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濟南藥市會已停辦40多年了,現(xiàn)在回想起當(dāng)時的情景仍歷歷在目,因為濟南藥市會是當(dāng)時北方三大藥會之一,中外馳名,歷史悠久,它給老濟南增添了色彩,給濟南人民帶來了樂趣。春光時節(jié)“逛藥市”,不僅是濟南人一年中最大的一件樂事,還吸引著全國各地的商人和游客遠道而來,促進了當(dāng)時濟南的經(jīng)濟發(fā)展、市場繁榮。
據(jù)老藥工回憶,清朝初期濟南就有藥市會,距今已有數(shù)百年的歷史。藥市會的起源,是山廟會演變而來。趵突泉前門舊有藥王廟,建于明萬歷年間。廟內(nèi)有住持和尚,香火不斷。每年農(nóng)歷四月二十八日為藥王誕辰,藥家多往祭祀。廟前有戲,十分熱鬧,逐步形成廟會。在藥會期間,有藥農(nóng)、藥商攜來草藥出售,人們認(rèn)為藥王廟會上的草藥能治病,均競相爭購,后來逐步形成為藥市,稱為“趵突泉藥市”,以后各地藥農(nóng)、藥商多自動提前趕會。1927年7月出版的《濟南快覽》記載:“濟南人民多信中醫(yī),故中國藥室尤為發(fā)達,幾無街無之,夏歷三四月之交,趵突泉且有極大之藥市,南北各省藥商,多皆趨之。”1927年以后,由于趕會的人逐年增多,趵突泉前門的街道又狹窄,有礙交通,遂遷到三合街、精忠街、鳳凰街、祭壇巷、南卷門巷等處,為藥商羅列場所,稱之為“千佛山藥市會”。
在清代,縣衙官府對藥會從不進行管理,僅有“地方”來維持秩序。在散會前,“地方”向商號、攤販?zhǔn)諗恳淮巍靶量噱X”。辛亥革命以后,市政機關(guān)派警察維持秩序,對市場交易從不過問。1931年,濟南市國藥業(yè)工會成立后,藥會的組織籌備工作,皆由國藥工會負責(zé)。改會期為農(nóng)歷三月二十日,會期長短不固定,可根據(jù)當(dāng)時貨物的交流和天氣變化來確定,一般十天到半個月。自1932年始,國藥工會對藥市會都會提前做好組織籌備工作,確定辦公地點,屆時請街道與公安部門協(xié)助維持治安。藥市會頭一天,有時也舉行剪彩儀式。
濟南藥市會的規(guī)模比祁州和禹州兩個藥市會的規(guī)模小,來濟南趕會的主要有河南、河北、安徽、東北各省以及山東各地的藥農(nóng)藥商。藥材成交量(在七七事變以前),每年約有六七十萬斤。在藥會上成交的品種主要以山東各縣產(chǎn)的香附、荊芥、薄荷、柴胡、柏子仁、天花粉、遠志、半夏、蓮子、全蝎、桃仁、杏仁、蟾蜍、蟬蛻、雞內(nèi)金、藕節(jié)、地龍、金銀花、沙參、蜂蜜等為最多。其次是河南懷慶貨,銷售的數(shù)量也很多,主要有生地、熟地、山藥、天冬等。河北祁州藥商來推銷的主要品種有甘草、黃芪、黃芩、防風(fēng)等。此外,還有各地膏丹丸散。如千芝堂的保坤丹、至善堂的朱砂膏、鳳山堂的坎離砂、回生堂的狗皮膏及虎骨追風(fēng)膏等中成藥,銷量也不少。以上藥材大部分銷售于東北藥商,如全蝎、柏子仁、金銀花、生地、熟地等,一部分為上海、寧波及膠東各縣藥商購去。
在藥會的興盛時期,到會的藥農(nóng)藥商達數(shù)千人。省外大藥商多被五大藥棧招攬去,各縣前來購銷藥材的中小藥商,多數(shù)在藥會附近租賃民房住宿、存貨。附近居民在藥會期間,設(shè)法騰挪房屋,供藥商臨時租用,已經(jīng)成為傳統(tǒng)的習(xí)慣。本市藥店也多在藥會附近租房、搭棚,臨時設(shè)點收貨,一般自種、自采、自銷的藥農(nóng),無力租賃價格高昂的房舍,多是自帶被褥,露宿在自己的貨堆旁。
中藥材的成交價格,在過去主要由買賣雙方當(dāng)面議價,形成行情,后來有經(jīng)紀(jì)人跑合,進行中間剝削。還有一些投機商販,從藥農(nóng)手中壓價、使大秤的方法,零星購集后,再大價小秤出售,牟取暴利,摻雜使假。1931年國藥工會經(jīng)官府同意,曾成立過偽藥檢查組,取締偽藥的銷售,開始還比較認(rèn)真,但為時一久,檢查組則流于形式,走走過場,遮擋群眾眼目,假藥始終未能杜絕。
每年藥會期間,藥王廟前有戲。早期是由官府派各戲班輪流演出,以后由廟內(nèi)香火費中撥出一點錢來交付戲價。在藥會和藥王誕辰之日,藥王廟內(nèi)香火極盛,很多藥商攜帶香燭、紙箱來藥王廟內(nèi)敬神,祈求神靈保佑生意興隆。還有一些“善男信女”也紛紛前來燒香,祈求神靈保佑免生災(zāi)難。這種迷信之俗相延很久,到辛亥革命后,才逐漸有所減少,但并沒有完全消失。當(dāng)時在民間流傳著“逛了藥材會,一生不生病”的諺語。因此,不少市民和農(nóng)民遠道而來,有的是為看戲和買東西。
興盛時期的藥市會十分熱鬧,一些雜貨、綢布、廣貨商多臨時設(shè)攤經(jīng)營,以藥材為主,也有不少五金、農(nóng)具、土產(chǎn)、小百貨等,銷售的數(shù)量也很大。另外,草紙的銷售很快,趕會的人幾乎是人人都買上三刀、兩刀,據(jù)說是藥會上的草紙好(意思是有了藥味能除病)。藥會期間,社會上形形色色各行各業(yè)的人都集于此處,有說評書、唱小戲、變戲法、拉洋片、打把式賣藝、耍猴戲的“江湖藝人”,也有拆字、相面、算命的“星相先生”,還有些手持沒有實效的臭蟲藥、老鼠藥、刀傷藥的江湖騙子。這些人有的擺攤叫賣,有的手持洋傘、串鈴,身著奇裝異服,在人群中自吹自擂。趕會的人摩肩接踵、絡(luò)繹不絕,整個會場喧嚷嘈雜。
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