廣西玉林墻體廣告 如今現(xiàn)已四月底了,天氣也是一天天的熱了起來,讓人感受到夏天的氣息越來越近,而距離夏至也就還有一個多月的時間,今日為何會說到夏至這個節(jié)氣呢?這個跟近幾年網(wǎng)絡上每當夏至必跟一件工作發(fā)作聯(lián)系,即"
玉林荔枝狗肉節(jié)".每到這個節(jié)點,愛狗人士與食狗肉人士的抵觸就占有了各個新聞頭條.今日跟隨小編來了解下"
玉林荔枝狗肉節(jié)"的前世此生. 荔枝狗肉節(jié),本來是我國
廣西玉林市民間自覺構(gòu)成的節(jié)日,是一種歡度夏至的風俗.每年一到夏至(
玉林人稱之"一年最熱的一天"),豪爽好客的
玉林市民在當天預備佳肴美酒,呼朋喚友地聚在一同熱熱烈鬧的歡度夏至. 關(guān)于狗肉:狗肉 ,在我國某些地區(qū),又叫"香肉"或"地羊".狗肉不只蛋白質(zhì)含量高,對增強機體抗病力和細胞生機及器官功用有明顯效果.食用狗肉可增強者的體魄,在中醫(yī)上講,狗肉有溫補腎陽的效果,關(guān)于腎陽虛,患陽萎和早泄的患者有療效. 而關(guān)于"荔枝狗肉節(jié)"的鼓起通常有以下幾種說法: 一是依據(jù)民間傳說.在民間有語道:"冬止魚生夏止狗."由于狗肉溫熱,易上火,夏至是"陽氣"最盛的一天,吃荔枝和狗肉這兩種很"熱氣"(簡單上火)的東西,恰好與"陽氣"照應,"以陽制陽",不會像往常那樣熱火攻心,所以在這一天鋪開肚子吃大餐. 但是有另一種說法"冬至魚生夏至狗","止"于"至"由于兩個在的發(fā)音相近卻讓人誤解其意.一些人以為,這樣應當理解為冬至的時分吃魚生,夏至的時分應當吃狗肉.所以人們便在夏至到來的時分猛吃狗肉,大啖荔枝,以致逐步構(gòu)成習俗. 二是商人的創(chuàng)設(shè).生意人忌諱多,經(jīng)商講究圖意頭,夏至降臨意味換季,為得一年到頭生意紅火的好征兆,因而在這炎炎夏日到來之際專門買來很容易上火的荔枝、狗肉、老酒一同吃,荔枝濕熱,狗肉上火,兩者加到一塊吃無異于火上澆油,但是在生意人眼里卻成了"紅紅火火、旺上加旺"的意思,而這個說法敏捷得到了許多人的贊同認可,故在這一天,寧愿冒著流鼻血的風險而悍然不顧大動食指大打牙祭.終究演化而構(gòu)成了如今的"獨家節(jié)日". 三是一個樸實的吃的托言.有人說,這個節(jié)日應當是當年幾個閑得坐著拍大腿的人,為了找個名堂來吃喝,才找出了這么一個過節(jié)的理由.(吃貨的國際難以想象)
玉林人夏至吃荔枝狗肉,是自九十年代鼓起的一件事,但民間早已有所傳.據(jù)民間流傳,此事古已有之,是一傳統(tǒng)文化.跟著改革開放,經(jīng)濟發(fā)達,物質(zhì)極度的豐厚,所以鼓起之.在
玉林,也就在如今,特別是1990年代以來,
玉林逐漸鼓起在夏至這一天吃荔枝和狗肉,并且一年比一年張狂,一到夏至那天,沸沸揚揚,酒樓排檔,簡直滿座,許多平時無名的排檔一夜之間也熱烈起來,更有聰明商家暫時租借臺凳,租借暫時店面開起了大排檔.街上的荔枝攤點,也擺得通城皆是,黑夜6點鐘開端,全城沸騰,到處是可見的是燈火通明,男男女女,酒令劃拳,酒香肉氣,壯麗的局面常常會持續(xù)通宵. 荔枝狗肉節(jié)經(jīng)歷就一天,夏天最熱的一天,歷時幾個小時,但其會集消吃力和會集熱烈程度卻能與一個中秋、新年比美.
玉林的"狗肉荔枝節(jié)"更是名聲在外,周邊的
梧州、貴港、
南寧、
北海、
欽州等地的門客都專程開車過來,趕赴
玉林人的盛宴,局面可謂壯麗.豐盈喜慶的風現(xiàn)已刮到了周邊的縣市,大有星星之火能夠燎原的趨勢. 那么,關(guān)于它是怎樣俄然就傳遍了大江南北呢?乃至引來了一陣征伐? 主要是由于每一年的
玉林"荔枝狗肉節(jié)"都會屠殺掉很多的狗,遭到了很多全國動物維護等各界人士的聲討與對立,而跟著網(wǎng)絡的開展,這些對立人士就會接著網(wǎng)絡傳達,乃至使用名人的效應來添加重視度.一起也由于跟著事情的不斷曝光和發(fā)酵,以致于呈現(xiàn)了一些抵觸事情: 2010年,
玉林荔枝狗肉節(jié)被國內(nèi)一些動物維護的公益安排知曉,開端受到重視.2011年和2012年,若干公益安排自覺組成了抵抗者,開端到
玉林狗肉檔抵抗.上一年夏至日當天,一名愛狗人士前往
玉林,在堆滿狗肉的桌子前下跪,"向狗謝罪".很快,這張圖像被傳至網(wǎng)絡,引起團體聲討. 2013年
玉林荔枝狗肉節(jié)開幕前一星期,動物權(quán)益維護安排即開端在網(wǎng)上安排抵抗活動,至6月21日夏至當天,很多明星參加抵抗
玉林荔枝狗肉節(jié)行列.舒淇、黃日華、佘詩曼、吳佩慈等人先后通過微博,呼吁撤銷
玉林荔枝狗肉節(jié),"放過兄弟","給狗尊嚴".接著抵抗者與維護者在網(wǎng)上掀起劇烈罵戰(zhàn),
玉林的荔枝狗肉節(jié),總算變成"言論焦點". 但爭議和征伐并沒有讓
玉林人吃狗有所收斂,一些外地人乃至景仰前來吃狗,荔枝狗肉節(jié)乃至成了這個
廣西文明城市的一張最主要的城市手刺. 2014年6月20日上午11點擺布,在
玉林大市場,一狗估客和愛狗人士就一只狗討價還價,由于
報價沒談妥,狗估客三次用鐵叉叉起狗,高高舉起,以此逼愛狗人士高價買狗,終究,一女士以350元將該狗買下.在現(xiàn)場,有多位狗販以優(yōu)待狗的方法逼愛狗人士買狗. 2014年6月21日,處在言論漩渦中的
廣西玉林狗肉節(jié)拉開大幕,旋即呈現(xiàn)了初次傷人事情.當晚在一家狗肉飯館,幾名愛狗人士與本地門客發(fā)作抵觸,致使一名門客嘴巴處流血.事情引起附近民眾聚集,而抵觸兩邊被警方敏捷帶離. 媒體上乃至呈現(xiàn)了"七問
玉林狗肉節(jié)支持者" 一問狗肉節(jié)的支持者,狗肉商販的當?shù)?風俗"說你們也信? 二問狗肉節(jié)支持者,花費毫無安全保證的狗肉是"自個私事"他人管不著嗎? 三問狗肉節(jié)的支持者,吃狗肉和吃豬、牛、羊肉真得相同嗎? 四問狗肉節(jié)支持者,你們知道
玉林曾是狂犬病發(fā)作的重災區(qū)嗎? 五問狗肉節(jié)支持者,狗肉業(yè)者所說的肉狗養(yǎng)殖場你們?nèi)タ催^嗎? 六問狗肉節(jié)的支持者,韓國人吃狗肉所以我國人也能夠吃狗肉? 七問狗肉節(jié)的支持者,吃狗肉是我國飲食文化的干流嗎? 本來關(guān)于這些提問小編不想去表達自個的任何觀念,咱們不對立一些兄弟吃肉,但咱們不期望呈現(xiàn)一種發(fā)起殺生的文化. 1、不吃寵物狗 2、不吃有主之狗 3、不吃盜來之狗 4、抵抗偷狗賊,由于在關(guān)于有的人來說,可能是他/她的另一半生命. 5、吃就吃,殺就殺,不要當成是一種夸耀 6、干脆點,不要在抗議人面前殺狗.
