廣東佛山墻體廣告 提起楊箕，很多人仍會(huì)自然地加上“村”這個(gè)后綴。上世紀(jì)90年代，楊箕是一座典型的城中村?！拔帐謽恰北击[次櫛比地建在先祖留下的泰來(lái)、泰興、雄鎮(zhèn)等街名中。
2010年7月，楊箕開(kāi)端開(kāi)拆。2016年5月，第一批回遷房交給楊箕鄉(xiāng)民。巨大上的住所取代了昔日握手樓，楊箕鄉(xiāng)民喜不自禁。本年端午節(jié)，第一批回遷的楊箕鄉(xiāng)民總算又能夠在家門(mén)口看龍船了。
玉虛宮見(jiàn)證楊箕變遷
本年端午節(jié)，記者走進(jìn)楊箕發(fā)現(xiàn)，原先留給外地人的“握手樓”“城中村”已化為烏有，取而代之的是極具
現(xiàn)代感的15棟36至42層的回遷房。假如 不去細(xì)心劃分，楊箕和緊挨著的珠江新城似乎連在了一同?！爸賯S自己屋企好，鄉(xiāng)親們返屋企嘍。”有些回遷房上掛著的橫幅，表達(dá)了回遷鄉(xiāng)民的心聲。
也許是楊箕改造前后的不同真實(shí)太大，
廣州一家媒體在報(bào)導(dǎo)楊箕回遷時(shí)宣布這么的疑問(wèn)：“楊箕改造后仍是村嗎？連續(xù)千年的古村格式能否保存下來(lái)？”在楊箕改造區(qū)，記者找到了改造后保存下來(lái)的僅有修建：玉虛宮。
這座建于明代歷經(jīng)八次重修的古古剎，供奉著被后人稱為“水神”的北帝。古剎中的碑記除記載玉虛宮八次重建進(jìn)程外，還記載著楊箕曩昔和別的村落交 往的前史。由于具有維護(hù)價(jià)值，2002年，玉虛宮被評(píng)為
廣州市掛號(hào)維護(hù)文物，在其周?chē)€復(fù)建了楊箕李、秦、姚、梁四大姓氏的祠堂。由此，被憂慮也許丟失的 “楊箕文明”，被濃縮在楊箕北側(cè)的一片土地上。
珠江邊有個(gè)“楊箕景點(diǎn)”
玉虛宮的保存，注定了端午節(jié)的楊箕，不管是不是改造都會(huì)熱鬧非凡：負(fù)責(zé)楊箕龍船業(yè)務(wù)的楊箕龍船協(xié)會(huì)，牌子掛在玉虛宮門(mén)口；周?chē)膹?fù)建祠堂中，張貼著大批與端午龍船活動(dòng)有關(guān)的公示。
“我們扒龍船的習(xí)氣，沒(méi)有由于改造而中止。”楊箕龍船協(xié)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人通知記者，這些年雖然有鄉(xiāng)民搬離了楊箕，但一到端午等傳統(tǒng)節(jié)日，鄉(xiāng)民們?nèi)允菚?huì)回來(lái)。
本年端午假日，楊箕一天都沒(méi)喧囂過(guò)，現(xiàn)有的7條龍船中的5條，輪流到
廣州各村探親。端午節(jié)當(dāng)天，鄉(xiāng)民們?cè)?a href="http://teknodron.com/news-gdguangzhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
廣州大橋鄰近的珠江邊設(shè)了一個(gè)“楊箕景 點(diǎn)”，承受各村龍船的看望。鄉(xiāng)民們還把北帝像“請(qǐng)”到珠江邊，讓各村鄉(xiāng)民崇拜。五月初六這天，楊箕的7條龍船齊聚沙涌“斗龍”……全部程序都按傳統(tǒng)而來(lái)， 沒(méi)有因家鄉(xiāng)變了而中止。
“回遷最大的優(yōu)點(diǎn)，是扒完龍船后能夠有當(dāng)?shù)貨_涼了?！庇浾呖吹?，有龍船手上岸后，當(dāng)即飛馳回家，也有龍船手穿上新衣，從回遷房出來(lái)徑自走到涌邊上船。
回遷了，龍船文明也傳承下來(lái)了，楊箕人還期望舊時(shí)的街名也能保存下來(lái)?！捌谕﹣?lái)、泰興、雄鎮(zhèn)這些姓名能用回到新修的道路上?！庇朽l(xiāng)民向記者表明，這是老祖宗留給楊箕人的，不能斷了，期望傳給下一代。
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