廣西桂林墻體廣告 “2020年，我國或?qū)⒈虐l(fā)‘光棍危機(jī)’，上千萬男性將打‘光棍’?！碑?dāng)這條新聞近期被各大媒體熱炒時，
桂林廣闊村莊的男青年早已在為討老婆難發(fā)愁。
在這些地區(qū)，幾千年堆積下來的傳統(tǒng)婚俗正被外出打工潮所瓦解，在這場革新中，多年來構(gòu)成的男女份額失衡的結(jié)果被擴(kuò)大，城鄉(xiāng)的無窮落差導(dǎo)致城鄉(xiāng)婚 姻資本不對稱，村莊青年娶妻難上加難。一起，彩禮、成婚花費(fèi)的有增無減，讓村莊男性及其家庭不堪重負(fù)，更加重了村莊的“光棍危機(jī)”。
■四兄弟三個是“光棍”
陽朔縣葡萄鎮(zhèn)厄頭村離桂陽公路不遠(yuǎn)，56歲的黃金蓮(化名)是本地一位媒妁。但近兩三年來，經(jīng)過父母之命、媒妁之言而聯(lián)系的傳統(tǒng)婚俗日益減少，她也變得簡直無事可做。
10月6日，村口的諸葛家找到黃金蓮，托她為家中的兩個兒子找目標(biāo)，黃金蓮擺擺手說：“跟你說好幾回了，村里的女子不是出去打工即是嫁出去了，難找啊。”
諸葛家的兒子一個30歲，另一個26歲，都在
廣東打工?！跋朐趪鴳c這幾天趁著不少人回村，為兩個仔找個目標(biāo)，最佳春節(jié)能成婚。”兩人的媽媽說。
厄頭村算是大村，有1000多人員，像諸葛家這么著急的不止一家。村干部和記者大略一算，村里22歲至30歲的男性有100多人，他們多在陽朔縣城、
桂林市區(qū)和珠三角打工，至少有一半人還未成家。此外，村里還有9個40歲以上的“光棍”。
廣西桂林墻體廣告 在與厄頭村相鄰的老村、水膽村，狀況相似。
老村27歲的鄉(xiāng)民諸葛仁棟(化名)面對相同的煩惱。家境通常的他尚在家務(wù)農(nóng)，他很仰慕同齡人的孩子都讀書了，而自個仍娶不到老婆。他家方圓50米內(nèi)有十來戶人家，像他這么的大齡獨(dú)身男青年還有五六個。
依據(jù)記者造訪了解到的數(shù)字，這三個村還未成婚的適婚男性有180多人，占到了三個村總?cè)藛T的10%左右。
在上一年我國村莊管理研究中心的研究報告中，將村莊的“光棍”大致分為四種類型：前史塑外型、身心缺點型、經(jīng)濟(jì)貧窮型、緣分宿命型。記者也以這三個村為樣本，做了區(qū)分。
前史塑外型的“光棍”數(shù)量并不多，他們遍及年紀(jì)較大，由于前史因素未婚。在厄頭村一戶諸葛姓的四兄弟中，直到上一年還有三個是獨(dú)身，年紀(jì)最大的現(xiàn)已63歲。
而其他的未婚適齡男青年，根本涵蓋了村莊“光棍”的另三種類型。
身心缺點型的“光棍”在三個村子里都有，他們有的智障，有的精神失常，有的身體殘疾。
經(jīng)濟(jì)貧窮型的“光棍”是因經(jīng)濟(jì)貧窮而娶不到妻子，在三個村莊都是人數(shù)最多的類型?？梢哉f，經(jīng)濟(jì)貧窮型“光棍”是現(xiàn)在村莊“光棍”中最主要的類型。
上述兩種“光棍”類型都能找到直接因素，還有一類是“不好說”或“說不清”的。用鄉(xiāng)民的話來說即是歸于“沒有緣分”的人。因此，將這類“光棍”叫做緣分宿命型。他們既沒有身心缺點，也沒有受所謂前史成分的影響，甚至經(jīng)濟(jì)狀況也都還過得去，但即是沒能娶妻。
■男多女少的天平歪斜
桂林村莊的“光棍”到底有多少，難以有確切的計算。但有一個數(shù)字很清晰：依據(jù)國家計算局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2014年底，我國大陸男性人員70079萬人，比女人多3376萬，“80后”非婚人員男女份額為136:100，“70后”非婚人員男女比則高達(dá)206:100。
恰是基于這些數(shù)字，專家估計我國的“光棍危機(jī)”也許于2020年后全面迸發(fā)。
在性別比上，
桂林的狀況與全國并無太大區(qū)別。本年9月，自治區(qū)人大調(diào)研組到我市專題調(diào)研進(jìn)城務(wù)工人員狀況時介紹，
桂林市村莊實有勞動力約214萬人，其中男性勞動力111萬，女人勞動力103萬，男性比女人多出8萬人。
廣西桂林墻體廣告 實際上，在村莊地區(qū)，男多女少的現(xiàn)實遠(yuǎn)比數(shù)據(jù)來得嚴(yán)峻得多。
“我看了看本年的兵役登記表，我村18歲到21歲的男孩有38人，其中1993年出世的就有21個。”厄頭村一名村干部通知記者，他特意跑到男孩多的那條巷子數(shù)了數(shù)，適婚男孩有10余人，女孩只要5人，他其時就想，這么多男孩去哪找目標(biāo)?
李相龍在陽朔縣的一些村莊從事勞務(wù)輸出多年，一些工廠喜愛16歲到35歲的女工，前幾年，招女工相對簡單，“貼完告示，人就跟著來了?！倍@兩 年，招女工好像“挖人”。上個月，本地一個衣架廠讓李相龍去招人，請求最佳是女工。但來應(yīng)聘的人簡直讓李相龍沒得挑，“來了7自己，只要1個是女的?！?br />
廣西師范大學(xué)社會學(xué)教授肖富群以為，形成村莊男女人別份額失衡局勢的因素，首要是由于重男輕女、傳宗接代的思維仍根深蒂固。
從記者造訪的幾個村莊來看，大家骨子里仍是情愿生男孩。由于男孩不只意味著增加勞動力，還意味著承攬到更多的土地。
廣西桂林墻體廣告 此外，城鄉(xiāng)區(qū)別將有些村莊女青年面向城市，由于與村莊比較，城市不只在生活環(huán)境和
醫(yī)療、教學(xué)等公共效勞上占有優(yōu)勢，還意味著生活更有保證。
做了多年媒妁的黃金蓮說，本地村莊的姑娘大都到縣城、城市里去了，她們絕大多數(shù)不會再回到村莊里成家，“在城市里見了世面，或許受到了好的教學(xué)，誰還會回到窮當(dāng)?shù)貋碚夷繕?biāo)?”
一項查詢發(fā)現(xiàn)，相同是受過中等職業(yè)以上教學(xué)的村莊男女青年，大約有70%的男性在城市無法扎根時會挑選回鄉(xiāng)擇偶，但僅有30%的女人會挑選回鄉(xiāng)擇偶。
這么一來，正處在婚育年紀(jì)的廣闊村莊小伙沒有了挑選目標(biāo)，成了“光棍”的“主力軍”。
來源于：新美
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