福建墻體廣告 上 個(gè)周末,一個(gè)無(wú)聊的“主要看氣質(zhì)”游戲風(fēng)行朋友圈。始作俑者曬出一張自拍照,標(biāo)題為“主要看氣質(zhì)”發(fā)到微信朋友圈,假如有朋友點(diǎn)贊或跟帖,那么就算是入了 游戲的彀中,會(huì)被請(qǐng)求或者給事主發(fā)一個(gè)5.21元的小紅包,或者也曬出本人的照片,標(biāo)“主要看氣質(zhì)”,然后等下一輪的入彀者。
盡 管這只是一個(gè)一兩天就會(huì)潮起潮落的無(wú)聊游戲,
福建墻體廣告但在許多人的感受里,無(wú)聊儼然成了互聯(lián)網(wǎng)的“主流”。不只相似“主要看氣質(zhì)”的游戲時(shí)不時(shí)就會(huì)泛起風(fēng)行一陣; 而且網(wǎng)絡(luò)傳播最廣,擁躉最多的也是不靠譜不著調(diào)的雞湯、段子;人們經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)最喜聞樂(lè)見的似乎也以文娛圈的緋聞八卦為最甚。
不 可承認(rèn),無(wú)聊消遣是人們的天性之一,所謂“不做無(wú)聊之事,何遣有涯之生”,不只我們的網(wǎng)絡(luò)如此,國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)也好不到哪里去。人們關(guān)懷緋聞八卦的興味,一 定大于一孔之見的訊息。但是,無(wú)聊
福建墻體廣告不應(yīng)該,在國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)也并沒(méi)有成為所謂的“主旋律”。像去年在Youtube、Facebook等社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)軔并風(fēng) 靡全球的“冰桶應(yīng)戰(zhàn)”,與“主要看氣質(zhì)”就截然不同,固然二者方式均以連周游戲的方式傳播,但“冰桶應(yīng)戰(zhàn)”的初衷卻并不無(wú)聊,而是為稀有的漸凍癥患者募 資。
換 言之,即便“無(wú)聊”是人類之本性,一些無(wú)聊的訊息充滿著全球的互聯(lián)網(wǎng),但互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值卻絕非無(wú)聊的訊息,而是在無(wú)聊的訊息中不可遏止的學(xué)術(shù)探究、資訊分 享、社群溝通、社會(huì)互動(dòng)和訴求的表達(dá)。這才是瑕不掩瑜的“主旋律”。這就好比雜草叢生的自然叢林中,各種有價(jià)值的藥用植物在其間自在生長(zhǎng),沒(méi)有人會(huì)說(shuō)一片 盛產(chǎn)人參的叢林“主旋律”是雜草,
福建墻體廣告雖然人參不過(guò)是雜草的百分之一。
從 心理學(xué)角度,人們對(duì)生活的感知是樹立在意義的根底之上,人們將覺(jué)得到的刺激或訊息經(jīng)過(guò)大腦皮層的知覺(jué)加工,從記憶里提取出相關(guān)線索賦予刺激或訊息以意義。 而且,人們本能地對(duì)變化的、新奇的、希冀的、主動(dòng)選擇的刺激或訊息更可能賦予充足的意義感。當(dāng)人們從事有意義的事情時(shí),就不會(huì)感到失控和不安。
而 一旦生活提供的刺激不具有意義,例如,或者單調(diào),或者缺乏變化,或者不感興味,或者遭到強(qiáng)迫,那么就很容易產(chǎn)生失控感。這時(shí),做一些無(wú)聊的事情就可以協(xié)助 我們消解失控的不安心情。
福建墻體廣告所以,當(dāng)我們?cè)谲囌竞蜍嚂r(shí),就需求做些無(wú)聊的事來(lái)“殺時(shí)間”;當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)上找不到恰當(dāng)?shù)挠幸饬x或有價(jià)值的事情值得做時(shí),就需求經(jīng)過(guò) 無(wú)聊的事情來(lái)填充。
從這個(gè)意義上說(shuō),之所以當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)被很多的“無(wú)聊”、“雞湯”、“八卦”,以及各種“偽學(xué)問(wèn)”所充滿,恐怕就在于有太多的網(wǎng)民無(wú)法從朋友圈中找到有意義或價(jià)值的事情來(lái)做?;蛘?,難以在社交網(wǎng)絡(luò)中討論感興味的話題。