水湘波接巫峽，肯從峰上作行云？
還有《水仙》提及“一江湘水碧漪漪，波上夫人淡掃眉”，《雜花圖·水仙》亦題有“湘夫人”，言外之意心意環(huán)繞。
但是，隨著兒子的誕生，徐渭與張氏的豪情卻產(chǎn)生了裂縫。
張氏于11月14日出產(chǎn)，距徐渭上年12月25日離紹時(shí)刻竟長(zhǎng)達(dá)304日，與正常妊娠期280天比較長(zhǎng)了24日，再加上家人有意無(wú)意的言詞，徐渭似乎發(fā)覺(jué)到了異常。
或許從為兒子的取名中可窺見(jiàn)徐渭的這一心思。 徐渭給大兒子取名“枚”，有“樹(shù)干”之意；現(xiàn)將小兒子取為“杜”，杜梨樹(shù)是嫁接梨的首要砧木；杜，又有“根絕”、“臆造”之意。后來(lái)，干脆又改稱(chēng)“枳”。 枳，《周禮·考工記》：“橘逾淮而北為枳?！薄犊讌沧印ば陶摗罚骸奥蔬^(guò)以小罪謂之枳”，通疻，有損傷之意。
作者以此以為，杜兒的出生，徐渭的置疑，是后來(lái)其殺妻的潛在原因。
“酬字堂”在何處
徐渭在入胡宗憲幕時(shí)期，受胡關(guān)懷，曾購(gòu)得“豪宅”：“買(mǎi)城南東地十畝，有屋二十有二間，小池二，以魚(yú)以荷。木之類(lèi)：果花材三種，凡數(shù)十株。長(zhǎng)籬亙畝，護(hù)以枸杞，外有竹數(shù)十個(gè)，筍迸云”。
這便是酬字堂。因作《鎮(zhèn)海樓記》一文，胡宗憲交給徐渭“潤(rùn)筆銀”220兩，再加上其他賣(mài)書(shū)畫(huà)所得，購(gòu)得此所，故其自稱(chēng)“酬字堂”。
“酬字堂”坐落哪里？作者試圖從徐渭的詩(shī)句及有關(guān)記載中逐層琢磨。
徐渭有詩(shī)一首《初春未雷，而筍有穿籬者，醉中狂掃大幅》曰：臘尾春頭試爆余，竹根驚筍兩三株。卻憑一匕硫黃末，竟奪雷州穩(wěn)臥豬。
詩(shī)中“雷州”即指朱敬衡（朱賡次子，曾任雷州知府）。試放爆竹，竟在籬外驚出兩三株筍，奪去了朱敬衡家一只臥豬的性命。而籬外之筍，應(yīng)與酬字堂的竹有關(guān)。
其次，要搞清“臘尾春頭”是哪一年。移居酬字堂，《畸譜》記在明嘉靖四十二年，而殺妻入獄在隆慶元年六月三日。而這件奇事應(yīng)發(fā)生在此間的5年中。
而按照歷法計(jì)算，以嘉靖四十二年最為挨近。也許徐渭家遷居酬字堂在年前，在歲除及初一放炮仗以示道賀，遂引出事端。
之后，再來(lái)搞清街坊朱敬衡的家在哪？
朱敬衡爸爸朱賡，有園林多處，其中有承繼其岳 父陳海樵（名鶴）的家。明代祁彪佳作的《越中亭園記》，有《曲池》記：羅墳（今稱(chēng)羅門(mén)）之西半里許，折而北，入委巷中，為曲池。海樵陳山人讀書(shū)處，朱君二 儒（注：朱賡二子敬循、敬衡）重構(gòu)之。池廣大可數(shù)畝，堂臨其上。旁有三軒三楹……可見(jiàn)曲池為陳海樵的遺產(chǎn)。
在《
紹興府城衢路圖》上可見(jiàn)曲池、羅門(mén)。曲池北是東西向河道，即今
延安路，曲池西，臨柳橋下。曲池今為第六
醫(yī)院院址，路北即圖書(shū)館處。
委巷，坐落今柳橋下東約百余米，“折北”不到 百米，又轉(zhuǎn)西，與柳橋下相通，此巷為曲池南界；北界為河，僅有柳橋可通；西以柳橋下為界。以此估測(cè)，與曲池相鄰，又有十畝面積的，只要曲池以東，清光緒間 尚無(wú)路相隔，為原供銷(xiāo)技校處，此處應(yīng)為徐渭“酬字堂”的舊址。作者以為，這契合與曲池相鄰，地處“城南東地十畝”的方位與規(guī)模，應(yīng)無(wú)大錯(cuò)。
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