廣東墻體廣告策劃 鰲頭集會(huì)祈健康，滿天花雨濕羅衫。以“游云山祈健康”為主題的第四屆鄭仙誕于9月5日至9月10日在白云山舉行。7日，我國(guó)香港易經(jīng)風(fēng)水研究院院長(zhǎng)、聞名易學(xué)大師、三竹居士陳任和多名資深道士在鄭仙祠舉行了一場(chǎng)鄭仙祈福祭拜典禮。白云山鄭仙祠敞開一場(chǎng)萬人祈福之旅。
傳說中，人稱千歲翁的鄭仙在白云山一帶行醫(yī)濟(jì)世，廣受此間民眾敬愛。鄭仙誕是源于白云山、盛于白云山的一大風(fēng)俗節(jié)慶文明，歷史上享有“廣州榜首誕”的美譽(yù)。本屆鄭仙誕由白云山景色名勝區(qū)管理局、白云山鳴春谷游覽區(qū)管理處、云巖鄭仙祠主辦。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，本次祭拜由陳任為鄭仙焚香、洗浴、凈身等，宣讀《鄭仙祭文賦》。20人道士方隊(duì)繞鄭仙走三圈，向東南西北四個(gè)方向鞠躬朝拜。
作為這次鄭仙誕祈福祭拜典禮的主禮人，陳任在承受媒體采訪時(shí)說：“祈福文明根由廣博，祈福作為一種傳統(tǒng)文明早已家喻戶曉。這次祈福祭拜典禮意在復(fù)興鄭仙誕傳統(tǒng)風(fēng)俗，宏揚(yáng)鄭仙大愛大善之德，引人不斷堅(jiān)持、盡力，精誠(chéng)所至、金石為開，終究心想事成、擁抱美好。”
是次祭拜鄭仙，榜首次出現(xiàn)了宣讀《鄭仙祭文賦》的環(huán)節(jié)。陳任表明，《鄭仙祭文賦》由其自己創(chuàng)作完結(jié)，祭拜規(guī)模也是近年最大的一次。
陳任稱，這次鄭仙誕祈福祭拜典禮的含義還在于傳達(dá)養(yǎng)生之道，推進(jìn)民眾身心健康等。鄭仙養(yǎng)生之道的關(guān)鍵在于順應(yīng)天然、滿足不爭(zhēng)、順勢(shì)而化，既要回 歸天然，效法天地，與天然合拍，到達(dá)“與天齊壽，日月同輝”的神仙之境；更要保持平心靜氣、超然物外、自得天機(jī)的心境。倘若今人也能效仿之道，加強(qiáng)身心修 煉，沐浴超凡脫俗之氣，不為低微世俗繁瑣之事糾纏，必能大大推進(jìn)身心健康。
據(jù)了解，陳任道號(hào)三竹居士，聞名易學(xué)專家，1966年生于粵西，其父親是粵西聞名玄學(xué)家陳啟康。陳任自幼聰明好學(xué)、子承父業(yè)，十二歲遂起四柱，十三歲會(huì)批八字。1990年結(jié)業(yè)于香港中文大學(xué)。
