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楊凌原創(chuàng)舞臺(tái)劇《后稷》擬亮相第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)

2016年04月29日 02:04 相關(guān)案例: http://teknodron.com/shanxi/ 本文標(biāo)簽: 陜西楊凌墻體廣告發(fā)布

 陜西楊凌墻體廣告發(fā)布 4 月22日上午,楊凌示范區(qū)舉行舞臺(tái)劇《后稷》項(xiàng)目證明會(huì).會(huì)議約請(qǐng)國(guó)內(nèi)聞名策劃人、文明產(chǎn)業(yè)研討專(zhuān)家、實(shí)景劇制作人、影視劇導(dǎo)演、文投專(zhuān)家、文娛媒體人, 環(huán)繞舞臺(tái)劇《后稷》的主題立意、主體內(nèi)容、表現(xiàn)形式和創(chuàng)造施行進(jìn)行了研討和證明.示范區(qū)黨工委委員、紀(jì)工委書(shū)記王寶平出席項(xiàng)目證明會(huì).
  與 會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家觀看了電視片《為了大地的豐盈》,聽(tīng)取了楊凌電視臺(tái)負(fù)責(zé)人對(duì)劇目創(chuàng)造的基本思路和創(chuàng)造綱要的介紹,以為農(nóng)神后稷開(kāi)創(chuàng)了華夏農(nóng)耕文明的先河,具 有與國(guó)際任何文明對(duì)話(huà)的高度.使用該劇打通古今農(nóng)脈,是遵循習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明、弘揚(yáng)民族精力、講好我國(guó)故事一系列文藝工作說(shuō)話(huà)精力的 主要行動(dòng).與會(huì)專(zhuān)家充分肯定了舞臺(tái)劇《后稷》的主題立意和價(jià)值,并對(duì)其前期創(chuàng)造內(nèi)容進(jìn)行了深化研判.
  陜文投集團(tuán)策劃總監(jiān)白玉奇以為,《后稷》用全新的視角來(lái)解析故事,具有了打動(dòng)觀眾的內(nèi)容"疼點(diǎn)".
  陜文投集團(tuán)策劃總監(jiān) 白玉奇:后稷的故事是一個(gè)龐大敘事,命運(yùn)敘說(shuō),細(xì)節(jié)支持.后稷一手拉著歷史,一手指向?qū)?lái),他代表著我國(guó)五千年農(nóng)耕文明的高度,足以和國(guó)際任何一個(gè)文明對(duì)話(huà).關(guān)于《后稷》舞臺(tái)劇,應(yīng)將其定位為"我國(guó)農(nóng)耕文明的"創(chuàng)世紀(jì)".
  清華大學(xué)國(guó)家文明產(chǎn)業(yè)研討中心教授杭敏以為,在"一帶一路"建造過(guò)程中,要講好我國(guó)故事,就要在歷史和文明的源頭深化發(fā)掘.
  清華大學(xué)國(guó)家文明產(chǎn)業(yè)研討中心教授 杭敏:《中心內(nèi)在極好,學(xué)習(xí)了米蘭世博會(huì)"滋補(bǔ)地球,生命之源"的主題理念.主張?jiān)購(gòu)?qiáng)化"疼點(diǎn)",讓劇與商場(chǎng)找到最好聯(lián)系.除了歸納運(yùn)用現(xiàn)代舞臺(tái)表現(xiàn)形式外,還需要憑借新媒體技術(shù),線(xiàn)上線(xiàn)下交融,提高影響力和傳達(dá)力,把更多的人吸引到楊凌來(lái).
  我國(guó)傳媒大學(xué)文法學(xué)部副學(xué)部長(zhǎng)、教授李有兵主張,舞臺(tái)劇中應(yīng)刻畫(huà)多個(gè)形象,傳遞楊凌信號(hào).
  我國(guó)傳媒大學(xué)文法學(xué)部副學(xué)部長(zhǎng)教授 李有兵:除了大白菜,還能夠有高粱、谷子、糜子,包含蘸水面,都能夠刻畫(huà)成藝術(shù)形象進(jìn)入《后稷》舞臺(tái)劇,向外界傳遞一個(gè)清晰的信號(hào):我國(guó)農(nóng)業(yè)的形象大使都在楊凌.別的,要?jiǎng)?chuàng)造一首歌,讓人忘不了,人人傳唱.
  《華商報(bào)》文體娛新聞部主任馬進(jìn)軍以為,應(yīng)當(dāng)借我國(guó)藝術(shù)節(jié)關(guān)鍵,把《后稷》舞臺(tái)劇創(chuàng)造成精品劇.
  《華商報(bào)》文體娛新聞部主任 馬進(jìn)軍:要繼續(xù)投入.拓展資金來(lái)源,吸納投融資.特別新媒體,應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)傳達(dá).
  經(jīng)過(guò)證明、研判,專(zhuān)家組以為,舞臺(tái)劇《后稷》前期工作較為厚實(shí),為后續(xù)展開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).應(yīng)充分發(fā)揮楊凌資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造精品文明手刺,借我國(guó)藝術(shù)節(jié)在陜舉行之機(jī),順勢(shì)推出并展開(kāi)營(yíng)銷(xiāo).
  王 寶平在說(shuō)話(huà)中表明,示范區(qū)將全力支持項(xiàng)目施行,趕快組成優(yōu)異的創(chuàng)造團(tuán)隊(duì),同步推動(dòng)各項(xiàng)工作.舞臺(tái)劇《后稷》要聯(lián)系楊凌文明產(chǎn)業(yè)園建造,在重視文明性的一起 重視商業(yè)性,經(jīng)過(guò)招商等方式處理后續(xù)的劇目生命力疑問(wèn);要著眼久遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)反復(fù)證明、細(xì)細(xì)研磨,創(chuàng)造楊凌文明精品,創(chuàng)造楊凌繼農(nóng)高會(huì)、國(guó)際馬拉松賽后的第三 張靚麗手刺.
  據(jù) 了解,舞臺(tái)劇《后稷》,擬經(jīng)過(guò)一位農(nóng)林大學(xué)的大學(xué)重生和一位享譽(yù)國(guó)際的老科學(xué)家的視角,敘述一位"生于帝王之家,感于生民之艱,排除各種阻力,現(xiàn)身改進(jìn)農(nóng) 作"的遠(yuǎn)古圣人的故事,用現(xiàn)代的視角拉近觀眾的距離,用遠(yuǎn)古的故事暗喻當(dāng)今的精力.該劇擬露臉今年在陜舉行的第十一屆我國(guó)藝術(shù)節(jié),并將變成示范區(qū)建立20 周年的獻(xiàn)禮著作.
  示范區(qū)黨工委宣傳部、楊凌電視臺(tái)、示范區(qū)項(xiàng)目辦、旅游局、農(nóng)業(yè)局、公共資源交易中心、示范區(qū)科協(xié)、示范區(qū)拍攝家協(xié)會(huì)等單位代表參與證明會(huì).

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