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2015年08月03日 11:08 相關案例： http://teknodron.com/shandong/ 本文標簽： 山東墻體廣告

　　山東墻體廣告美國今天經濟的首要特征，大約可以用一個“虛”字歸納；美國今天社會的首要特征，大約可以用一個“分（裂）”字歸納；美國今天政治的首要特征，大約可以用一個“錢”字歸納。
　　■ 在經濟范疇，從上世紀80年代以來，新自在主義的“華盛頓一致”主導了美國經濟開展，終究致使了2008年嚴峻金融危機，美國綜合國力和群眾生活均遭到嚴峻影響，至今美國經濟還處于困難的復蘇當中。
　　山東墻體廣告■ 我國的社會主義商場經濟系統(tǒng)下，經濟開展首要是為了群眾福祉，其首要特色是經濟與國計民生聯(lián)為一體，經濟與治國安邦聯(lián)絡在一起。一起，這種準則組織也吸收了西方現(xiàn)代商場經濟的有用做法，包含現(xiàn)代公司準則、現(xiàn)代交易準則、現(xiàn)代銀行準則、現(xiàn)代融資系統(tǒng)等，使得我國變成國際上最有競爭力的國家之一。
　　■ 在社會范疇，美國形式的最大窘境是“自個本位”和“權利本位”帶來的社會“割裂”，即自個權利的過度脹大和自個職責的嚴峻退化，帶來的各種權利之間的排擠、抵觸、對立。
　　■ 改革開放30多年來，我國的社會力氣和本錢力氣的影響都有了敏捷擴展，但我國的政治力氣依然堅持著自個的獨立性。在我國，本錢力氣整體上遭到政治力氣和社會力氣的約束，本錢力氣不也許擺布政治決議計劃。
　　美國形式今天面對著多重窘境和嚴峻應戰(zhàn)。美國今天經濟的首要特征，大約可以用一個“虛”字歸納；美國今天社會的首要特征，大約可以用一個“分（裂）”字歸納；美國今天政治的首要特征，大約可以用一個“錢”字歸納。與美國對比，盡管我國也面對很多應戰(zhàn)，但整體開展態(tài)勢積極向上，在經濟、社會和政治等范疇現(xiàn)已構成了一整套思路、做法和準則組織，盡管這一切還在完善當中，但我國已根本找到了自個的成功之道，并且這條路途越走越廣大。經過中美在經濟、社會、政治三個范疇內的對比，咱們可以更深刻地領會我國路途的成功及其巨大意義。
　　一
　　在經濟范疇，從上世紀80年代以來，新自在主義的“華盛頓一致”主導了美國經濟開展，終究致使了2008年嚴峻金融危機，美國綜合國力和群眾生活均遭到嚴峻影響，至今美國經濟還處于困難的復蘇當中?！叭A盛頓一致”本質上是一種“商場原教旨主義”，其壞處在不少國家早已閃現(xiàn)。上世紀80年代，美國及其主導的國際組織在非洲推廣新自在主義的“經濟構造調整”，削弱本來就很微小的非洲國家的政府職能，成果使非洲國家遍及墮入經濟危機和社會危機。90年代，美國專家又在俄羅斯推廣新自在主義的“休克療法”，使俄羅斯經濟幾近潰散。但美國的商場原教旨主義者仍是執(zhí)迷不悟，終究把美國自個也拖入了金融危機、債款危機和經濟危機。
　　新自在主義經濟學的首要約束在于其“理性人”假定。美聯(lián)儲前主席格林斯潘在金融危機迸發(fā)后曾反思說，他感到“極度震動和難以置信”，由于“悉數(shù)理智大廈已潰散”，“不敢相信自個對商場的信仰和對商場是怎么運作的了解是錯誤的”。金融危機迸發(fā)后，美國政府花了大量納稅人的錢去解救銀行，又實行了好幾輪貨幣寬松，向國際轉嫁危機，而美國銀行還持續(xù)把大量的資金投入股市和虛擬經濟，盡管美國股市和一些區(qū)域的房市呈現(xiàn)了某種“復蘇”，但美國經濟深層次的構造疑問未被牽動，很多專家傾向于以為這場危機是構造性的危機，而非簡單的周期性的危機。
　　今天美國經濟的“虛”，首要體現(xiàn)在危機以后的復蘇乏力，出資疲軟，就業(yè)情況沒有實質性的改進，技術立異短平快為主，不具備拉動悉數(shù)經濟的才干，頁巖氣挖掘也因國際油價低迷而受挫，重振制造業(yè)未見起色。作為美國政客金主的華爾街，錢生錢的游戲早已玩得上癮，金融衍生商品泡沫仍沒有完結的痕跡。
　　諾貝爾經濟學獎獲得者約瑟夫·斯蒂格利茨以為，盡管美國經濟有一些復蘇的痕跡，但現(xiàn)在美國經濟的規(guī)劃仍比2008年金融危機前要小15%。他以為，GDP已不是衡量成功的好目標，更實在的目標是家庭收入。美國家庭2014年的中位數(shù)實際收入比1989年（即25年前）的水平還要低；全職男性職工的中位數(shù)收入還不如40多年前的水平，真是令人唏噓。
　　與美國對比，在經濟范疇，我國確立了社會主義商場經濟系統(tǒng)。這種商場經濟系統(tǒng)將“看不見的手”與“看得見的手”極好地聯(lián)系起來，奠定了我國崛起的經濟基礎。盡管它并非完美無瑕，還需不斷完善，但20多年過去了，我國是國際上僅有沒有經歷過金融危機、債款危機和經濟危機的大國，并且大多數(shù)公民的生活水平得到了空前進步。這與美國20多年來多數(shù)人實際收入不增反降構成了顯著的對照。
　　我國的社會主義商場經濟系統(tǒng)下，經濟開展首要是為了群眾福祉，其首要特色是經濟與國計民生聯(lián)為一體，經濟與治國安邦聯(lián)絡在一起。一起，這種準則組織也吸收了西方現(xiàn)代商場經濟的有用做法，包含現(xiàn)代公司準則、現(xiàn)代交易準則、現(xiàn)代銀行準則、現(xiàn)代融資系統(tǒng)等，使得我國變成國際上最有競爭力的國家之一。這種準則組織還包含一整套宏觀調控的思路、辦法、辦法、國家對戰(zhàn)略本錢和大型國企的掌控、政府的戰(zhàn)略規(guī)劃才干及履行才干，其強壯生命力日益閃現(xiàn)。今天，悉數(shù)國際都在調查和研討我國怎么選用國家戰(zhàn)略、宏觀調控和調集公司積極性來應對國際金融和經濟危機，推進立異國家的建設。
　　當然，我國經濟也面對不少應戰(zhàn)，如金融業(yè)怎么效勞于實體經濟，群眾創(chuàng)業(yè)、萬眾立異怎么真實股動經濟構造調整，進步我國經濟整體實力等。我國要羅致美國金融衍生商品眾多的經驗，確保充分的資金可以推進實體經濟，特別是為國家戰(zhàn)略工業(yè)更上一層樓效勞。
　　二
　　在社會范疇，美國形式的最大窘境是“自個本位”和“權利本位”帶來的社會“割裂”，即自個權利的過度脹大和自個職責的嚴峻退化，帶來的各種權利之間的排擠、抵觸、對立。美國政治文明中社會與政府對立的傳統(tǒng)，還致使政府日益失掉對社會不一樣利益的聯(lián)系才干。
　　在自個和家庭層面，自個權利的絕對化意味著權利是不容退讓的，各種權利相互打架因此也變成美國社會的常態(tài)：同性戀者的權利與反同性戀者的權利、支撐墮胎者的權利與對立墮胎者的權利、信教者的權利與不信教者的權利、隱私權保衛(wèi)者與知情權保衛(wèi)者的權利等都針鋒相對，相互抵觸。美國社會里，小至家庭、中至族群，大至悉數(shù)美國社會，首要特色即是“割裂”，社會的凝聚力也因此而大幅闌珊。
　　咱們可以從美國家庭情況的改變來看“自個本位”和“權利本位”帶來的疑問：如今美國傳統(tǒng)的家庭構造已根本分裂，大家都在著重自個的權利和自在，而不是自個的職責和責任。美國現(xiàn)已從“傳統(tǒng)家庭”（一對配偶加孩子）為主的社會，轉變成了今天的所謂“多元家庭”社會，即包含單親、私生子、同性婚姻等等“家庭”情況構成的社會。2012年，“傳統(tǒng)家庭”的份額現(xiàn)已跌到了19%。如今，41%的母親在孩子出世時歸于未婚或離異狀況，獨身母親家庭中貧窮的份額高達40％。這種“變形家庭”的特色之一，是孩子在成長過程中短少安全感。美國犯罪率奇高與這種變形的家庭構造有著不可分割的關系。
　　此外，美國長時間構成的社會與政府堅持的政治文明，在“自個本位”和“權利本位”的條件下，使政府更加難以聯(lián)系社會不一樣利益，難于構成社會一致。哈佛學者瑪麗·安·格倫頓在其《權利言語：走投無路的政治言辭》一書中嘆氣：美國是全國際權利品種最為繁多、權利信仰最為堅定的國家，但“美國式權利言語的僵硬與直白、賜予權利時的揮金如土、夸大其詞和絕對化、自個主義至上乃至褊狹，以及對個體、公民與集體職責的緘默”等等，致使了“權利的封閉性、權利具有者的孤立性，以及社會職責感的缺乏”。
　　在社會范疇，我國形式最大的特色，是堅持權利與責任的平衡和不一樣權利之間的平衡，這是我國文明傳統(tǒng)的延伸，也是一種基于知識的觀念。實際上，不光權利和責任要平衡，并且不一樣權利之間也要有必要的互利與合作。這么，一個社會才干真實良性地運轉。
　　我國堅持社會與政府良性互動的形式，而不是社會與政府的堅持。社會主義準則可以以社會整體利益為重，一起兼顧自個利益，統(tǒng)籌和諧社會各方利益，更為有用地聯(lián)系社會本錢，這使得咱們以國際最快的速度樹立掩蓋13億人的根本醫(yī)保準則，而美國至今還有1/6的國民沒有任何醫(yī)保；咱們的住宅自有率也一舉逾越一切西方國家；咱們的整體社會治安水平也比美國好很多。我國社會充滿生機，一起社會整體秩序井然。
　　三
　　在政治范疇，美國形式面對的窘境更為嚴峻，杰出的疑問是一個“錢”字。長時間以來，美國的政治傳統(tǒng)是美國本錢力氣和社會力氣對美國政治力氣一向有某種約束。近30年來，特別是從里根年代開端，美國本錢力氣躍升，其能量顯著壓倒了政治力氣和社會力氣。2010年美國聯(lián)邦最高法院判決，公司和集體支撐競選的捐款不設上限。2014年美國聯(lián)邦最高法院又判決，自個競選捐款也不設上限。至此，美國民主真實變成“錢主”。
　　在美國，對比政治力氣和社會力氣，本錢力氣構成了顯著的優(yōu)勢。本錢力氣已充分組織起來，影響著政治力氣。換言之，在強壯的本錢力氣下，美國的政治力氣短少必要的獨立性和中立性，簡直只能順著本錢力氣的要求走。相同，美國的本錢力氣也在很大程度上完成了對社會力氣的浸透，特別是對干流媒體的操控、對社會議題的設置等。
　　牛津大學教授斯泰恩·林根曾正告：英美民主也許現(xiàn)已到了重蹈雅典民主毀滅命運的“臨界點”。三權分立準則的規(guī)劃初衷是經過政府權利間相互制衡，終究非常好地為大眾效勞。但在美國，權利相互牽制構成了僵局，悉數(shù)國家得不到亟須的杰出管理。“在古希臘，當有錢人變成巨富，并回絕遵守規(guī)則、損壞政府系統(tǒng)時，雅典民主潰散的喪鐘就敲響了。今天之英美，也已到了危如累卵的臨界點?！?/span>
　　再看看我國。改革開放30多年來，我國的社會力氣和本錢力氣的影響都有了敏捷擴展，但我國的政治力氣依然堅持著自個的獨立性。在我國，本錢力氣整體上遭到政治力氣和社會力氣的約束，本錢力氣不也許擺布政治決議計劃。盡管這些年來我國的貧富差距有所擴展，但我國政治力氣整體上確保了低收入群體生活水平的不斷進步，我國社會力氣延續(xù)我國布衣主義的傳統(tǒng)，社會干流簡直也一向傾向于節(jié)制本錢。三種力氣的這種平衡格式，使我國得以防止美國式金融危機和債款危機，并使絕大多數(shù)人變成我國敏捷開展的受益者。
　　我國是一自個口比歐盟、美國、日本、俄羅斯之和還要多的國家，在經濟、社會和政治等范疇，現(xiàn)已根本探索出一條走向現(xiàn)代化的成功之路，這條路途是在高度競爭的國際環(huán)境中構成的，具有巨大而深遠的意義：它回絕西方形式，特別是民主原教旨主義和商場原教旨主義；它聯(lián)系我國自個的傳統(tǒng)基因、赤色基因，也羅致了別人之長。在這個意義上，它是對西方形式，特別是美國形式的逾越。它使我國成功進行了工業(yè)革命、技術革命和社會轉型，確保了公民生活水平的明顯進步；它使我國成功應對了1997年亞洲金融風暴和2008年美國引發(fā)的全球性金融危機；它使我國經濟、社會、政治等方方面面都充滿了生機，茍日新、日日新、又日新，一起又使悉數(shù)國家堅持聯(lián)合安穩(wěn)?？v觀國際任何國家，可以獲得其間任何一項成果，就現(xiàn)已很了不得，而我國簡直悉數(shù)完成了，這即是我國路途成功及巨大意義的有力證明。我國公民將持續(xù)沿著這條成功之路前行，不斷迎候新的應戰(zhàn)，戰(zhàn)勝新的困難，直至完成國家富足、民族復興、公民幸福的巨大我國夢。

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