浙江溫州墻體廣告 “望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，在有著7000年農(nóng)耕文明史的我國，這個詩意棲居的愿望就安放在那青山綠水間的家鄉(xiāng)——傳統(tǒng)村落。
6月23日上午，住宅城鄉(xiāng)建設(shè)部2016年第一期傳統(tǒng)村落維護(hù)開展培訓(xùn)班在
義烏舉辦，住宅城鄉(xiāng)建設(shè)部總經(jīng)濟(jì)師趙暉帶來一組數(shù)據(jù)：2012年以來，住 建部等先后四次在全國范圍內(nèi)展開傳統(tǒng)村落查詢，現(xiàn)有4000多個村莊收入我國傳統(tǒng)村落名錄，下一年即是查詢的“收官之年”，估計(jì)到下一年，全國傳統(tǒng)村落的數(shù)量 將增加到近6000個。“在全國，一共有60萬個行政村、260萬個天然村，傳統(tǒng)村落無疑具有稀有價值，它們是民族的珍寶。咱們在查詢中發(fā)現(xiàn)，96%的村 民都情愿維護(hù)傳統(tǒng)村落。”
趙暉也指出，傳統(tǒng)村落存在天然損毀景象，要防止村莊的空巢化，補(bǔ)葺資金以及別的措施要盡快跟上。比如，加快村莊內(nèi)部日子功用的
現(xiàn)代化、村莊環(huán)境的凈化、美化以及對傳統(tǒng)村莊的優(yōu)惠政策的歪斜……
目前我省初步統(tǒng)計(jì)有維護(hù)價值的傳統(tǒng)村落約3000個，更由于浙北、浙中、浙南地貌懸殊，
浙江的傳統(tǒng)村落也就具有了更豐厚的地域個性特征和文明內(nèi)在。
金華傳統(tǒng)村落 資料圖
“維護(hù)傳統(tǒng)村落不只是為了原住民，更是為了讓民族的后代有家可回?！苯衲戡F(xiàn)已74歲的著名作家馮驥才先生也特意來為第一期培訓(xùn)班講課，他還有另一個身份，我國傳統(tǒng)村落維護(hù)開展專家委員會主任委員。
在歐洲旅行時，巴黎街頭的前史感、意大利四五百年保持原貌的墻皮以及維也納為了營建城市的亮堂氣質(zhì)而每隔幾年
粉刷一次的修建都帶給馮驥才更多對我國 傳統(tǒng)村落的考慮。他認(rèn)同一句話——“最佳的維護(hù)即是合理使用”。他說，傳統(tǒng)村落要維護(hù)和開展，先要守住底線?！安荒軄G、不能變、不能去弄的即是底線，去 弄、去變就會形成毀壞?！贝迩f的初始格式不要變，經(jīng)典民居和古代連續(xù)至今的公共修建不要變，反映主要前史細(xì)節(jié)和非遺原生性的東西不能變；而老百姓的日子設(shè) 施與日子硬件，如房子通風(fēng)、上下水管道、垃圾處理、夏天降溫冬季取暖等必需要變?！皞鹘y(tǒng)村莊不是文物，它是活態(tài)的。”
談到傳統(tǒng)村落維護(hù)，怎么處理與旅行開發(fā)之間的關(guān)系也是繞不過去的話題。馮驥才以為，旅行是社會開展的需要，一起也是一種文明消費(fèi)的方法，將來只會有 不斷增加的人挑選到村莊去旅行?！暗綍r候，一個常住人口只要二三百人的傳統(tǒng)村落是否有那么大的支撐力？淺度旅行的盛行會不會致使傳統(tǒng)村落的同質(zhì)化？”疑問 背面是馮驥才的憂慮——假如幾十年后，千姿百態(tài)的傳統(tǒng)村莊不見了，那么就違背了維護(hù)傳統(tǒng)村落的初衷。“維護(hù)傳統(tǒng)村落，是為了到達(dá)維護(hù)中華文明多樣性的目 的。”
正如趙暉總經(jīng)濟(jì)師在講課最終著重，要向那些長年為傳統(tǒng)村落的維護(hù)不辭辛勞、不計(jì)報(bào)酬的專家志愿者們表達(dá)謝謝，馮驥才也以為，推進(jìn)傳統(tǒng)村落的維護(hù)和開展最大的力氣來自喚醒咱們每個人的貢獻(xiàn)認(rèn)識、前史責(zé)任感和家國情懷。
“前史責(zé)任感，即是知道咱們這代人不去做，咱們下一代就做不了了。家國情懷即是，與咱們這塊土地的命運(yùn)融為一體?！?br />新美
墻體廣告公司：http://teknodron.com
